十二怒汉观后感3篇
十二怒汉观后感3篇
十二怒汉观后感1
只是从白天到黑夜那么长的的时间，只是在一个普普通通的的小学体育馆。十二人，游荡于人类心灵深处的此端到彼端。
对待一个生命，不能草草下决定。并不是知道了他罪大恶极就要速速判决，并不是因为他可能蒙冤受屈才要细细分析。认真对待一个个生命，是对一个生命最基本的尊重。来到这个世界是多么不容易，活下去是多么不容易。当生死决判权在我们手上时，同为生命个体的我们，不得不慎重对待和我们一样的个体。而我们怎能忍受一次挥刀、扣一下扳机就这样掠走一个生命!再来看我们的战争，又让我们如何忍受。。
笑着痛苦，你所有的笑都会成为痛苦。当所有的痛苦都用笑来表达，不是说明你有多坚强，而是这个世界对你有多残忍。
感同身受，同情至涕流很简单。但当我们哭过痛苦过，我们又改变了什么?我们能改变什么?你是这样的人么?
其实人既是天使又是禽兽。一面确实深深地体会到自己的过错，体会到他人的痛楚，一面却不知廉耻地继续做刚刚反省过的事情，逃避身体力行的对别人的帮助。有多少人，明知自己犯错，却和其他人一样一错再错，还错的心安理得。这就是人。可这又如何对得起“人”这个称谓?
“这社会都这样，谁又不是呢?”
善良是一担重任，难以担起，不能放下。这应该是一个个担负过善良却又羞愧地放下的人从内心深处体会到的。
有些人，并不是故意撒谎，只是因为他对事实并不确定，而内心的先在倾向引导他走向谎言。这种可怜、无知的的谎言会使我们的理智蒙羞，却会让我们内心深处得到一丝丝卑贱的安慰。
十二怒汉观后感2
刚看完这部电影。一开始打开的时候，因为是黑白片再加上无聊的法庭背景剧幕，让我恨不得赶紧关掉电影，可是推动我继续让我往下看的是他们12个人被锁上的一瞬间，他们所有人的表情和动作，就像做一个调查，每个人的情感变化和思维变化。
开始的时候，刚到休息室里的时候，这可以作为比赛的开始，有罪和没有罪的比分是11比1，这个时候屋子的温度很高，风扇也不能开，导演在极力的营造出一种紧张而且闷热的环境，而且只要一燥热就会导致人不能冷静的思考，一个人要说服一个人就只能靠喊叫和咆哮。
比分到了10比2的时候，有罪方要了第一次休息。之后就是在洗手间里的放狠话环节，很常见，但又很重要，这里有一种推力在推着比赛继续发张。
回到比赛之后，比分变成9比3，又突然必成了8比4.
当比分到了6比6的时候，开始下起了雨，温度突然就凉了下来，风扇也开始工作了，人们也都突然冷静下来了，尤其是那个打开电扇要看球赛的人物，直接将自己的一票投给了无罪。还有就是搞广告的那个人物，思维飘忽不定，他所有的动作都特别的符合一个广告人的特征，从一开始把衣服挂到衣橱里到把眼镜带上摘下的小细节。可谓6比6是电影高潮和尾声的一个转折点。6比6之后有罪方又要了一次休息，接下来虽然开始进入最难攻破的时间，但是故事的结局已经显然易见了。
6比6之后，比分变成3比9，有罪方先开始进攻，结果变成没有人愿意听，全部站起来离开自己的座位，一个在冷静环境里，暴躁的人被人所不接受，而且他的论点显然不能被人所接受，完全是为个人习武所发表的偏见，直到他被禁止说话。突然比分又有微小的变话，4比8，原因是广告人物不能左右自己的决定。
我觉得最精彩的对峙环节是那个觉得一生没有什么建树的老人，他细微的观察，最终说服座在他对面的一个人，他一个人搬回3分，现在的比分变成11比1.
最后一个也是电影的结局，是一个被孩子所伤的父亲被自己说服的过程，他开始极力的咆哮，可是在这个已经成定局的比赛中，压力和无声的劝服，全都促使着电影的结束，和一个最终的决定，12比0，无罪对完胜。
这不是一场游戏，但是确实有比分，不能把这个比赛叫做辩论赛，因为辩论赛的力度不够。
影片的环境和背景设计都十分的到位和讲究，没个人物的刻画都细致入微，而且地道的符合每个普通人的性格特征，挂着的衣服的4个人，表明这个人的生活是很严谨的，而剩下的8个人生活可能更加的随意，没有什么过多的约束。
比赛结束之后，还不妨，握握手，拿个衣服，以表示友谊。
十二怒汉观后感3
再一次被法的精神所触动，震撼。法是什么?法是公平，以及公平的可能。法是民主，以及民主的可能。法是即使只有一个人认为他是无罪，那么就要慎重的再讨论再思考，并且保护这样的质疑和讨论。这样才是对生命的尊重。
其实，抛开教育、环境、社会这些因素不说，人本性都是差不多的，懒惰、偏见、贪婪.中国人是这样，美国人也是这样。
当12个陪审团聚集在一起的时候，有的人想着早点去看球，随便举手表决一下就结束无聊的讨论，反正结果如何都不会影响自己的生活。有的人则是一开始就带着对贫民窟孩子的偏见在叫嚣着，似乎那些贫民窟的孩子都跟老鼠一样。有的人则是完全没有主见，谁有理就听谁的。当然也有人是正义的，也有人仔细的分析，不放过一丝一毫的细节。
我想说的是，其实这几类人各个国家各个民族都是有的。你去中国一些贴吧论坛去看看就知道了，有些人偏执的要死，什么都看不过眼。有的很无知，把稻草当人参。有的很虚伪，明明不知道什么是CPI还在那里凑啊凑的。当然也有很多很有见地很有看法的声音。
在我们这样的一个国家，其实最不缺乏的就是声音和意见。
那我们和美国的差距到底在哪里?在对法的理解。
在美国，法的第一要素是公平。其次是正义。没有公平的正义不是真正的正义，正义首先必须是公平的。"辛普森杀妻"案往往成为国内法学家指责欧美法系有失正义的最好例子，总是认为案子最终的获胜只不过是"富人"的胜利。但是最终打动陪审团的并不是辛普森的美元，无论陪审团做出什么样的决定，他们最终的酬劳都只有三美元。是因为警方在调查案件的时候，没有获得许可就搜查辛普森的家，在无第三方在场的情况下，就取证。这看似是为了提高办事效率，实际上在陪审团和法官看来这是对司法公正的践踏。
而在中国，法的第一要素不是公平和正义，而是权威。谁敢于挑战权威，谁就要受到法的制裁。从汉高祖的约法三章到大清律，再到现在纷繁复杂的各项法案。法条越来越多，而我们的公平环境似乎越来越糟糕。
因为，在美国，法律保护每个人发表不同意见的权利，保护公平的每一丝可能，所以，即使只有一个人有不同意见，那么案子就要重新开始。而这种民主的思想深入每个人的骨髓，他们每个人不管高低贵贱从来不放弃追求自己公平公正的权利。在中国，这样公平的权利似乎保护的力度不够，人们更看中正义和权威。有多少案子，为了早日破案，都不走法定的程序。有些时候正是因为警方的权利被滥用且无人监督，才导致了重庆那样的黑恶势力和经方的无耻勾结、才会出现刑讯逼供黑牢层出不穷。而这样的风气也深入一个民族的骨髓。对于权威，人们都顶礼膜拜，小的时候老师家长都说看《新闻联播》好，为什么?因为新闻联播是中央的，中央的就是权威，权威的就是正确的。难道《新闻联播》就不会错吗?难道中央就一定对吗?而更重要的不在于对错之间，在于我们对于不正确的事情有没有言论并且通过言论改变不正确事情的通道和对通道的保护措施。
也许将的太多太复杂了。对于我们普通人，似乎没有什么太大的影响和改变。总之，当我们要做决定他人命运事情的时候，请大家都放一放手边的事情，慎重再慎重的考虑考虑。因为当你被人决定命运的时候，你也同样希望别人慎重再慎重。
十二怒汉。一个国家的精神，更是这种精神造就了一个国家。