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作文国学经典有感

时间: 坤杰951 分享

作文国学经典有感

  一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。以下是学习啦小编整理分享的作文国学经典有感,欢迎阅读!!!!

  作文国学经典有感篇一

  今天我又一次品读清代文学家李毓的作品《弟子规》,心潮澎湃,深受教育。

  《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

  《弟子规》通篇讲述了做人、做事的规则,正所谓无规矩不成圆,“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是大规则,是做人的基本准则,做人、做事讲规则、讲原则,人可树,事可成,但前提是一定要熟知、清楚规则,所以我们应学习《弟子规》,更应谨记、传承这一国学经曲,但是,传承绝不应该仅仅停留在口头或是书本上,而是要体现在行动上。例如“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”是指我们在学习生活中做事情不要慌张,忙乱就容易出错;不要害怕困难,应知难而进,也不要马虎草率,要认真对待。“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。见人恶,即内省,有则改,无加警。”意思是指看见别人有好的品德,就要向他看齐,哪怕同他相差很远,只要坚持下去,慢慢地总会赶上,看见别人坏的行为,就要自我反省,有的话马上改正,没有的话也要引起警惕。“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。列典籍,有定处,读看毕,还原处。虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习中做得最不足的地方。如有时老师布置做的作业,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的学习效率不高。

  在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在。生活本身就是一个形形色色的大舞台,每个人在不同的时间、地点有着不同的角色,而唯一不同的是,无论扮演的是什么角色,都要牢记《弟子规》中的训戒,具备一定的素质,规范自己的言行,牢牢树立正确的世界观、人生观和价值观。

  古人圣训,流传百年,让我们谨记精髓、传承国学吧!

  作文国学经典有感篇二

  国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

  国学就是中国人的生活和文化。无论高低贵贱,忠奸善恶,文盲大师,都深受国学熏陶。善用国学,发扬国学中优秀的一面,无论对于文化界还是对个人,对家庭单位对国家,都是一件大好事。

  国学中,儒道释三家学说,构成我国传统文化的核心。儒家“修身养性”以申仁义,道家“修真炼性”以主无为,佛门“明心见性”以达。分别在不同历史阶段推动中国思想史、哲学史的发展,影响着中国传统文化的进程。三者相推相荡,形成了中国特有的灿烂...

  一 儒家文化是我们中国古代思想的精髓,对我们中华民族有着深远的影响。儒家思想中有很多语句很有真理性,像孔子讲:“三人行必有我师焉”,“学而不思则罔,思而不学则殆”孟子讲:“得道多助,失道寡助”“天时不如地利,地利不如人和。”等等很多符合唯物主义和辨证法。

  感觉儒家思想主要是在阐述:个人与他人的关系。即在教诲:个人如何与他人相处,例如仁义礼智信。个人如何对待与他人之间的差别,例如君臣,父子,夫妻,三纲。用仁义道德来约束个人的欲望,冲动,兽性等,抵制人际的矛盾,国家的战争最终达到人与人和平和谐相处。

  关于儒家,有说仁是核心。仁就是仁慈,仁爱,仁者爱人,以爱己之心爱人,以恕己之心恕人。这是思想道德很基础的要求。

  有说礼是核心。礼就是礼仪,礼节,人与人的差别,包括血缘关系,辈分,年龄,性别,身份,社会地位,工作职务等,礼就是体现这些,并维持这些,达到稳定,有序的社会秩序。

  有说孝是核心。孝就是子女晚辈对父母长辈的爱戴和赡养等。这是人类社会繁衍生息的思想道德方面。

  二 道家思想的创始人是老子。老子对中华文化乃至世界文化的最大贡献就是他的著作《老子》(也称《道德经》)。

  对于老子的感悟,1、如何为人:从“上善若水”到“人生若水”老子曰:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”老子认为,有道德的上善之人,有像水一样的品格,为人要像给万物带来益处而不求回报的水一样。水总是往低处流,故绝无倾覆之患;水滋养万物而不求回报,显得那仁慈;水,表里如一,所以它诚信;水,公平如镜,一视同仁,所以它善治;水能荡涤污垢,载舟覆舟,降洒甘露,攻坚克强,功能无量,所以它善能;水,可因循四季,变为雨雪冰霜,保护万物生灵,所以它善时。“七善”是老子对理想人格的阐述。“不争”“处下”是老子的生存之道。的确,以水为镜,可鉴人生:

  2、如何做事:从“不救救人”到“扬长育人”.圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。老子倡导的“以不救救人”的教育理念启示我们:教育不仅要“因材施教”,更应当“因长施教”,实施扬长教育。

  3、如何从政:从“无为而治”到“无为而为”

  道家的“无为而治”对后世为官治国者无疑会产生影响。汉朝开国皇帝刘邦,曾以老子的“无为”思想治理国家。到文景时代,国家空前繁荣昌盛,历史上称之为“文景之治”。老子的“无为而治”启示我们,为官从政,要有所为,有所不为,要行“无为而为”之道,也即是把握规律,顺应自然,构建和谐,科学发展。当下我们倡导“以人为本”的从政为官理念,按“天人合一”的观点,以“人”为本亦即以“天”为本,以“道”为本。“以人为本”的为官之道要求我们注意三个维度,处理好人与自然,人与社会,人与自我的关系。

  三 释家是中国文化史上重要的思想资源与思想传统之一,释家思想朴素、平和,是出世的明了,是通晓的觉悟。

  佛教是佛陀思想的体现,它指导我们认识人生,教导我们如何把握自己,充实人生;教给我们人与人之间如何相处,在社会与家庭生活中如何能够和谐美满;教我们待人接物,、持身处世,造命增福,修身养性等;使我们知道断除迷惘烦恼,转迷成悟,离苦得乐以至自性回归净土,证人涅槃。它教导我们把形而上的道体与形而下的物象合而为一,明心见性,达一真法界,以至过上快乐、清净、安详、自在的人生;教导我们学习佛、菩萨的慈悲为怀的精神,以善、慈悲回报社会,以利他为正法指归,以此来实现人性的价值。

  世人本身所具足的智慧、德行、能力、福报与诸佛是一样平等的。人们不能成佛、成就般若智慧,是因为迷失了自性,堕落在六道当中。世人的本性迷失之后还有一点小智慧、小聪明、小的德能、小的福报,那只是修来的福德,而不是自性的福德。迷失在六道里的世人只有依照佛法,清净修行,去除痴迷,才能证得佛果。

  总之,儒家“修身养性”以申仁义,道家“修真炼性”以主无为,佛门“明心见性”以达。《国学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

  作文国学经典有感篇三

  “人之初,性本善……温故而知新,可以为师矣……”伴着郎郎的读书声,学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学,就是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心,其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人:团结就是力量。如果两人意气投合,就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘,谬以千里。”这句话,它告诉我们要注意细节,不能粗心,差了一点点,损失就很大。就像查里国王一样,因为少钉个马掌,就失了一个国家,最后饮恨自杀!

  《论语》,《三字经》,《庄子》,《孟子》,《墨子》……汇集了哲理的精华,浓缩了智慧的结晶,这是中国多么灿烂的文化呀!

  从前,我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大。但书上讲“是君子,就要谦虚,不要高傲自大。”我可不想做伪君子,经过学习《论语》,我就时常约束自己不要骄傲自满。

  有一次考试我英语得了第一名,我非常高兴,抑制不住内心的激动,高傲自大的毛病又展现出来,在课堂上总认为自己英语已经学的很好,不再努力学习和认真听讲,而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名,与第一仅相差2分。那次考试,是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此,我学的谦虚起来,成绩也在稳步提升,经常保持第一名;还有,我原喜欢斤斤计较,有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较,会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是,本性难移嘛!有时会控制不住。但我不会气馁,我会更加努力做到!

  中国现在是一个发展中国家,如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”,怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚,海伦……因为他们自己没有历史,他们要寻找历史,要从历史中寻找智慧。

  人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的,只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。

  读书好似爬山,爬的越高,望的越远;读书好似耕耘,汗水流的多,收获越满。让我们多读这些书,让国学和我们一起长大吧!

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