国学经典的由来
国学经典是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，对于国学经典的由来是人们好奇的。以下是学习啦小编精心整理的关于国学经典的由来的内容，希望对你有帮助!
国学经典的由来
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
“ 国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”(《国学讲习记》，《国粹学报》第19期)邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。
国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位;国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。
《四库全书》是中国古代最大的丛书，编撰于乾隆年间，由当时的纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。
国学经典名句出处及意思
言忠信，行笃敬。 选自：《论语》
意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。
一张一弛，文武之道。 选自《礼记》
意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
一树百获者，人也。选自《管子•••权修》
意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
士有百行，以德为首。 选自《三国志》
意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》
意思：击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
人非生而知之者，孰能无惑?选自韩愈《师说》
意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。
万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书•周举传》
意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。出处：《老子》
意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。
不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》
意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。
不迁怒，不贰过。出处：《论语》
意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》
意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
不敬他人，是自不敬也。出处：《旧唐书》
意思：(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。
日月逝矣，岁不我与。出处：《论语》
意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。
内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
从善如登，从恶如崩。
意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。
为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》
意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。
耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。
意思：耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如经过实践的。
孩子进行国学教育分阶段
对孩子进行国学教育可分三个阶段走：
(一)从孩童四五岁识字并诵读和背诵〈千字文〉、〈三字经〉、〈百家姓〉、《千家诗》等浅显易懂的内容。
(二)八岁入小学开始诵读〈论语〉、〈大学〉、〈中庸〉、〈孟子〉。
(三)读完《四书》并积累了一定量的汉字后，读《史》和《子》部及古典名著。
国学素养的提高是一个潜移默化的过程。
结合“儿童成长发育四大阶段”的科学研究成果，可将国学教育分四阶段进行：
(一)儿童三岁以前，正值智慧孕育的时期，也是性格奠基时期。此时主要进行听、看两大感官的教育，可多播放积极性的古典音乐及经典诵读，同时辅以汉字图案以培养视角能力;
(二)三岁至六岁，此时期的儿童智力开始发育，需要不断利用知识充实自己。该时期内的儿童，就需要变被动主主动，开始培育读说能力及记忆能力，则应当常读诸家经典;
(三)七岁至十二岁，在既定的性格，及对知识的初步记忆基础之上，需要大人用言行对儿童进行引导，因为儿童已经进入认识世界的阶段，而不再只是记忆，他们对世界的认识，已经开始了模仿学习，因此，除言行引导外，还需要更多地通过实践，如社会生活等，让儿童对前期记忆下来的知识进行充分的消化，理解;
(四)十三岁以後的儿童，对外界的认识，不再只是认识、模仿，更多的是探索，研究。此时期之後，儿童已经步入青年阶段，应当开始对诸家经典进行研究，并发展。
看了国学经典的由来还看：
2.读国学经典的意义