我的大学生活哲学论文(2)
我的大学生活哲学论文
我的大学生活哲学论文篇二
科学发展观的核心是以人为本，发展的目的在于人，在于人都能实现他们的价值，这必然要求社会要关注和尊重作为个体的人的差异。大学生是个性化的现实存在，其个性化过程即形成和发展个性的过程，这个过程要与社会化同步进行，全面发展。
一、个性，人的价值
个性已成为现代科学中诸多学科的研究对象，如心理学、教育学、社会学和哲学都从各自的学科视野出发得出不同的成果和结论。心理学家认为个性包括个人的一些意识倾向与各种稳定而独立的心理特征的总和，如作为个体特殊品质的思想、感情和自我意识等，是个人心理面貌中的个别性，与共性相对应。通常社会学家所关注的人的个性则是个人与群体相对应所体现出来的个别性，主要从人所处的社会物质生活条件和所受教育，以及他所从事的各种社会活动的影响等方面出发研究个性，例如个性与社会价值标准吻合，能够有效地参予社会生活，社会学称之为个性调适或人格调适。
哲学对于人的个性的界定同心理学、社会学那样都是指个人身上相对于共性而言的个别性、个人独具的特性;差别在于哲学所讲的人的个性是个人在社会活动过程中所体现出的独特的思维和行为方式以及他们认识和改造世界的能力和毅力等，即主体性和差异性。同时，哲学家认为个性表现的是人的特殊性和差别性的发展，是个体独立人格的形成，个性是个人比较稳定的心理和行为特征的总和，是特定时代的社会关系和个人独特生活经历的反应。因而，哲学认为人的个性就是个人较为稳定的主体性和差异性的统一。
人作为类的特性来说就是要参加生产劳动，这是时人必然与自然界发生关系，同时还随着生产力的发展和生产关系的变化而越来越紧密地和社会发生关系。这个“人”的定位首先就是从事社会劳动并在一定社会关系中的现实的、具体的、处于某个社会历史时期的人。同样，大学生这个具体的群体在社会分工、历史地位上也是具体的，同时他们之中的任何一个个体都有着不同人生经历、家庭背景以及心理品质，他们的发展在每个人身上的体现也是个性化的。人在现实上是一切社会关系的总和，而且人又是自觉自由地活动的，同时人也是作为个体的人，其存在具有独特的个性。正是因为人是一个具体的个人，才使得个人以同其他人相互区别。“从空间上讲，个人具有唯一性;从时间上讲，个人具有不可重复性;从存在价值上讲，个人具有不可替代性。”具体的人的独特性在于上面所说的唯一性、不可从复性和不可替代性，因此，每个具体的人都是独具个性的，没有两个现实的、具体的人是相同的，那些历史伟人和睿智的先贤们也不可复制，同时每个人都有他的个性及价值。科学发展观提倡以人为本，就是要尊重每个人的个体差异、实现每个人的价值。
二、大学生的个性化与发展方向
大学生是特定的社会历史中的特定群体，关注当代大学生个性化发展，必然要从大学生的学习生活活动所借以实现的社会关系出发，探索其中的共性与个性。
1.大学生是个性化的现实存在
个性化是现实的个人的基本特征，作为高校思想政治教育活动的一个主体，大学生的个性发展是他们实现自我成长的具体体现，正是他们在思想、感情和自我意识方式这些方面的不同形成了个体的独特性和唯一性。大学生正处在人的特殊品质在个体意识中的出现时期，他们的思想品德的发展在这个时期逐步获得了新的品质，再加上大学生对有关知识了解的进一步深入，这又促进了他们已经形成的特殊品质趋于稳定。这些特殊品质也正是我们所说的个性。大学生也是构成生产要素的个人，正是他们个性品质的多样发展才保证其个性化发展的多样性，也为社会分工的进一步发展做好准备。
此外，随着生产力的不断发展，人们总是要能动地改变一定的生产关系以使新生产力的优越性得以体现，这种新的生产力是摆脱旧生产关系束缚的根本动力，同时这种摆脱也使得个人在新生产力下的自我活动更加自主。大学生的思想倾向于追求自由自主和个性，这必然引起他们能动地对现有思想和体制进行挑战。这种冲突有时是积极的和进步的，如五四运动，一二九运动，以及促进高等教育渐进的一系列改革等，然而有时又是一些大学生产生消极思想的根源，当他的知识、能力和心智受到自身和社会的影响同他们的发展要求格格不入时，往往产生对自己的甚至是对社会的否定思想。也正是这个矛盾的存在，使得大学生个性化发展成为一个重要而又复杂的课题。
2.大学生个性化发展方向
大学生在日常学习和生活中追求主体和个性的同时进行了他们的个性化发展过程。社会发生巨大变革的今天，大学生的从事的社会活动要求他们积累知识文化、加强道德修养、建立社会主义核心价值体系，并在参与这些社会活动的过程中完成自我的成长与发展。在我国进一步建设小康社会、加大高等教育改革的今天，大学生不断通过摆脱外在束缚争取自由，这个自由的实现依赖于教育体制的不断改革，而且不是散漫的、无序的自由。
个性化发展良好的大学生对未来充满希望和信心，有远大理想，又能脚踏实地地生活和学习;有强烈的开拓和进取精神;对学习、工作既有严肃认真的态度，又有高度的热情和团结合作、主动创造的精神。我们应当认识到大学阶段是培养与形成良好个性的重要阶段，也是促进大学生实现良好的个性化发展的阶
段。反之，大学生个性化 发展过程中常常会出现一些消极因素。很多学生在进入大学时还能仅凭理想和憧憬来激励自己积极生活，认真学习，当他们逐步 体会到竞争的日趋激烈，对知识、能力和心智要求和他们自身的发展状况不协调时，对于一部分缺乏足够的 心理准备，且在行动上不适应 社会发展需要的大学生来说，尤其需要在学校 教育通过自我和学校的调整和帮助中消除心胸不够豁达、意志不够坚定、性格不开朗、情绪不稳定、兴趣不广泛、行为不协调、处事不成熟等不良的个性，迫切需要增强自身承受各种心理压力和处理心理危机的能力。随着科技的迅速发展和普及、 文化在世界范围的交互作用、社会和教育体制的进一步改革，大学生的个性发展受到各种因素的影响、并体现出不同的特点。
社会历史发展到今天，我国还需要大力发展商品 经济，大学生同我国各阶层群体一样也没有完全摆脱物的束缚，所以大学生追求的自由全面发展是阶段性的，是当前社会历史的。当代大学生存在对学业的理解，对自我成长需要与在学校学习深造的关系，以及对社会要求大学生完成怎样的历史任务认识不明确的情况，使得这部分大学生对自己将要在大学完成怎样的人生发展阶段没有明确的认识，同时也就没有找到或没有主动去寻找适合自己个性化发展的途径。因此，高校思想 政治教育需要对当代大学生个性化形成过程的现实状况进行分析，探索大学生应当有怎样的个性化发展途径。
三、特殊性与普遍性：社会化基础上的个性化
特殊性与普遍性是马克思主义 哲学中的重要概念，社会的、历史的人也具有作为人的普遍性与个性。人的个性是指个人相对其他人所具有的主体性和差异性，人的普遍性集中表现在人的社会性、历史性与 实践性。个性的发展是目的，普遍性是个性发展的保障，是社会历史发展过程，并且是个动态的过程。个性的发展是在社会中进行的，个性也必须通过社会实践才能得以形成和丰富。
人的全面发展依赖于一定的社会历史活动，在个性化发展方面，其主体性和差异性必然要通过外化为物质形式所表现出来，个性化与社会化也即人对于自身本质的全面占有和与社会建立和谐的关系，是在人的发展这个过程中完成的。刚刚出生的人，仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物，而不是社会关系意义的人。处在社会关系中的人，都在一种特定的文化下生活，并且认同这种文化，自然人必须渡过一个特定的社会化期，以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯，接受社会的教化，慢慢成为社会人。
大学生的个性化是在社会化 过程中进行的，其个性形成和发展受自身生理和心理条件的制约，同时生理、心理因素都以社会因素为中介发挥作用。“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展……单个人的历史决不能脱离他以前的或同时代的个人的历史，而是由这种历史决定的。”任何个人都不是脱离群体而单独地存在和发展的，其社会活动要在一定的社会关系中进行。同时，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”大学生这个具体的群体也不能例外：他们学习为了提高服务社会的能力、为了促进社会生产力的发展、为了报效祖国;他们学习过程必然要与教师的教学和学校的 管理，以及社会的引导 联系在一起;他们学习生活要在一定社会制度的保障下得以顺利进行。社会化使得大学生逐渐独立面对社会，参与社会生活，同时对已有的知识、文化及传统继承和发展。
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