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七夕节有哪些风俗习惯

时间: 王燕764 分享

  一年一度的七夕节又到了,七夕节是中国的情人节,你知道七夕节的习俗有哪些吗?下面学习啦小编分享了七夕节风俗习惯,希望你喜欢。

  七夕节风俗习惯

  七夕节的习俗一:穿针乞巧

  这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,7月7日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

  七夕节的习俗二:喜蛛应巧

  这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕节“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

  七夕节的习俗三:投针验巧

  这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

  七夕节的习俗四:种生求子

  旧时习俗,在七夕前几天,先在小木板上敷一层土,播下粟米的种子,让它生出绿油油的嫩苗,再摆一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模样,称为“壳板”,或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中,等它长出敷寸的芽,再以红、蓝丝绳扎成一束,称为“种生”,又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”,将长出的豆芽称为巧芽,甚至以巧芽取代针,抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象,如牛郎、织女故事中的人物,或秃鹰、鸳鸯、等动物之形,放在水上浮游,称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶,让妇女买回家浮于水土,以为宜子之祥,称为“化生”。

  七夕节的习俗五:为牛庆生

  儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后,老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女,就让牛郎把它的皮刨下来,驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神,便有了“为牛庆生”的习俗。

  七夕节的习俗六:晒书晒衣

  据载,司马懿当年因位高权重,颇受曹操的猜忌,有鉴于当时政治的黑暗,为求自保,他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日,装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝,魏武帝马上下令要司马懿回朝任职,否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。

  还有有一种人,在乱世中,以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法,反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说,七月七日人人都会晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

  而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:“未能免俗,聊复尔耳!”由这几则小故事看来,就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

  七夕节的习俗七:供奉“磨喝乐”

  磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一,最大的高至三尺,与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的,磨喝乐的装扮,更是极尽精巧之能事,有以彩绘木雕为栏座,或用红砂碧笼当罩子,手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰,一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

  七夕节的习俗八:拜织女

  “拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人,多至十来人,联合举办。举行的仪式,是于月光下摆一张桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鲜花几朵,束红纸,插瓶子里,花前置一个小香炉。那么,约好参加拜织女的少妇、少女们,斋戒一天,沐浴停当,准时都到主办的家里来,于案前焚香礼拜后,大家一起围坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝着织女星座,默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等,都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

  七夕节的习俗九:拜魁星

  民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星,廿八宿中的奎星,为北斗七星的第一颗星,也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”,都是因为魁星主掌考运的缘故。

  七夕节的习俗十:吃巧果

  七夕的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,市街上已有七夕巧果出售。

  若购买一斤巧果,其中还会有一对身披战甲,如门神的人偶,号称“果食将军”。七夕巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,罪尤折为梭形面巧胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外,乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案,称为“花瓜” 。

  七夕节的习俗十一:七姐诞

  广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道:“瓜果跽拳祝,喉罗朴卖声。粤人重巧夕,灯光到天明。”人们在节日到来之前,姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品,用通草、色纸、芝麻、米粒等,制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚,一连两晚),姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,连指甲也涂上了红色,然后把早已准备好的各式物品,如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上,还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时,有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇,一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后,姑娘们便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”。自三更至五更,要连拜七次。此时,除了邀请亲戚朋友前来作客以外,还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神,观尝巧艺与玩具,高高兴兴,热热闹闹,如巧艺与玩具受到越多人的称赞,主家姑娘就越高兴,越感到荣耀。广州的姑娘们说,像这样能在众人面前展示手艺,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人),如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧),穿不到七孔

  七夕节的习俗十二:针者则“输巧”

  正如唐代诗人所描绘:“向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒),盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等,每样一式七份。祭拜仪式结束后,八仙台上的摆设保持不动,留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载,广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺,有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲珑轻飘的小罗帐,还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有洒杯大小,盆内描有两朵花,一真一假,令人难以区别。到了初七晚,继续如昨晚一样祀神,称为“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕过后,姑娘们所制作的工艺品、玩具等

  七夕节的习俗十三:互相赠送,以示友情

  广州七夕拜仙,已婚女子一般不能参加,但新婚后的新娘在过第一个七夕时,要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时,除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外,还要加上雪梨或沙梨,表示与姑娘节离别之意。

  据《广州市志》卷十七所载,初七日,旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰,称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌,朝夕日出日落时返照两山,有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现,故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容,很是热闹,也成了一个节日的习俗。

  七夕节的习俗十四:染指甲

  染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。

  七夕节的习俗十五:妇女洗发

  妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。

  还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

  七夕节的习俗十六:结扎巧姑

  陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

  七夕节的习俗十七:拜“七娘妈”

  闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证,闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生,大都多年未能归,妇女们只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

  七夕去哪里旅游

  七夕好去处:厦门鼓浪屿(门票)

  推荐理由:鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛,与厦门隔鹭江相对,因景观秀丽多姿,素有“海上花园”、“万国建筑博览”和“音乐之乡”、“钢琴之岛”之誉,是国家级重点风景名胜区。鼓浪屿,是一个情侣去了又想去的地方。古老的建筑,狭长的街巷,各式各样的特色小店,会让你觉得这里是天堂。夜里牵着爱人的手在海边窃窃私语,闻着海的气息,是那么多的美好而又惬意。

  情侣游玩攻略:

  1、买张手绘地图

  买一张手绘地图,然后再按照地图的指引,慢慢地闲逛在古老的街巷,体味一个人的宁静时光。

  2、特色民宿住一晚

  鼓浪屿的民宿十分有特色,如果你想体验更多情的鼓浪屿,特色民宿是不错的选择。

  3、收集小店戳印

  鼓浪屿的特色小店让人沉醉,稀奇古怪得让人爱恋,准备一个小本子,拿着手绘地图,去小店逛逛,然后让老板给你盖个戳,那种感觉十分美妙。

  4、吹风踏浪玩沙

  虽说岛上的风情万种,但是来到海边不去吹海风看海有点说不过去。在鼓浪屿的海滩边晒晒太阳,玩玩海沙,也是很惬意的事情。

  5、找一条最爱的小路

  跟着自己的心走,300多条巷子、1000多个交叉路口,某个转角就跳出惊喜,每次擦身而过都是奇迹。古老的街巷,拐角处的特色小店,在这里,你会深深地爱上某一条小路,并放在记忆深处。

  6、拜访一处名人故居

  往往山水好的地方容易出名人,风景美丽的鼓浪屿也是名人的诞生地。手绘地图会告诉你名人故居在哪条街哪个位置,所以不必担心找不到。

  7、特色美食不停嘴

  鼓浪屿岛上到处有小吃店,路旁,抑或楼房的院内,很容易就找到。特色小吃推荐:土笋冻、海蛎煎、鱼丸汤、沙茶面等。

  8、邂逅一只猫

  鼓浪屿的猫咪,一幅慵懒自在闲适的姿态,让人羡煞不已,爱猫咪的人士可不要错过。

  鼓浪屿旅游线路推荐:

  七夕好去处:凤凰古城(门票)

  推荐理由:《边城》的凤凰古城是沈从文美丽而带点伤感的恋乡梦,古城隶属凤凰县地处湖南省西部边缘的湘西土家族苗族自治州,全县总面积1751.10平方公里,全县属中亚热带季风湿润气候区,四季分明,气候温和,在炎炎夏日让情侣感受到边城的凉爽的同时也可以体会的《边城》翠翠的爱情故事。

  情侣游玩攻略:

  1、闲逛边城,感受凤凰

  凤凰的美,不是江南小镇的那种柔美,也不是丽江那样的浮华。它就像一位遮着头盖羞涩湘女,含蓄而又多情。凤凰青山环抱古城,沱江水绕城过,红红石板街,小巧吊角楼,风雨古长城,沧桑老城墙……这就是凤凰古城,它需要你静心去品味。

  2、沱江泛舟,品味吊脚楼

  去凤凰最不能错过的就是住吊脚楼见识一下。凤凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的吊脚楼,但河畔的吊脚楼大多已不在了,只有十多间老屋,细脚伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的历史。即使你不愿意住在里面,也可以找一家临江的吊脚楼酒吧或咖啡馆歇歇脚。

  3、享受凤凰的白天与黑夜

  凤凰的古城自然也不再可能还像百年前那样幽静而安宁,但只要我们能够去体会那种感觉,也是一样的美。凤凰的街道尽管古朴,但是也有着繁荣的商业,街道的两旁几乎是淋漓满目的铺子:玉器行,银号,蜡染店,苗族服装店……不少铺面仍保留着各式的格子窗,雕花窗,以及屋檐象征着图腾檐角。

  凤凰的夜有着宁静的外表,内心却是沸腾的。酒吧凤凰夜的精髓,都说,万万不能错过的,是凤凰的酒吧,这是凤凰的夜的精髓。不论你与它匆匆擦肩而过时听到的是里面重低音的巨响,还是扭动身体的人群,或者暗色暧昧的灯光。

  4、走走戴望舒描述的悠长长沙方向

  凤凰是适合发呆的,若不是丽江抢先注册了“柔软”这个词,它或许更适合凤凰。诗人戴望舒笔下曾有这样的场景:悠长的雨巷,丁香般的姑娘打着油纸伞,脚步轻敲在麻石街上。如今,我们再也寻不到如此诗意的场景了。然而在凤凰却有那样的小巷。如果你心中仍有这雨巷情结的话,不妨在雨天时候去那儿寻寻。

  5、放河灯

  许愿灯是唐朝时出现的,当时凤凰城经常出现洪涝等灾害,苗民为了祈求来年风调雨顺就在沱江上放起了许愿灯,到后了来,人们用许愿灯祈求幸福平安和美好爱情。当夜幕降临,可以拿着五彩缤纷的许愿灯,当人少的时候我们可以到沱江去放许愿灯,祈福全家平安。

  提示:河灯通常都在沱江跳岩边卖,卖者众多且集中,有心型、全家福型、船型等造型。价格:2~20元,大个的河灯可以侃价。

  七夕好去处:杭州西湖(门票)

  推荐理由:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”。它以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外,是我国著名的旅游胜地,也被誉为人间天堂。情侣在这里可以感受到西湖的美景,也可以倾听白蛇与许仙的动人爱情故事。感受千年的爱恋。

  情侣游玩攻略:

  情侣环湖骑车路线:曲院风荷→断桥残雪→宝石流霞→岳庙→苏堤春晓→南屏晚钟

  1、出发(曲院风荷)清晨6 点,从曲院风荷出发,沿着北山路向湖滨路方向骑。

  2 、北山路(断桥、宝石山、岳庙、苏堤) 北山路是环湖唯一一条近期未经大势改造的路,道路两岸高大的悬铃木遮天避日,路的南侧邻水,水是里西湖的水,远远望去隔着烟柳摇逸的断桥、锦带桥和郁郁葱葱的孤山与外西湖又浑然连在一起。路的北侧,也就是宝石山和葛岭的山脚下零星的散落一些年代或远或近的古迹、非古迹,多少遗留着西湖往日的风貌和历史。走在北山路在这里你会路过经典景点断桥、宝石山、岳庙、苏堤。

  3、知味观 湖滨路边著名的“知味观”来上一碗猫耳朵或小笼什么的,别样的美味。

  4、南山路 沿着湖滨路来到了南山路。在这里酒吧林立,茶吧穿错,每一幢楼房都个具魅力,仿佛是走在欧洲的某个城市。刚刚装修一新的新天地也漂浮在西湖边上。当你走累的时候,走进无论其中哪一家咖啡屋,都不会令你失望。

  5、南屏晚钟 沿南山路前行,在南屏晚钟吃个素食或在对面雷锋塔下的新花中城豪华一顿。

  6、苏堤 骑车逛苏堤,在这里你可以快车急行,体会体会车在桥下坡飞速划过湖面的快感或者晃悠晃悠细细品味“十里长提柳色新,六桥凝碧水粼粼”的旖旎景色。

  7、曲院风荷 从曲院风荷旁边的一条黄泥小道,迂回上行,在这条不曾开发的山道顶上,有一处绝佳的西湖遥望点,然后沿这条山路一直可以去黄龙洞(门票),宝俶山、葛岭……看夕阳下的西湖,怎一个美字了得!吃过晚饭后,可以找家茶吧、酒吧或咖啡吧,泡它个够。

  西湖旅游路线推荐:

  七夕好去处:天河山(门票)

  推荐理由:既然是七夕,就不如在牛郎织女故事的原生地感受千古爱情。据民俗专家考证,对千古神话“牛郎织女”演绎所在地作出最新论证,即在天河山。天河山也被授予“中国‘七夕’文化之乡”和“中国‘七夕’文化研究基地”称号。目前景区保存有大量牛郎织女生活遗迹。

  情侣游玩攻略:

  “情侣第一漂(门票)”一起感受飞流直下的激情

  有山就有水,天河山也不可避免有了一条可供漂流的河流,并美其名曰“情侣第一漂”,全长3 .6公里,总落差69米。大小落差20余处,最大落差20余米。在峡谷腹地中漂流,时而穿石绕壁、凌波逐浪,体验飞流直下的激情;时而缓缓漂流,分享山水随我走、鱼儿伴我游的惬意。


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