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2020年怎么迎财神最好_关于财神习俗有哪些

时间: 燕玲1286 分享

  2020鼠年春节到,大家迎财神吗?知道怎么迎财神最好?今天小编在这给大家带来2020年怎么迎财神最好,我们一起来看看吧!

  2020年怎么迎财神最好

  1. 2020年迎财神的时间和对象

  接财神是中国民间古老的传统节日习俗。

  1) 时间:一般时间在正月初四(也有地区是正月初五),这是正月迎福家家户户都少不了的活动,在这天各家都会置办酒席,为财神贺辰。2020年的正月初五是在公历的2020年1月29日,这一天可以在家里上香祭拜财神,也可以去庙里祭祀求福。

  2) 迎财神的对象:一般迎得是五路财神,五路神又称路头神,是中国民间所信奉的一位财神。关于五路财神,有版本说指的是道教赐封的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司等五位掌管人间财禄的神。

  3) 也有版本说“五路神”指的是路头、行神。清人姚富君说:“五路神俗称财神,其实即五祀门行中之神,出门五路皆得财也”,其中的五路是指东、西、南、北、中五方,意为出门有五路神保佑可以得八方之财,行好运,发大财。所以,五路神又被认为是“偏财神”,正所谓人无横财不富,所以在五月初五迎财神也是祈求流年财运亨通,能大发横财。

  2. 2020年迎财神的具体步骤

  在风水习俗中,迎财神进门一般有几个步骤,即请财神——查神位——开光安神位——接财神——供养财神等。具体步骤就是:

  1) 请财神

  请财神的话,就是首先要确定自己要供奉的是哪路财神。财神有正财神和偏财神,也有文财神和武财神之分。一般正财神适合供奉在家居里面,更能把财气带给家人。偏财神一般供奉在家居外面,用于招来外财,比如平时喜欢打牌打麻将和炒股的人可以供奉,能旺偏财运势

  文财神有比干、范蠡、财帛星君李诡祖、福禄寿中的禄星等,这些都是正财神,适合供奉在家居住在里面,也适合以文求财的正当职业者使用,比如书店、旅社、报社等地方可请文财神。武财神有关公、赵公明等,形象庄严,能招财守财,还有镇宅辟邪、挡小人护平安的威力,一般不用于家居使用,否则威力太大容易有损家人运势。适合用在公司、商铺、会馆等地方,还有以武求财、赚偏财的经商人士使用。

  总之选择供奉哪尊财神,最好是根据自己八字命理来确定,比如用于家中供养的则需提供家人的生辰八字;用于经营场所供奉的,则需提供合伙人或主要管理人的生辰八字,详细批算后选择做适合的财神方可。还有供奉的财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质之分。一般在家居中常见的都是铜质的财神。其实选择什么材质的财神更好,最好是根据屋主的八字用神来选择,比如八字用神为金的朋友,适合请铜质财神。

  2) 查神位:选择财位

  确定了要供奉的财神之后,第二步就是要确定安放财神的神位。财神一般是供奉在家居的财位上最合适,这个位置最好是固定的,因为财位忌移动,如此可以将财神安放在明财位上,就是家居入门的左边或右边对角线位置。还可以将财神安放在住宅财位上,根据住宅坐向来确定,这个还需要根据家居的实际布局来查找,可以请教专业人士来帮忙。

  3) 为财神开光

  确定了财神的摆放方位后,在正式接财神进门安神之前还应该要给财神开光祈福。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式,无论是供奉文财神还是武财神,在真正开始使用前都应该选择一个良辰吉日为神像开光,使其更具有感应能力,使供养的财神更具有添福进财、招财进宝的风水作用。

  4) 接财神安神

  做好了一系列的准备工作之后,就可以选在一个良辰吉日把财神接回家供奉了。吉日可以选择天德、月德、天恩、福生、黄道、建日、除日、满日、开日、成日等吉利日子。在接财神时应该内心虔诚,不可嬉闹,应稳托财神底部,财神与请神人方向一致,不可面对面相向。财神到家之后,要燃放烟花爆竹,请上神位时还应该在神像坐下垫张红纸,燃香三炷,以辟八方邪气。新请的财神应该要有香火供奉不断,这样更能使家人早日获得福报。

  5) 供奉财神

  财神已经请到家后,供桌上应当时时备有供茶、素果、鲜花等等祈福祭品,最好是早晚三炷香,尤其是是到了重大喜庆节日的时候,比如春节、元宵、每月的初一、十五等等,更是应该要诚心上香,保证香火不断。在每年正月初五更是少不了要上香祈福迎财神。

  3. 民间迎财神的相关习俗

  正月初五迎财神是民间一直盛行的习俗,出于求吉利、旺运势的诉求,每个地方迎财神的方式也各有特色。

  1) 设宴迎财神

  迎财神一般是在正月初四晚上就开始准备,这一天家家户户都会准备好丰盛晚宴迎接财神,有的地方会用羊头与鲤鱼来供奉财神,取吉祥开泰、年年有余的寓意。在正月初五零时零分,便打开大门和窗户,燃香放爆竹,向财神表示欢迎。

  2) “抢路头”

  接过财神后,还要吃“路头酒”、“抢路头”,过去在上海、苏州等吴地一带有抢路头的习俗。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头”。就是说正月初五是财神诞辰,为了为争利市得到财神的福运,在正月初四子夜便开始备好祭牲、糕果、香烛等祭祀物品,鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神,名曰“抢路头”,有诗曰:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”,这个与现代人们在正月初一“抢头香”有异曲同工之妙。

  民间财神习俗

  在民俗文化的传承中,神话跟宗教是密不可分的两个重要的组成部分,神的信仰有正统宗教供奉,同样在民间也有民间的信仰,是民间老百姓供奉的神或者仙又或者是山精鬼怪等!

  我们都知道在宗教里面供奉着各种的神,仙,他们享受人间界的香火,同时人们也在哪里接受神,仙的洗礼或者是赐福。在古时候大多的人是通过祭祀来跟神,仙沟通,现在更多的是直接在宗教里面接受供奉,就像一个公务员有着正规单位的编制,享受这单位的福利,同时服务于人民。仅此而已!

  我们来看看民间的信仰习俗“财神”,在民间主要供奉的财神有:文财神李诡祖,武财神:赵公明跟关二爷。

  在南风拜财神的风俗由来已久,一般是在正月初五祭拜财神,民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。” 初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。

  正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。民国时,各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门,灯烛辉煌,盛设供坛,接“财神”,并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五,各商店开始照常营业,并摆见神酒。凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。接财神陋俗,解放后本已消失,近年,初四夜初五清晨,有的商店大放鞭炮烟火,寓“接财神”之意,有的则在门上张贴神像。

  赵公明又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。中国民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天是天台山财神赵公明的生日。

  南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。

  满面祥和的文财神,无论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。担任文职及受雇打工的人,宜摆放或者供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或者供奉武财神


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