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2017安徽高考语文试卷b卷

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  高考时遇到难题不要慌,因为什么题目都是围绕着基础展开的,好好想想基础的运用即可。祝高考成功!下面是学习啦小编为大家推荐的2017安徽高考语文试卷b卷,仅供大家参考!

  2017安徽高考语文试卷b卷第一部分

  一、(15分)

  1.下列词语中加点的字,每对的读音全都不相同的一组是(  )

  A.侥幸/角色 车辙/折戟沉沙 瞠目/交口称赞

  B.盘踞/拮据 癖好/否极泰来 摒弃/敛声屏息

  C.怆然/创伤 蛊惑/余勇可贾 诘问/开花结果

  D.蹩脚/别扭 干涸/曲高和寡 徜徉/逢场作戏

  2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 (  )

  A.批览 装潢 共商国事 心心相印

  B.掣肘 启事 出奇不意 倍尝艰辛

  C.遴选 邦交 掎角之势 平心而论

  D.招徕 冒然 继往不咎 飞黄腾达

  3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(  )

  ①国家要求经济建设要注重环境保护,某市负责人在接受媒体采访时________该市的环境保护仍然严重滞后。

  ②诺贝尔文学奖得主莫言表示:“我一直是站在人的角度上,立足于写人。我想,这样的作品就超越了地区和族群的________。”

  ③某些优秀学生放弃北大、清华,转投香港大学,人们纷纷发出北大、清华将“沦为二流”的惊呼。风波________之际,香港大学公开宣称北大、清华“二流说”完全错误。

  A.坦陈    局限    叠起

  B.坦承   局限   迭起

  C.坦承   限制   叠起

  D.坦陈   限制   迭起

  4.下列各句中,没有语病的一项是( )

  A. 此次《环境保护法》修订,历时两年,前后经过了多次审议,如今终于定稿,对环境先于经济的原则上已达成一致并写入法律。

  B.止咳祛痰片,它里面的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。

  C. 记者从天津市合作交流办获悉,本市积极搭建招商平台,按照园区定位进行精准招商,吸引了一大批好项目大项目。

  D. 照片拍得好,诗歌写得有味,是由一个人的思想认识、艺术修养的高低决定的。

  5. 下列文学常识表述错误的是( )

  A.“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”是清代作家曹雪芹对《 红楼梦》创作甘苦的自我感叹。

  B.“东床坦腹”“笼鹅而归”“入木三分”这三个成语典故都和东晋书法家、文学家王羲之相关。

  C.“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”中盛赞的人物王安石。

  D.《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》被称为“二十四史”中的“前四史”。

  二、(9分)

  阅读下面的文字,完成6?8题

  流行歌曲会成为一代之文学吗?不妨回到具体的学术语境。金、元以来不断有学者倡导历朝文学各有所胜之说,后经王国维《宋元戏曲考序》论述而为人耳熟能详。历代文学各有胜擅之说,突破了文学史一直以诗文为尊的等级观念,以开放包容的审美眼光,揭示出不同时期文学体式丰富多彩、不断迭兴的本真面貌。王氏倡“一代有一代之文学”,深含着为元曲鸣不平以期唤起世人对其价值重估的焦虑。他感慨:“独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部均不著于录;后世儒硕皆鄙弃不复道……遂使一代文献,郁堙沉晦者且数百年,愚甚惑焉。”于是将元曲与唐诗、宋词等并列,实有为曲争地位的心理动机。不错,正是“一代有一代之文学”理念构建的开放视野,为每个时代寻找代表性的文学样式预留了空间,也从理论上预设了流行歌曲为“一代之文学”的可能性。

  不过,值得注意的是,以文体嬗变观念考察文学样式者代不乏人,王国维说到了点子上,有人的判断却出了错。明人卓人月《古今词统序》云:“我明诗让唐,词让宋,曲又让元,庶几《吴歌》、《桂枝儿》、《罗江怨》、《打枣竿》、《银绞丝》之类,为我明一绝耳。”卓人月才、学、识均属上乘,但他于明代民歌的评价不免有拔高之嫌,很少有人能接受唐诗、宋词、明歌并列的提法。远见卓识如卓人月,尚不免犯研究者的两大通病:一是没有拉开足够的心理距离,有意或无意拔高研究对象,不能恰如其分地公允评价,成为事实上的“武断的文化史家”;二是没有拉开足够的时间距离,不能跳出文化现场,“身在此山中”影响了视线与判断。卓人月的误判对今天的启示是:现在断言流行歌曲成为一代之文学是否过早,我们是否为现象所迷惑,是否拥有了足够广阔的学术视野,是否有过对文化现象足够的反省、批判与质疑,是否拥有王国维般广收博采成一家之言的学术能力?

  以“一代之文学”衡之于流行歌曲的研究者,也许忽略了王国维这一提法的文化语境与真正用心。王国维写《宋元戏曲史》的年代,正是京剧舞台艺术如日中天之时,这一点与当下流行歌曲红遍大江南北如出一辙,但王国维并非为当时流行的、强势的、占主导地位的艺术寻找合法性证据(这一点与今天学者大不相同,我们太热衷于为现存事实提供学理支撑了),他有严格的学理尺度和独立的价值判断,表现出“虽千万人吾往矣”的学术勇气:“明以后无足取,元曲为活文学,明清之曲,死文学也。”当国人在京剧艺术里如痴如醉之时,他的这番表态犹如空谷足音雄视古今,充满了文化自负与学术自信。再者,王国维论元曲独标其文字而非将其当作舞台艺术进行考察,这与其“仅爱读曲,不爱观剧”的人生喜好有关。今天戏曲学已演化为包括案头与场上在内的立体研究,王国维的研究方法自有值得商榷之处,但不得不佩服他对元曲文字震古铄今的价值发现。元曲自明万历年间就基本无人能唱,它的音乐、唱腔已湮灭不闻,其文字却熠熠生辉,在含蓄蕴藉风格之外另辟本色自然的审美向度。对尚活在舞台上的明清之曲,他抱以冷然的态度,因为文字并未带来令人耳目一新的艺术创造,至于京剧,已由作家中心转向演员中心,文字上更无足观了。

  如此,王国维“一代之文学”的说法实则包含这样的内容:不管当下多流行,一时的影响多广泛,它必须作为“案头文本”接受审查——是否做出别样的艺术贡献,提供了不一样的审美价值?换句话说,流行歌曲如果要取代诗成为当代文学的代表性样式,它就必须接受成为文学经典的资格审查(娴熟的形象语言、原创性、认知能力等),并服从于文学中心主义的价值标码。

  6.下列各项中,其内涵不属于作者所论“一代之文学”范畴的一项是(  )

  A.汉赋 唐诗           B.宋词 明歌

  C.楚辞 元曲           D.汉赋 宋词

  7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

  A.王国维突破了文学史一直以诗为尊的等级观念,以开放包容的审美眼光,为元曲鸣不平,认为元曲价值被低估,强烈唤起世人重新评估元曲。

  B.从理论层面而言,流行歌曲成为“一代之文学”有其可能性。但现在如果加以断言,则为时过早,因为会为现象所迷惑,也没拥有足够广阔的学术视野,也没有过对文化现象足够的反省、批判与质疑,也没拥有像王国维一样广收博采成一家之言的学术能力。

  C.王国维写《宋元戏曲史》的年代,正是国人在京剧艺术里如痴如醉之时。他凭着严格的学理尺度与独立的价值判断,为当时流行的、强势的、占主导地位的戏曲艺术提供了学理支撑,充满了文化自信和学术自信。

  D.王国维研究戏曲学的方法与他“仅爱读曲,不爱观剧”的人生喜好有关,论元曲独标其文字而非将其当作舞台艺术进行考察。因此,以现在的学术标准来看,这种研究方法不够“立体”。

  8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

  A.《吴歌》《桂枝儿》《罗江怨》等民歌之所以有被拔高之嫌,是因为研究者没有拉开足够的心理距离和足够的时间距离。

  B.王国维对舞台上的明清之曲并不欣赏,是因为其文字没有带来耳目一新的艺术创造;对京剧则更不欣赏,是因为其文字更无足观。

  C.研究“流行歌曲会成为一代之文字吗?”这一问题,一定要回到具体的学术语境中去考察,否则不可能揭示出不同文学体式丰富多彩、不断迭兴的本真面目。

  D.1996年北京大学出版了谢冕、钱理群主编的《百年中国文学经典》,选入了崔健的摇滚歌曲《一无所有》和《这儿的空间》。作为中国精神制高点的北大,前任校长许智宏也不止一次在学生面前唱《隐形的翅膀》和《老鼠爱大米》。由此看来,至少这四首歌属于“一代之文学”的范畴。

  三、(12分)

  阅读下面的文言文,完成9?12题。

  贤士隐居者

  士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。

  其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食,告去,则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?

  其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治商以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。

  其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典②,不事交游。

  其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。

  是四君子,真可书史策云。

  ——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。

  注:①王氏:王安石 ②坟典:三坟﹑五典的并称,后转为古代典籍的通称

  9.下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是( )(3分)

  A.率一岁四五访其庐 率:大概

  B.自昼竟夜,殆忘寝食 殆:通“怠”,懈怠

  C.平旦起,俟卖菜者过门 俟:等

  D.辄一扣之 扣:求教

  10.下列各组句子中加点字,意义和用法相同的一项是( )(3分)

  A.①不蕲人之知 ②项伯乃夜驰之沛公军[来源:学科网]

  B.①不妄与人接 ②秦伯说,与郑人盟

  C.①南渡后寓于慈溪 ②不拘于时,学于余

  D.①苟一日之用足,则玩心坟典 ②此则岳阳楼之大观也

  11.以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是( )(3分)

  ①蒋君不多与人周旋,而独厚于公 ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深处

  ③廉介有常,安于贫贱 ④一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也

  ⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解 ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取

  A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.③④⑥

  12.以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )(3分)

  A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。

  B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。

  C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。

  D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

  2017安徽高考语文试卷b卷第二部分

  四、(21分)

  13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  ①士子修己笃学,独善其身,不求知于人。(3分)

  ②而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出。 (2分)

  ③隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。(3分)

  14.阅读下面这首宋诗,完成下列题目。(8分)

  九月三日泛舟湖中作

  陆游

  儿童随笑放翁狂,又向湖②边上野航。

  鱼市人家满斜日,菊花天气近新霜。

  重重红树③晚山秋,猎猎青帘社酒香。

  邻曲④莫辞同一醉,十年客里过重阳。

  【注释】①作于1181年,是陆游免官归乡后的一首闲适诗,诗人在山阴闲居而作。②湖,指山阴镜湖。③红树:枫树。 ④邻曲:邻居;曲:乡曲,乡村。

  ⑴试结合诗句简要概括诗人的形象。(2分)

  ⑵诗歌颈联写景,构思巧妙,试做简单分析。(4分)

  ⑶同为重阳节,李清照《醉花阴》中“佳节又重阳”和本诗中“十年客里过重阳”的意味有何不同。(2分)

  15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)

  ⑴ ,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

  ⑵ __________,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)

  ⑶ ,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

  ⑷问君西游何时还? 。(李白《蜀道难》)

  ⑸吾所以为此者, 。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

2017安徽高考语文试卷b卷

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