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语速和节奏的朗诵技巧

时间: 杨杰1209 分享

  朗读是一项口头语言的艺术,需要创造性地还原语气,使无声的书面语言变成活生生的有声语言的创作活动。如果说写文章是一种创造,那么朗读则是一种再创造。下面是小编为大家收集关于语速和节奏的朗诵技巧,欢迎借鉴参考。

  一、语速

  语速是指的是朗读的速度。

  语速的快慢是由内容表达的需要决定的,它直接影响表达的效果。语速太快,会对听者的大脑皮层造成不间断的刺激,导致大脑皮层由兴奋转向抑制;语速太慢,会造成大脑思维状态的疲软,导致听者注意力的分散。只有快慢适度才能表达出作者在文章中所表达的思想感情。

  1、作品的内在感情对语速的影响比较大,主要表现在以下几个方面:

  其一,欢快、热烈、紧张、焦急、慌乱的情绪宜快读;悲痛、沉重、镇定、失重的心情宜慢读。

  其二、争吵、急呼、辩论宜快读;闲谈、耳语、絮语宜慢读。

  其三、抨击、控诉、指责、雄辩宜快读;叙述、说明、追思、回忆宜慢读。

  2、一般来说,语速受以下三方面因素的制约:

  一是听众的年龄、知识结构、心理因素和生理因素。

  二是作品的思想内容。通俗易懂的宜快,难涩深奥的宜慢;描写叙述的宜快,哲理论说的宜慢;环境描述的可轻快一些,紧张情节的叙述可急迫一些。有时为了调动听者的想象力,语流可作短时中断,留下“空白”,会受到“此时无声胜有声”的表达效果。

  三是环境因素。不同的空间距离,不同的会场气氛,不同的听者情绪,都会对语速有不同的要求。 例如:

  周:梅家的一个年轻小姐,很贤慧,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来——你知道吗?(慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状,以便探听一些情况。)

  鲁:这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩,听人说她生前是不规矩的。(慢速,侍萍回忆悲痛的往事,又想极力克制怨愤,以免周朴园认出。)

  鲁:我前几天还见着她!(中速)

  周:什么?她就在这儿?此地?(快速。表现周朴园的吃惊与紧张)

  鲁:老爷,您想见一见她么?(慢速。鲁故意试探)

  周:不,不,不用。(快速。表现周朴园的慌乱与心虚。)

  周:我看过去的事不必再提了吧。(中速)

  鲁:我要提,我要提,我闷了三十年了!(快速,表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫)

  3、在朗读时,适当掌握快慢,可以造成作品的情绪和气氛,增强语言的表达效果。作品的内容和体裁决定朗读的速度,其中内容是主要的。

  ①、根据内容掌握语速。朗读时的语速须与的情境相适应,根据的思想内容、故事情节、人物个性、环境背景、感情语气、语言特色来处理。当然,语速的快慢在一篇作品中并不是一成不变的,它要根据具体的内容有所变化。

  ②、根据体裁掌握语速。一般说,记事要读得快些,记言要读得慢些。

  二、节奏

  朗读时带有规律性的变化,叫节奏。

  说话要有节奏,该快的时候快,该慢的时候慢,该起的时候起,这样有起伏有快慢,有轻重,才形成了语言的乐感和悦耳动听,否则话语不感人,不动人。有位意大利的音乐家,他上台不是唱歌,他把数字有节奏的、有变化的从1数到100,结果倾倒了所有的观众,甚至有的感动得流下了眼泪,可见节奏在生活中是多么重要。节奏与语速有关系,但不是一回事,语速只表示说话的快慢,节奏包括起伏、强弱。

  (一)节奏包括快节奏和慢节奏,具体的又分为以下几种:

  1、轻快型:多扬少抑,多轻少重,语节少而词的密度大。

  2、高亢型:语势多为起潮类,峰峰紧连,扬而更扬,势不可遏。

  例:《白杨礼赞》、《海燕》等。

  3、紧张型:多扬少抑,多重少轻,语节内密度大,气较促,音较短。

  例:《最后一次演讲》、《童区寄传》等。

  以上属于快节奏,下面三种类型属于慢节奏。

  4、舒缓型:语势多扬而少坠,声较高而不着力,语节内较疏但不多顿,气流长而声清。

  例:《秋色赋》、《荷塘月色》等。

  5、低沉型:语势多为落潮类,句尾落点多显沉重,音节多长,声音偏暗。

  例:《卖火柴的小女孩》等。

  6、凝重型:语势较平稳,音强而着力,多抑少扬,语节多而词疏。

  例:《藤野先生》、《最后一课》等。

  (二)确定节奏快慢的几个原则:

  1、感情原则。根据感情的需要,选择节奏的快慢。

  2、语境原则。根据语言的环境调整。

  3、内容原则。根据内容调整。

  (三)、节奏美体现方式:

  1、步韵。如写文章时要体现节奏美,可用几个句子像散文诗那样押韵。

  2、对应。包括运用对比句和对偶句。

  3、排比句。

  4、复沓。反复使用形式和意义相近的词、句、段。

  5、层递。一层递一层。

  6、联珠和回环。联珠即把第一个句子末尾的词作第二个句子开头的词,回环即是一个词反复运用。

  例:疑人不用,用人不疑。

  练习:

  朗读文章并处理好语速和节奏

  人生有三重境界

  人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

  这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

  随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆;无理走天下,有理寸步难行;好人无好报,恶人却千年。进入这个阶段,人是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天,因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?

  许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

  一辈子做人,怎样算是做好了人?

  一辈子处世,怎样算是成功的处世?

  不如阔达的心态,人生在世,无非是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。

  曾经沧海之后,再去看世情,无非是云淡风清,不过是日升日落般的泰然了。


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