益姓姓氏源流和迁徙分布
益氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百零六位门阀。下面是小编为大家整理的益姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!
益姓姓氏源流
益(Yì)姓源出有三：
1、出自州名，以地名为氏。汉朝的时候，四川省广汉属于益州管辖，在这个地方居住的人，后来有的以州名为姓，成为益姓的一支。
2、出自县名，以地名为氏。据《太平环宇记》载，古代有县名为益都(今山东省寿光市境)，此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏，称为益氏，成为益姓的一支。
3、来源于嬴姓，以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯益的，被推举为嬴姓各族的首领，并且赐姓为嬴。后来他成为了秦国的始祖，亦即秦始皇。他的子孙中有用祖上的名字作为姓氏的，也形成了益姓的一支。
得姓始祖：伯益。远古时候，黄帝的孙子叫颛顼，颛顼的儿子叫大业，大业又有儿子叫皋陶，皋陶又有儿子叫伯益。伯益的后代人，就有以益字为姓的，世代相传。伯益又受赐为姓嬴，嬴姓人创立了秦国，所以伯益也就是秦国的始祖。这样说来，益姓和嬴是同一祖先。益氏后人奉伯益为益姓的得姓始祖。
益姓迁徙分布
益姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。益氏源出自嬴姓。上古时嬴姓族的首领伯益(伯益是舜帝的臣子，黄帝的后代)的后代中，以他为荣，就取他的名字“益”作为姓氏，称为益氏。另外，古代的成阳郡有个益都县(今四川省广汉县)，住在益都县的人中有些就取这个地名为姓氏，称为益氏。益姓的望族居住在冯翊，地址在今天的陕西省大荔县。
益氏一族最早源出嬴姓，望族居冯翊、益都、成阳诸郡。如今益氏族人主要分布在山东、江苏、浙江、西藏、青海、甘肃等省区。
益姓历史名人
益 畅：南宋峨嵋人，幼年时好学，绍兴年间考中进士。
益 智：元朝名将，有勇有谋，胸怀大略朝廷任他为怀远大将军。他管理军队和民政都有周到谋划，有预见。部下人起先或者不明白他的用意，而随着事情进展，便知道了益智的远谋，无不佩服。
益卓玛：(1925～)，藏族，女，全名为益希卓玛;甘肃甘南藏区人。中国作家协会会员，文学创作一级作家。在兰州女中、西安高中、兰州大学、上海复旦大学上学期间，曾积极带头投身地下党领导的学生运动，担任学运领导职务并主编宣传报利。
1948年加入中国共产党，1949年在全国妇联《新中国妇女》杂志任编辑，后在中央民委藏民组《对外为三司》任副组长两年，主管政策研究工作。
1953～1963年，先后任甘肃省妇联常委，第二届全国妇女代表大会代表，《甘肃日报》记者、《甘肃文艺》、《工农文艺》，《甘肃歌谣》编辑，并开始了文学创作。
1954年她到中央地质部641地质勘探队深入生活，在《新观察》杂志上发表了纪实散文《山谷里的变化》。1957年获文化部和中国作家协会举办的全国电影文学剧本征文奖，这是藏族文学史上第一个电影剧本。她写的短篇小说《美与丑》，获1980年全国优秀短篇小说奖及全国少数民族文学创作荣誉奖。这是藏族第一次获得此类奖项。她写的长篇儿童小说《清晨》，1981年在中国少年儿童出版社出版。这是藏族文学史上第一部长篇儿童小说。她的报告文学《日喀则的时代脉搏》对西藏水利水电事业起了促进作用。后担任甘南藏族自治州太阳能示范基地顾问，写出的报告文学《青藏高原上的太阳房》、多篇散文、杂文及短篇儿童小说《娜珍走向太阳房》，皆对开发太阳能建设起到了良好的作用。
益姓郡望堂号
郡望
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。
益都郡：古益都，实际上不是郡制，一直是县制，即今山东省的寿光县。益都历史悠久，境内考古上已发现了北辛、大汶口、龙山等古文化遗迹一百五十多处。史传汉字鼻祖仓颉就是在益都始创了象形文字。世界第一部农学专著《齐民要术》也是在益都成章。夏王朝时期，益都属斟灌国。商王朝时期，益都之境是逄伯陵的封域。西周时期隶属纪国。春秋战国时期则归属齐国。秦朝时期，秦始皇废封建，置郡县，改益都之地为剧县、益县，隶属于齐郡。西汉时期的汉景帝中元二年(癸巳，公元前148年)，改置为寿光县，隶属青州刺史部北海郡管辖，自此史书中始见寿光县之名。西汉初置寿光时，县治在今寿光县城东北洛城镇牟城村，王莽新朝时期曾改名为“翼平亭”。东汉时期，寿光县隶属于青州乐安国。三国曹魏时期，寿光县隶属青州乐安郡。西晋时期，寿光县隶属青州乐安国。南北朝时期没有寿光县名，在今县境内有隶属青州北海郡的剧县、隶属青州齐郡的益都县、隶属青州乐安郡的博昌县以及南朝宋侨立的隶属冀州河间郡的南皮县、乐城县。隋朝时期的隋文帝开皇六年(丙午，公元586年)，在南朝宋博昌故城复置寿光县，隶属青州北海郡;隋开皇十六年(丙辰，公元596年)，再于寿光县南置闾邱县;到了隋大业初年(丙寅，公元606年)，撤闾邱县并入寿光。此后，寿光县境域基本趋向固定。以后的唐、宋、元、明、清各朝，寿光县治均在今县城。唐朝时期，寿光县隶属河南道青州北海郡。宋朝时期隶属京东路青州北海郡，金国时期隶属山东东路益都府。元朝时期隶属山东东西道宣慰司益都路。明朝时期隶属山东布政司青州府。清朝时期隶属山东青州府。民国前期，寿光县先属山东省胶东道;民国十四年(乙丑，公元1925年)改属山东省淄青道，民国十七年(戊辰，公元1928年)以后，直属山东省政府。抗日战争时期，寿光县有三个县级政权，一个是中国共产党领导下的抗日民主政权，隶属山东省清河区清东专员公署，县府在今台头镇一带;另一个是民国政府张景月部的县政府，隶属国民党山东省第十四行政督察专员公署，县府在北洛镇尚家庄;还有一个是日寇扶植汪伪建立的一个傀儡县政权，驻寿光县城，隶属日伪山东省公署青州道尹公署;在此期间，今寿光境还划出益、寿、临、广四边县地、寿潍县地和昌潍县地。解放战争时期及建国初期，今寿光县境分为寿光县、寿南县，还兼有今益寿县的一部分。1953年8月，寿南县并入寿光县，县级机关移至今县城，隶属山东省昌潍专区。1967年昌潍专区改为昌潍地区，1981年7月改称潍坊地区，1983年10月改称潍坊市，寿光县均隶属之。1993年寿光县撤县设市。
成阳郡：成阳是先秦时期的古县名，其时地域在今山东省境内。汉朝时期城阳郡治为莒县，不久改为国。东汉初期废黜，末年再置。汉朝时期又有个成阳县，在今山东省的鄄城县境内，为济阴郡属县。晋朝时期，以汉朝城阳郡为东莞郡，而以成阳县为城阳县。南北朝时期北齐政权将其废黜。金国时期，又曾于今山东省的莒县一带置城阳军，但不久又改为莒州，此后又移城阳至青岛地区。元朝时期先后属胶州、莱州即墨县。明朝时期属山东省莱州府即墨县仁化乡、里仁乡等。清朝时期属山东省承宣布政使司莱州府胶州即墨县;清光绪二十三年(丁酉，公元1897年)德国侵占青岛后，白沙河以南及红岛等地划入德国租界。民国三年(甲寅，公元1914年)日本驱逐德国取而代之;民国十八年(己巳，公元1929年)属国民党南京政府青岛市，期间，白沙河以北仍归属即墨县里仁乡、仁化乡;民国二十四年(乙亥，公元1935年)，夏庄、惜福镇、流亭部分土地划入青岛市，其余部分仍属即墨县;民国二十七年(戊寅，公元1938年)，日本侵华期间，今全部区域属伪山东省公署下设的道区;民国三十四年(乙酉，公元1945年)，日寇投降，民国政府恢复旧制。1949年5月31日城阳解放，域内分别归崂山办事处和即墨县管辖;1961年10月起统属崂山县;1988年11月起改属崂山区;1994年6月起属青岛市，称城阳区至今。
堂号
冯翊堂：以望立堂。
益都堂：以望立堂。
成阳堂：以望立堂，亦称城阳堂。
怀远堂：元朝的益智是一个很有智谋的人，善于治理政务。曾经做过怀远将军、曲靖宣慰使等官职。对于他的治理，百姓们感到很信服，因称“怀远堂”。
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