中国第一个自称皇帝的女人陈硕真简介
陈硕真是中国历史上有明确记载的人里，第一个称帝的女人，这是她在领导农民起义时的所为。而她的起义军不久就被唐军击败消灭。下面是学习啦小编为大家整理的中国第一个自称皇帝的女人陈硕真简介，希望大家喜欢!
陈硕真简介
早年经历
陈硕真自幼父母双亡，和一个妹妹相依为命。姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养，陈硕真到一乡宦人家帮工，这才能吃上一顿饱饭。清溪山高谷深，河道交错，物产十分丰富，正因如此，朝廷在此征收的赋税也很多，当地百姓负担十分沉重。
这一年，清溪发生了百年不遇的洪灾，朝廷不但不开仓赈粮，还照样征收各种赋税，导致民不聊生，卖儿鬻女，流离失舍，饿殍载道。陈硕真看到乡亲们的苦难景象，想到自己也曾得到过乡亲们的帮助，于是不顾自己安危，偷偷打开东家的粮仓救济灾民，结果被东家发现，捆绑起来，打得遍体鳞伤、死去活来，众乡亲看在眼里，急在心里，当天夜晚，众多乡亲自发组织起来，冲入关押陈硕真的柴房，将其救出，为逃避官兵的搜捕，陈硕真逃入三县交界处的覆船山(主峰搁船尖)。
这里四周铁壁环绕，也称铁围山，有天然十门，传说是陈硕真成仙的地方，如今还有仙姑娘娘的民间信仰(石门九不关，只出仙人不出官)。陈硕真在深山之中隐迹，装扮成一位道姑，疗养身体。
陈硕真在养伤期间，觉得只有推翻朝廷，才能让大家过上好日子。陈硕真决定利用道教(阁皂宗)和秘密宗教(当时正往南方渗透的摩尼教)来发展信众，作为以后起义的力量。她先是散布一些消息，说自己在深山遇到了太上老君，并被收为弟子，创立火凤社，称自己是九天玄女下凡，号称赤天圣母，掌握了六甲地区的帝王之术---奇门遁甲，并向大家展示她所学到的种种法术，因为乡民希望她成仙后能更多的为民造福，对陈硕真“升仙山受仙法”(《神女救船》的传说)的说法深信不疑，过了一段时间，她又宣称，自己已经得到了太上老君的神谕，马上就要羽化登仙了(如今有遗址：化石登仙)。但这时，有人向官府告密说：陈硕真成仙升天是假，图谋不轨是真。于是官府派人四出搜寻，将陈硕真抓了回来，并以妖言惑众图谋不轨之类的罪名将案件上报上司，幸好众多乡亲积极筹措资金，打通了关节，这才使得陈硕真无罪释放。经历这次风波后，陈硕真觉得官府已经注意到了自己的行为，若不尽快起义，恐怕以后就没有机会了。
陈硕真有一位亲戚叫章叔胤，他积极支持陈硕真的起义计划并做了大量的宣传组织工作。章叔胤对外宣传说，陈硕真已从天上返回青溪，她法力无边，变幻莫测，可以召神将役鬼吏。这说法一传十，十传百，愈传愈玄，方圆百里的百姓无不对陈硕真顶礼膜拜，陈硕真的每一句话都是神语仙音，足可令信徒赴汤蹈火而不辞。
登基称帝
眼看信徒发展的人数差不多了，永徽四年(公元653年)十月初，陈硕真正式宣布起义，与官府进行对抗。她仿照唐朝官制建立了政权，任命章叔胤为仆射，总管各项事宜，而她自己则称为“文佳皇帝”。在中国历史上，参加农民起义的妇女不计其数，但做领袖的妇女却寥若晨星，而做领袖且又称皇帝的妇女，则只有陈硕真一人。
陈硕真发动起义后，得到当地人民的广泛拥护，青溪人童文宝首先率众响应，在很短的时间里，义军就发展到几千人，为壮大力量，陈硕真和章叔胤兵分两路，章叔胤领兵攻占桐庐，陈硕真自己率军两千攻占睦州治所及于潜(今浙江昌化东南)。睦州各地的百姓群起响应，起义军很快发展到数万人。陈硕真能够以区区两千人马就攻陷睦州首府及所属诸县，顿时朝野震动，为了将义军剿灭，朝廷对起义地区实行封锁，严格控制人口流入义军，所有进入睦州地区的人员一律受到盘查，就连僧侣也不放过。
为了打开局面发展力量，陈硕真乘胜进攻安徽，攻打歙州(今安徽省歙县)。但由于歙州驻军防守严密、抵抗顽强，陈硕真手下虽有几万人，但大多是没有受过军事训练的普通百姓，又没有攻城器械，歙州久攻不下。
不得已，陈硕真从歙州撤出，改变原来集中兵力进攻的方法，制定分路出击，采用运动战与袭击战结合的方针，打击敌人扩大势力范围。唐政府派扬州长史房仁裕发兵征讨。在此方针下，陈硕真命童文宝统兵四千，掩袭婺州(今浙江省金华)。童文宝率兵进入婺州后，与官军遭遇，变掩袭成强攻。
这时，担任婺州刺史的是崔义玄，此人身经百战，颇有智谋。崔义玄在城中闻报警报，立即召集文官武将，准备发兵抵抗，官员们却慑于义军的声威，纷纷说：“陈硕真有神灵护卫，敢与其兵对抗者，无不杀身灭门，还是回避为上”。绝大多数人不愿前去。这时，一个叫崔玄籍的司空参军却说：“顺天心合民意的起兵，有时尚且不能成功，陈硕真不过是个有点法术的女人，一定坚持不了很久”。崔义玄闻听此言，大喜过望，立即命崔玄籍为先锋官，他自己统率大兵跟进。
陈硕真闻知童文宝在婺州受阻，带领主力来到婺州支援，参战的义军达数万人。义军虽然在人数上占优势，但起义才一个来月，战士未经训练，战斗力有限，过去能克州陷府，凭的是声威和拼劲，如今声威和拼劲虽在，但面对训练有素，指挥得当的官兵却有些力不从心。
两军在婺州境内僵持着，陈硕真为打破僵局，改变客地作战、敌情不熟等不利条件，不断派出间谍刺探敌情，有一次仅被唐兵擒住的间谍就达数十人。而崔义玄这边也没闲着，向四方发出了求援。
兵败就义
就在两军僵持之际，一天晚上，忽然有一颗陨星坠落在陈硕真的大营中。崔义玄立刻大造舆论，说这就是陈硕真的将星陨落，陈硕真必死无疑。崔义玄统帅的军队顿时军心大振，而陈硕真一方的士气则大大低落。在下淮，两军大战。唐军以大盾牌保护刺史崔义玄，崔义玄说：“刺史避箭，还有谁拼死作战!”命撤去盾牌。唐军士卒受到激励，陈硕真军大败，被斩首数百人。唐军允许陈军投降，追击进入睦州境内时，投降的人达到一万。
公元653年十一月底，扬州长史房仁裕的援军到达婺州，与崔义玄前后夹击义军。战斗情况相当惨烈，参战的数万义军，最后除一万多被俘外，其余大部战死。“文佳皇帝”陈硕真及仆射章叔胤在战斗中被俘，最后英勇就义。崔义玄因功被唐政府任命为御史大夫。
陈硕真是唐朝皇帝吗
答案是否定的。虽然她在领导农民起义时自号皇帝，但不等于她就是皇帝。皇帝的前提必须是整个国家的最高统治者，就像《三国演义》里东汉末年时候的袁术，他得到了玉玺也称了帝，但就还只是一个割据的军阀。
陈硕真是唐朝时候的一次农民起义军的女首领。她出生在现在的杭州，浙江因为土地肥沃物产丰富，所以朝廷的赋税很多。百姓往年的负担已经很重，正值当地有次洪灾，他们颗粒无收，而朝廷赋税却照收不误，因此当时可谓民不聊生，多少人家破人亡。
陈硕真见此，认为只有推翻朝廷才行。于是，她利用道教发展信徒，说自己是太上老君的弟子，还马上要羽化登仙。不过因为有人告官说她图谋不轨，她被官府抓了，多亏乡亲们凑钱把她救了。加上她的亲戚章叔胤的帮忙宣传，陈硕真的信徒越来越多。
公元653年十月初，陈硕真正式宣布起义，她自称文佳皇帝，封章叔胤为仆射。百姓纷纷响应，很快起义的军队就发展到了几万人。后来，他们在攻打婺州的时候遭到了刺史崔义玄的顽强抵抗。有一天有颗陨星坠落，崔义玄就制造谣言是陈硕真将星陨落。唐军士气大增，而陈硕真的起义军军心涣散，最后被人两面夹击惨败，她和章叔胤被俘虏处死。
综上所述，陈硕真是唐朝皇帝吗?不是，她的确是中国第一个自称皇帝的女人，比武则天还早，但她毕竟不是皇帝。
陈硕真是怎么死的
陈硕真是中国历史上有明确记载的人里，第一个称帝的女人，这是她在领导农民起义时的所为。而她的起义军不久就被唐军击败消灭。陈硕真是怎么死的?正史的记载是，她在战斗中被俘虏，后来被腰斩了。
所谓腰斩，就是用很重的斧头把犯人从腰部斩成两段，据说从周朝就有，是种非常古老的刑罚。但有很多野史记载是“甚辱之”，而腰斩虽然死状惨烈也极为痛苦，但并没有凌辱的意味。有记载说是她是受尽凌辱之后被凌迟处死，这也是不对的。凌迟就是千刀万剐，需要3600刀，是最残忍的刑罚，痛苦程度是最高的，但是它最早出现在五代，唐朝应该没有。
陈硕真是怎么死的?她作为称帝的女人，不仅是大逆不道，简直是违背光了所有传统的伦理道德，所以说她被俘虏后遭受了极具羞辱性质的刑罚是非常合理。而对于女人，最简单的凌辱的方式，就是扒光所有衣服，再进行其他的残酷刑罚，这种方式一般称之为裸刑。
陈硕真遭受裸刑的可能性是非常高的，但具体怎么死的不一定。据说唐朝对于谋反的人的刑罚，是肢解，这就需要扒光衣服，而且对于女性而言，除了四肢还要割去双乳，侮辱性的确很明显。
也有人说，陈硕真本人没有遭到凌辱，是正常的刑罚，受辱的是她的尸体。这样的解释也很合理，因为她起义时唐太宗才去世不久，唐初的刑罚不重，抓住她的人应该不敢滥用私刑。
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