安岳本地民间故事

时间：2017-06-03 14:39:13 燕青16由分享

　　安岳是“中国柠檬之都(柠都)”。那你知道安岳本地民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的安岳本地民间故事，欢迎大家阅读。

　　安岳本地民间故事篇【1】

　　隔双龙街乡三十华里的起凤村，三清水秀，奇峰突兀。很多年以前，该村著名的王家山生长着茂密的楠竹，这里成了白鹤、斑鸠、喜鹊、凤凰等各种鸟儿栖息的家园。在竹山脚下住着一户三口人家。儿子叫王淼，父亲叫王江涛，母亲王陈氏。王江涛先天性瘸子，走起路来一拐一拐的。王陈氏是村里村外有名的瞎子大娘。王家堂前有三条小溪，一条属安岳，一条归潼南，一条系大足所辖，人居三岔河心，也就是一脚踏三县。王淼的门前正对着的恰是三溪交汇处，人称王家大堰河。由于山高谷狭，河水自然湍急。要想过河，相当困难。人们常用竹排作渡河工具。如遇暴雨，竹排也派不上用场。

　　王淼家境贫寒，靠割草和砍柴谋生，但是他很善良、很孝顺。瞎子大娘生活起居，拉屎撒尿全靠王淼照料，人称他是忠诚孝子。瞎子大娘为有这样一个儿子而感到欣慰和自豪。王淼对母亲如此，对父亲也不例外，父亲爬坡上坎全是王淼背着走。王江涛为此也打心眼里高兴。

　　“人之初，性本善”在王淼身上表现的淋漓尽致。有一天王淼上山砍柴，发现一只凤凰被猎人打伤，卧在竹山里动弹不得，他便把它背回家中饲养，一连养了三个月零三天才把凤凰伤口养好，最后把它放回了森林。但在放飞时刻，多情的凤凰怎么也不想离去，一直等了许久，才依依不舍地飞回大山。但到第二天傍晚，她又飞回来了，而且带来了一群凤凰，他们围着王淼在头上盘旋，王淼不知所措，便撒了一些秕谷和杂粮让凤凰饱餐。但王淼的善举仍然没有送走凤凰，天天如此，月复一月，凤凰也就成了他家的常客。以鸟鹏为伴，同父母度日，王淼觉得很舒展。

　　“天有不择风云，人有旦夕祸福。”有一天深夜，风云突变，老天下起了瓢泼大雨，接着是山洪爆发，满山的泥石流从王家山顶倾泻而来。雨声、雷声、凤凰的鸣叫声、泥石流的滚落声交织在一起，震耳欲聋。王淼急忙跑出门外想看个究竟。说时迟，那时快，顷刻间，山体滑坡湮埋了他破烂的茅草房和他亲爱的父母。王淼顿时心情犹如刀绞。“爹呀，娘呀”地呼喊……哭喊声混杂在雷雨声中，刹时间，王淼昏倒在雷雨和泥石流中。当他醒来时看到他被山洪冲到了王家大堰岸边，差一点儿就要冲进湍急的河水中了。正在这危机关头，只见从闪电的光照中，飞来一群凤凰，他们用嘴和脚爪子抓住王淼的衣服簇拥着把王淼抬到了河对岸安全的地方。王淼得救了，但他心中挂欠的父母永永远远和他阴阳相隔。

　　第二天，雨水还在下，泥石流还在滚涌，像水漫金山一样弥漫了整个世界，王家大堰咆哮着，像是要吞噬整个山庄。王淼无回天之力，只有强忍着悲痛，告别了他熟识的土地外出谋生。

　　王淼一路乞讨，好不容易来到了潼南县城。正巧，碰上了红巾军路过，他想：我一定要重振生命，化悲痛为力量做一名勇士，拯救家乡，拯救苦难中的民众。于是他毅然决定参加红巾军。在他的再三请求下，一位军官接纳了他。换上军装，他成为了一名红巾军士卒。在行军中和战斗中，他英勇善战，曾多次荣立军功，后成为了一名出色的。然而，他回乡拜谒父母、感恩凤凰救命之恩的想法一直在梦中萦绕。

　　一年春天，鸟语花香的时节，他带着随从，骑着高头大马终于衣锦还乡了!他站在王家大堰上，看着平静的河水，站在湮埋他父母的土山前，脱下军帽，久久地默哀。当他看到两岸乡亲们因河阻隔，无法到达彼岸，显得惘然无助的样子，深深的向乡亲们鞠了三个躬，并拿出千两白银交给乡亲，让他们在河上修一座桥。乡亲们十分高兴，在王家大偃建起了跳墩石桥，并取名为“起凤桥”，继念凤凰对王淼的救命之恩。乡亲们还在桥头竖起了牌坊，上面刻着“气贯长虹”，两边对联是：“凤起丁桥过五峰，鹰啼亥谷闻三县”。从此，安岳、大足、潼南三县的百姓能安全过河，增强了友好往来，山村也由此越发兴旺。民国时期该村为第六保，解放后至1982年为孔雀公社六大队，1981年国家地名普查时，政府根据起凤桥而定名为“起凤大队”，1984年更名为起凤村，一直沿用到现在。

　　如今，虽说“起凤桥”已带走了几百个岁月沧桑，然而，她和桥头的石牌坊依然完整无损地矗立在王家大堰。当人们在桥上走过时，无不勾起对王淼的深情怀念。

　　安岳本地民间故事篇【2】

　　据传，双龙街乡就是以前的孔雀场，该场古代成渝往来必径地，也是历代兵匪常争的重镇，这里林木密集，气候温和，是孔雀栖身之在，当时随处都能看到孔雀，故称孔雀场。在孔雀场有一个名叫孔思的住户，家里穷得叮当响，无米粮下锅，全靠野菜过日子，因为夫妻双双都得了重病，无钱医治，还有两个几岁的小孩，他们只有拖着弱身躯，上山找野菜渡日。一天全家人正端着野菜突然从外面习来了一只非常好看的孔雀。站在堂屋的中央上方，动也不动，只哇哇叫，孔思看到这情景，心想可能是孔雀饿了嘛，于是。孔思不由处方地把碗中的野菜放在孔雀面前，孔雀随即就吃了下，并叫了几声“要好、要好”，就展翅飞走了。晚上，孔思念梦见老祖宗在孔雀背上荷花上。叫孔思到他面前，孔思刚弄，他就说“你们一切都好，要勤劳”。孔思刚听到两句就醒了，再也睡不着，天刚亮他就把老婆叫了起来，绕山快慢走了一圈回来，顿感心里非常舒服，身子有力了，走路民有精神了，象似完全恢复了健康。夫妻俩精焕发，锄头坡，进行开荒种地，由于两人勤劳，当年粮食丰收了。养的牛、猪、羊油麻水亮，也不生病，生活也好起来了，全家人脸上都有喜悦笑容，真是人好，家禽旺。一天孔思念坐在院坝里左思右想，这是怎么一回事，莫非是孔家老祖宗显灵了，治好了我们的病。那天飞来的那只孔雀可能是老祖宗的化身，就是他救了我们，要不，哪有今天。我们决不忘记他恩德，决定刻个老祖宗和孔雀像来供奉。孔思把自已的想法，一五一十告诉了老婆，老婆马上就同意了，孔思念就请来技术高巧的石匠，在自己房子旁边的岩石上开始雕刻，经过几个月的布局、雕刻，一座雕工精细，艺术精湛，布局全理，内容丰富的孔雀洞展现在人民面前。

　　安岳本地民间故事篇【3】

　　传说：石羊场有个叫李富安的乡民，想多子多富，贤妻已为其生了七个儿女，都想还生。48岁那年的夏天中间生下了第八个小孩，因是夏天过半，李富安给她取名为李半夏，家人都叫她半夏。李半夏生来身小体瘦，苗条如柳，半夏长到10岁时，个子还是很小，但很乖因家人多地少，难以维持生活，这时，李富安就把半夏送到相盖山寺内诵经，半夏到相盖山后，一心想普渡众生，修炼成佛，摆脱人间的痛苦，经多年的苦修炼都没有成仙得佛，她都失去了信心。一天晚上。佛祖给她送来一个梦“你要继续修炼，佛门是以大慈大悲，救苦救难为根本，你虽然修炼了多年，但没有为天下众生消除苦难，所以不能修成正果，列入仙班”。半夏姑娘就按佛祖的旨意。在普州城挂起了“起死回生”的抬帘，摆起了药摊，这百姓治病。男人们看见药摊旁站着一位十分美丽，面带笑容的姑娘都不女孩子意思去找她治病，一位从乡下进城的老太太因无钱看病，看到这位面善的姑娘就上前去问道，“姑娘，我没有钱治病，你若是能治好我的病，我就一辈当你的下人，服待你一辈子”，姑娘听后，摸着她手说：“大娘，你病得不轻呀，我定能治好你的病，并分文不收”姑娘边说边为其包药，药包好后，和蔼可亲爱的说道：“大娘，你把这药拿回去煎来吃了，病一定会好的”。老太太感激不尽接过药包，回到家里就把药煎来喝了一次，第二天早上又喝了一次，到子中午老太太感觉没有什么病了。随后她逢人就说：“街上有一位年轻的神医治，治好了多年没治好的老毛病”。果真大家仔细一看，老太太病了很多年，都没有那个医生治好她的病，现在右一下子脸色红润，说话很有精神，病容全消失了。些事一传十，十传百，很快姑娘治病的名声就传遍整个普州，百姓们有的携儿带女，有的柱棍扶杖来找她治病，她不分白天黑夜，随喊随到，到病人家中治病，真是药到病除。在整个普州传为神医。

　　有一天，半夏姑娘来到石羊场为百姓治病，当她看见了七八五十六个病人，处了七八五十六个药方，包了七八五十六包药，累得她腰也直不起来了，突然来一位小伙子对他说：“我是天上的六甲神，因你为百姓消灾治病，功德非常圆满，奉玉大帝旨意，召你上天入仙班，命你明日大阳出山时，到相盖山华严洞排班听封”，六甲神又悄悄地对他说：“可能是半夏仙”。然后，就踏上一朵莲花走进了祥云。半夏姑娘听后，腰也直起了，十分兴奋。心想，多年的愿望终于实现了。第二天，她早早收拾好了行装，准备奔向华严洞，待日出后上天赐封，当她正夏出门时，急促的敲门声，使她不觉一惊，开门一看，原来是一位壮汉抱着一个面色苍白，生命垂危的小孩，壮汉急得满头是汗，哀求半夏一定救好这个孩子，因为他是我家的独苗苗。半夏姑娘一挥小孩的脉，病得不轻，但他心慌，不知如何下药治。不过她还是尽力克制上天的心情，寻问病情，分析病理。仔细观察，琢磨。为小孩煎药，喂下后可不见好转眼看上的时间就快到了，半夏姑娘对壮汉说：“药已服下，我有点事出去，回来再救小孩”。壮汉见半夏姑娘要走就朴通下跪，哀求半夏姑娘一定要把小孩治好才走。半夏姑娘有睦为难，正在这时，小孩口吐白沫，眼睛发直，脸色雪白，半夏姑娘急忙进行抢救，确把听封的事忘得一干二净。等小孩苏醒过来后，她听封的时间早已过去了，半夏姑娘还是去了华严洞，但什么动静都没有了，半夏姑娘就这样失去了上天的机会，从此，她再也不想上天成仙行道的事了，就一心一意地为普州和天下穷苦人治病，因她治病救人，常年奔波，劳累，不幸积劳成疾，便离开了人世，人们就把她埋地一块大土中间，不久，她的坟和这块土里都长出了许多绿油油小苗来。过了一段时间这块土的主人，耕地种庄稼时发现苗苗下面结有一颗珠子大小的东西，可能是半夏姑娘变的，不如拿来作药用，他就送了几颗给邻居一位有病人吃了，效果很好，病情真的解轻了，此事传出去后，有病的人，特别是气官炎，胃炎，呕吐的病人挖来吃，一吃就见效，十分灵验，为纪念半夏姑娘，人们就称小苗苗为半夏，并在华严洞左壁首位按半夏姑娘的形态雕刻了一尊坐像，使永远纪念和瞻仰。

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