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感人的传统美德小故事

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  中华美德,在我们发展与进步中渐散发出光芒,于是中国有了‘礼仪之邦’这样的美称。那你知道感人的传统美德小故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的感人的传统美德小故事,欢迎大家阅读。

  感人的传统美德小故事:洪皓就鼎

  诗曰:洪皓不降,愿就鼎镬①,此真忠臣,光明磊落。

  南宋的洪皓,奉了宋高宗的使命,出使金国。走到云中(今山西大同),金国的人强迫他到刘豫部下去做事(刘豫原本是宋朝人,后降金人)。洪皓说:“奉了皇上的使命,走了万里的远路,哪里能奉侍两个主人?这是不可能的,我恨不得能把叛逆刘豫给杀了,哪里能忍受这种屈辱来奉侍刘豫而苟且偷安呢?如果让我投降,宁愿下油锅都在所不惜。”当时金将粘没喝大怒,要一剑将洪皓杀了,这时金兵里面有一个小校说:“这个人是真正的忠臣,不要杀他。”就替洪浩跪着请求。后来粘没喝接受了军官的请求,就把洪浩流放到了冷山这个地方。一直到了绍兴十三年(公元1143年)时,他才回到杭州。

  洪皓在回来时,秦桧还当权,因为以前与秦桧有冤仇,秦桧在他回来时也屡屡向皇上说他的坏话,将他流放到南方,后死在广东南雄。当洪皓年轻时做秀州作司录这样的小官时,碰上大水来临,许多食物不能及时发放老百姓,他就向郡守建议,发官库里的谷粮,直接给受灾的百姓。而在当时绣州是粮食的转运战,米到此处要转送到一般小的城市,所以洪皓向陵守建议不转运,而卖给老百姓。当时郡守不敢担当,说:“不可以。”洪皓又说:“我愿意用自己的生命来换十万人生命,希望郡守将粮发放给岌岌②可危的百姓。”后来太守也深受感动,这样就解救了十万人的性命。人们感之入骨,大家把他比喻跟佛一样救苦救难,悲天悯人,称他为“洪佛子”。在发水灾后不久,又遇到了盗贼,盗贼抢到洪家的时候,知道他就是洪皓洪佛子,盗贼说:“洪佛子不能抢。”可见当时百姓是多么地尊重他,皇上在他过世后封他为“忠宣”的谥号。

  历史记载,洪皓饱读经书,他的长子洪适③记忆力很强,次子洪遵、三子洪迈,都很会读书,都有过目成诵的能力,并同时考中进士,品性、文笔兼备。高宗说:“洪皓能效忠宋朝,所以他的后人有这样的果报,闻名满天下。”

  【注释】①镬:huò,古代的大锅。②岌:jí,急切的样子。③适:kuò。

  感人的传统美德小故事:季札挂剑

  诗曰:延陵季子,不负初心,徐君已死,挂剑坟林。

  春秋时期的季札,是吴国国君的公子。有一次,季札出使鲁国时经过了徐国,于是就去拜会徐君。徐君一见到季札,就被他的气质涵养所打动,内心感到非常的亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装,突然,被他腰间的一把祥光闪动的佩剑深深地吸引住了。在古时候,剑是一种装饰,也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相,身上通常都会佩戴着一把宝剑。

  季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思精湛,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人,才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里,却不好意思表达出来,只是目光奕奕,不住地朝它观望。季札看在眼里,内心暗暗想道:等我办完事情之后,一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命,季札暂时还无法送他。

  怎料世事无常,等到季札出使返回的时候,徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁,内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的剑,挂在了树上,心中默默地祝祷着:“您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。希望您的在天之灵,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑,向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返身离去。

  季札的随从非常疑惑地问他:徐君已经过世了,您将这把剑悬在这里,又有什么用呢?而季札却说:“始吾已心许之,岂以死背吾心哉?”这就是说,虽然他已经走了,但我的内心对他曾经有过承诺。徐君非常地喜欢这把剑,我心里想回来之后,一定要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义,怎么能够因为他的过世,而背弃为人应有的信与义,违弃原本的初衷呢?

  自古以来,圣贤一再地教诲我们,高迈的志节往往是表现于内心之中。就像季札,他并没有因为徐君的过世,而违背做人应有的诚信,何况他的允诺只是生发于内心之中。这种“信”到极处的行为,令后人无比地崇敬与感动,可谓“大信不约”。

  一个人成败的根源,源于我们内心的诚与敬。如果连讲话应有的信用都做不到,那很难想象,还有什么样的事情,能够成就得了。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”没有信用,就好像车子无法走动一样。《中庸》云:“不诚无物。”如果缺乏真诚的心,与应有的信义,那任何的事业都很难成就。

  语言是心灵的外在表现,关系重大,影响深远。曾子曾经提到:“动容貌,斯远暴慢矣。”我们在讲话的时候,容貌予人什么样的感觉,至关重要。也正是因为它代表着我们的心,从我们的行为容止与言语意涵,对方就能够透析说话之人的内心世界,所以我们的言语一定要谨慎。

  言为心声,言语是内心至情的表白,要明晰地洞视、了知为人真实的品操,就要关注人的内心世界。心善,行为就善,心恶,行为自然偏颇。在这个耐人寻味的故事中,虽然季札内心想要将剑送给徐君,但是他并没有言语上的承诺,更何况当时徐君已经过世了。然而他仍然信守着内心的诺言,不惜舍去千金难买的宝剑,将它挂在树上,怅然而去。并且说道:“始吾已心许之,岂以死背吾心哉?”在这落落而言、掷地有声的三言两语中,信义的精神,确已传扬万古而不朽。

  感人的传统美德小故事:刘平期贼

  诗曰:刘平避乱,贼欲烹之,乞归食母,诣贼不欺。

  东汉时,有一个叫刘平的人,扶着母亲逃难。有一天出外去寻求食物,遇见了一伙饥饿的强盗,就要把他煮熟吃了,刘平叩着头说:“现在我为了母亲去寻些野菜,让我把野菜给母亲送回去吃了,再回来给你们煮吃。”强盗们听了,也很可怜他,就把他放了。

  刘平回到家里,把野菜给母亲吃了,禀告母亲:“儿子和强盗们约了把野菜送回来,我还要回去,是不可以欺骗他们的。”说完就又回到了强盗那里,强盗们大吃一惊!他们互相说:“从前听说有烈士,现在亲眼见到了,你走吧,我们是不忍心吃你的啊!”于是刘平保全了性命。

  言而有信,至诚之心,天地万物都能被感动。

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