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关于三国的故事有哪些

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  三国时期是中国历史上的一个重要转折时期,战争是当时的主要社会形态。那你知道关于三国的故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的关于三国的故事,欢迎大家阅读。

  关于三国的故事:姜维求计避祸

  当姜维在祁山一带同魏将邓艾殊死战斗时,后主刘禅在成都,听信宦官黄皓的话,贪恋酒色,不理朝政。朝中大臣因后主荒淫,对国家前途不免忧心仲仲,一时 之间,贤人逐渐离去,而小人却乘虚而入。当时有个名叫阎宇的右,什么功也没立,只因善于巴结宦官黄皓,居然爬得很高。他听说姜维在祁山战斗不利的消 息,便求黄皓对后主刘禅说:“姜维一次又一次出兵都毫无建树,可以让阎宇代替他。”后主自然听从,便派出使臣,携了诏书,召回姜维。姜维正在祁山进攻魏军 的营垒,忽然之间一天连来三道诏书,命他班师。他无可奈何,只好从命。

  回到汉中以后,姜维安排好人马,便同使臣一起到成都去面见后 主。可后主一连十天都不上朝。姜维心中十分疑惑。这一天来到了东华门,正好遇见秘书郤正。姜维问他:“天子要我班师,你知道是什么缘故吗?”正笑着回答: “大怎么还不知道,这是黄皓为了让阎宇立功,请求朝廷,发出诏书召回。后来又听说邓艾善于用兵,估计阎宇不是他的对手,这事才又搁下不提了。”姜 维一听此言,不由大怒说:“我一定要杀掉这个奴才!”正制止他说:“大继承诸葛武侯的事业,责任大,职权重,怎么能那么感情用事?如果闹得天子都容不 下你,那可就不妙了。”姜维很感激地说:“先生的话很有道理。”

  第二天,后主与黄皓在皇宫后花园设宴饮酒,姜维领几个人直接进来。早 有人向黄皓通风报信,黄皓慌忙躲到花园的一角。姜维来到亭下,叩拜后主,流着泪说:“臣将邓艾已围困在祁山,陛下接连降下三道诏书,召我回朝,不知陛下是 什么意思?”后主默默不语。姜维又说:“黄皓奸邪狡猾,专擅朝政,与东汉末年那些祸乱国家的宦官没什么两样。只有早早杀掉此人,朝廷才可以安宁,中原才可 以恢复。”后主笑着说:“黄皓不过是一个供使唤的小臣,就算他专权,也不能有什么作为。你又何必把他放在心上?”姜维叩头说:“陛下今日不除黄皓,灾祸很 快便会降临了!”后主说:“爱一个人便愿意他活下去,恨一个人便要他死,你怎么连一个宦官也容不下?”说着便命人到花园一侧去找来黄皓,让他向姜维叩头请 罪。黄皓哭鼻子抹眼泪地说:“我不过是伺候皇上罢了,并不曾干与国政。千万不要听信外人的传言,想要杀我。我这条小命就掌握在的手里,还请可 怜可怜我。”说罢,又是叩头,又是哭号。

  姜维愤愤而出,见郤正,将这些情况详详细细地告诉了他。正说:“将有大祸临头了。若 有个三长两短,国家也就完蛋了。”姜维说:“请先生教我保国安身的办法。”正说:“陇西有一个地方,名叫沓中,那里土地十分肥沃。何不仿效诸葛武侯屯 田的事,上报天子,前往杏中屯田?这样,一可以收获粮食以供军中之用,二可以夺取陇右大片土地城池,三可以使魏国军队不敢对我汉中轻举妄动,最后,在 外握有兵权,谁也不敢算计你,可以避祸。这就是保国安身的办法,应早早去实行。”姜维大喜,道谢说:“先生的话真是金玉良言。”

  第二天,姜维上表后主,要求去沓中屯田,仿效诸葛亮,后主答应了,他便回到汉中。

  “三十六计走为上”,这个智谋故事的核心在于一个“避”字,好汉不吃眼前亏,识时务者乃俊杰,有时候还要学会避祸自保,避免与敌手正面相撞,使自己得不 偿失。这种谋略的表现形式很多,可以从时间上分为防患于未然和补救于事后,可以从态度分为积极遏制和消极避让,可以从手段上分为正当和担曲。“走”或“不 走”有时的确要费一番思量。该走的时候不走,不该走的时候又走了,都会产生困扰。所以,“走”也是一门艺术,既要掌握时机,也要靠点运气,才能走得正是时 候,走得理直气壮。

  关于三国的故事:曹操袖手除二袁

  袁绍临终之时,由其妻刘氏及谋士审配、逢幻操纵,立三子袁尚为大司马,统领冀、青、幽、并四州之地。其长子袁谭深为不满,欲与袁尚一争高下。恰在 此时,曹操乘连胜之威,进攻黎阳。袁谭迎战大败,只好派人向袁尚求救。袁尚只拨5O00兵相助,且在半路上被曹军全部截杀。此后,袁尚即不再增派援兵,意 欲借曹操之手除掉其兄。袁谭大怒,便欲投降曹操。消息传到冀州,袁尚担心袁谭降曹后并力来攻,便亲自率领大军去黎阳救助袁谭。袁谭闻讯大喜,遂打消了投降 的念头。不久,袁熙、高干也领救兵来到黎阳城下。四支兵马并在一处,仍然不是曹操的对手,黎阳很快就被曹军攻破。袁氏兄弟与高干只好弃城逃走。曹操引兵追 赶,袁谭与袁尚退入冀州坚守;袁熙与高干则在城外下寨,以成犄角之势。曹军连日攻打,一时难以奏效。这时,谋士郭嘉向曹操献“隔岸观火”之策说:“袁绍废 长立幼,而袁谭、袁尚二人势力相当,各树党羽,互相争斗。如果进攻太急,他们就会团结一致对付我们;如果暂缓攻击,他们之间就会相互争斗火并。我们不如举 兵南向,作出南征刘表的姿态,以便等待其内部发生变乱。当其内乱发生后,再进击他们,可以一举而平定河北之地。”曹操认为很有道理,便留下贾信守黎阳,曹 洪守官渡,自率大军向荆州进兵。事情果如郭嘉所料,曹操撤军不久,袁谭与袁尚即大动干戈。袁谭敌不过袁尚,便派人向曹操求救。曹操乘机挥军北向,首先打败 袁尚、袁熙,后又消灭掉袁谭和高干,从而一举平定了河北。

  袁熙、袁尚被逐出冀州后,引兵连夜奔往辽西投依乌桓去了。曹操用郭嘉之言, 以田畴为向导,从卢龙口越白檀之险,轻军千里往袭,在白狼山与袁氏兄弟及乌桓王冒顿的大军相遇。两军大战一场,冒顿大败被杀,袁熙、袁尚率数干人逃向辽 东。曹操并不追赶,退军易州,按兵不动。大将夏侯说:“辽东太守公孙康,久不宾服。现在袁熙、袁尚又前往投靠,必为后患。不如乘其未动,火速往征。”曹操 笑道:“用不着劳烦诸位虎威,几天之后,公孙康定会自动将二袁的脑袋送来。”众将都不相信。然而,不久之后,公孙康果然派人将袁熙、袁尚的首级送到。曹操 大笑道:“不出郭嘉之料!”原来,郭嘉在征乌桓途中染病在身,不得已只好留下治疗。临终之时,他写下一封信给曹操,授计说:公孙康一直担心袁氏吞并,今袁 熙、袁尚前去投奔,心中必然怀疑。如果我们派军攻打,他们势必并力迎击,急切中难以得手;如果暂缓出兵,公孙康与袁氏兄弟就会互相火并。事情正如郭嘉分析 的那样,公孙康听说袁熙、袁尚将要来投,当即与手下人议定:若曹操前来征讨,便留下他们,合力抗曹;否则,就将他们赚入城中杀掉,献给曹操。这是因为,当 年袁绍曾有吞并辽东之心,公孙康不仅一直耿耿于怀,而且也担心袁氏兄弟前来投靠是假,欲鸠占鹊巢是真。而袁氏兄弟也的确如公孙康所担心的那样,企图寻机杀 掉公孙康等人,以辽东数万骑兵与曹操抗衡,收复河北。所以,当细作回报说曹操屯兵易州,并无下辽东之意时,公孙康立即设计将二袁杀掉,并且派人将首级送到 易州。这样,曹操不费一兵一卒,即除掉了袁熙、袁尚,并且使公孙康自动归服。

  隔岸观火之计在运用上可能有两种情况:一是首先坐观敌方 因内部冲突而出现自相攻击和残杀的混乱局面,然后选择有利的时机,对敌实施毁灭性的打击;二是坐待敌人内部出现矛盾和冲突,利用其一方消灭另一方,然后消 灭或收服剩下的一方。曹操两次运用此计,即分别属于这两种情况。“隔岸观火”的核心是充分利用敌方内部的一切矛盾和冲突。这就要求出计者必须非常熟悉敌方 内部的情况,并对其发展趋势有一个正确的判断。

  关于三国的故事:诸葛恪佯称进攻青徐二州

  东吴大将诸葛恪举兵攻克了东关,扬言欲乘胜进攻曹魏的青、徐二州。曹魏政府听说后便要在二州布置防卫。傅嘏说:“东吴进攻青、徐二州,必要走淮海水 路,而这条路并不是他们所熟悉的。以前,孙权曾派兵入海北上,但士兵都被海水冲散淹死,一无所剩,现在的诸葛恪怎敢再冒覆没之险,兴动大军渡海北上呢?他 只不过是派一支素习水性的小股部队,到青、徐二州之境吸引我方重兵防御,他本人必定会率大军图取淮南。所以,现在的防务之急并不在青徐二州,而是在淮 南。”

  后来,诸葛恪果然以重兵进攻淮南的新城,但曹军早已设下重防。诸葛恪看到无机可乘,便引兵退回东吴去了。这完全是因为傅嘏识破了诸葛恪声东击西之计的结果。

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