韩非子是什么朝代的人
韩非子是我国古代著名的思想家、哲学家，是法家思想的集大成者，那么韩非子是什么朝代的?下面是学习啦小编为你搜集韩非子是什么朝代的，希望对你有帮助!
韩非子简介
韩非子，河南郑州新郑人,生活在战国末期,是战国七雄之一的韩国人，是法家思想代表人物，战国末期著名的思想家、哲学家与散文家。
韩非子的法家思想集中了儒、墨、道、法四大家的思想精华，并集商鞅的“法”、申不害的“术”以及慎到的“势”，还将老子的辩证法与荀子的朴素唯物主义融为了一体。著有《韩非子》一书，在先秦的散文中独树一帜。
韩非子是荀子的学生，且为韩王之子，乃是韩国的公子，而秦国的丞相李斯亦师从荀子，与韩非子是同学。韩非子的学问比李斯要大许多，而他书写的文章书册又颇得秦王的赞赏，所以遭到了李斯的嫉妒。后秦王攻韩，韩非子被派出使秦国，深得秦王嬴政的重用，李斯提出统一六国的大计，首要的目标为韩，韩非子与其意见相左，所以李斯便跟秦王说韩非子的坏话，使秦王抓了韩非子，并逼他服毒自杀。
韩非子是哪个学派
韩非子的老师是荀子，和后来被秦始皇重用的李斯是一起学习，荀子是儒家学派，所以韩非子曾将儒学学了个通透，后来韩非子专研法学，法学的历史还要追踪与商鞅，那是法家学派一个重要的转折点。韩非子将世间君王之理，治国之道看的十分的通透，并且将这些总结了起来，《韩非子》这本文集就是他的代表作，韩非子主张以法治国，并且推广这个思想，但是却遭到了自己国家的冷视，韩非子因此十分的失望，孤愤，但是秦始皇非常的看重，嬴政重用韩非子，因此一统六国。
以韩非子为代表的法学其中集结了道家以及儒学的思想，但是在很多地方又与之恰恰相反，他主张不管是平民百姓还是君主大臣都应该受到法律的约束，只要是犯了错误与罪行就应该受到法律的制裁，这也是法家学派的主要思想。所以关于韩非子是哪个学派的，问题到这里就比较清晰了。
韩非子的法学内容又是十分的现实，它客观的将人性观，道德观等描述出来，依法治国的思想维持至今。
韩非子的资料
韩非子原名韩非，出生于战国末期韩国的都城，也就是现在的河南郑州新郑。韩非子是韩国贵族公子，曾在荀子门下学习儒家思想，李斯的同窗。
韩非子深得老子思想的精髓，并将老子的辩证法，朴素唯物主义与法融为一体;又将三位重要的法家代表人物，商鞅，申不害，慎到的思想融合，主张君主应该将“道，法，术，势”结合，治理国家，他的思想集法家之大成，倡导君主专制，总结出了一系列帝王之术，为官之道，秦王嬴政为得到他，不惜举兵攻打韩国。
韩非子原想将他的政治主张用于自己的国家，但是韩王并不重视他的主张。秦王嬴政为了得到韩非而出兵攻打韩国，李斯嫉妒韩非，怕他代替自己的地位，将其害死，但是韩非子的思想依旧为秦王所重用，可以说，秦国最终得以横扫六国，统一天下，韩非子的法家思想功不可没，并且直到今天，依法治国的思想依旧很好的在为国家的秩序井然而效力。
韩非子著有《韩非子》一书，五十五篇，十万余字，是集法家大成的巨著。《韩非子》一书重点宣扬了道，法，术，势相结合的治国理论，是那个时候治国思想的最高峰，为后来秦国统一六国提供了理论依据，也为封建君主专制制度提供了思想根据。
毛泽东认为，韩非子的思想是先进的，至少在那个年代，他看到了要将六国混战的局面彻底结束，必须要有个强有势的人将法治推行!
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