老子和孔子有什么关系
老子是道教神仙的教祖“太上老君”，孔子是儒家的创始人，那么老子和孔子是什么关系?下面是学习啦小编为你搜集老子和孔子是什么关系，希望对你有帮助!
老子和孔子关系
东汉末年有这样一个故事，当时孔子的后代子孙孔融去拜访名士李膺。孔融当时仅10岁，门卫看他年幼，以为是哪家的孩子乱闯，便对他说：“只有当世名士和李氏族人才能进去拜访家主。”孔融当时称自己是李氏族人，因而得以见到李膺。
李膺见到孔融后，调侃他：“我姓李，你姓孔，我们是什么亲戚呢?”孔融则面不改色地回答：“我们的祖先孔子和老子是师徒关系，我们不就是世代交好的亲戚情谊吗?”
东汉之时距离春秋时期还未太过久远，孔融早慧，他还是孔子的子孙后代，应该不会随意编排自己的祖先。所以说老子是孔子的老师是很有可能的。
对于《史记》记载孔子向老子求教，老子告诫孔子说：“去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。”这是老子劝诫孔子要戒除傲气和对欲望的追求，这也是老子思想推崇的“无欲”的生活态度。
在记载孔子言行的《论语》中，“道”一共出现了100多次，可见老子对孔子的影响之深。晋朝的学者、道学家葛洪说：“道者儒之本也，儒者道之末也。”这也委婉的指出孔子师承于老子。从种种故事典籍中可以得出孔子曾问学于老子，他们应该是亦师亦友的关系。
老子和道教的关系
道教的理论体系吸收了老子的道家学说，道家的创始人是老子后经庄子发扬光大，所以作为道教的理论起源之一，老子被尊奉为道祖“太上老君”，是为大道之源。
张道陵开创道教的时候，吸收了老子著作的《道德经》经上篇道经，所以张道陵创建正一盟威道时，借用老子的名声，宣称老子为太上老君，自己被太上老君“授以三天正法，命为天师”。
《道德经》的原名书名为《老子》，张道陵神化老子在道教的地位之时，还一并将《老子》改名《道德真经》，作为道教理论的第一宝典。随着道教的蓬勃发展，影响力日益扩大，老子在道教的地位也一步步稳固神化。
《列仙传》中开始第一次以文字的形式把老子列为神仙。东汉文人王阜撰写了《老子圣母碑》，更是把老子视为天地初生时的天生神灵，把老子说成道的化身，有老子合道之说。这也为后来的道教创始说提供了基础理论。
汉朝的汉桓帝开创了祭祀老子的传统，从官方层面把老子神化，老子开始成为万仙之祖。唐朝皇帝敕封老子为太上玄元皇帝，此后历朝继承追封，宋朝时皇帝加封老子为太上老君混元上德皇帝。
老子在道教的正式神号为“太上老君”，也有称作“混元皇帝”的，尊为道德天尊为道教三清道祖之首。
老子虽然创立了道家学说，但是道教的创始人不是老子，道教的祖师是东汉时期人张道陵。老子作为道教理论的起源创始人，而被道教尊奉为太上老君，道教三清道祖之首的道德天尊。
老子是谁
老子，本名李耳，又称作老聃，大约生于公元前571年，老子是春秋时楚国人。老子早年时期曾做过周王室的守藏室之官，差不多就是现在的图书管理员。老子是道教的教祖，他主张无为而治，用道来解释宇宙的变化起源，道就是我们现在所说的自然客观规律。
其实关于老子的历史真实身份说法并不统一，历史上有人认为老子就是楚国人老莱子，跟孔子处于同一个时期，老莱子一生著有十五部书籍，都是宣传发扬道家学说;还有的人认为周太史儋就是老子的真实原型，他的活动时期是在孔子之后的100多年，这又与孔子问学于老子的历史故事不相吻合。
司马迁的《史记》对老子的历史确切身份也没有做出明确的记载，只是大约给出了一个可能，文字记载为“老子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云”。司马迁认为老莱子可能就是老子。
老子在历史上的真实身份虽然没有明确的记载，但是老子在道家的身份是没有任何疑问的，老子是道教始祖，出函谷著《道德经》的道教不朽化身。
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