历史上圣奥古斯丁是谁
圣·奥古斯丁是天主教圣师，也是古罗马帝国时期天主教思想家，欧洲中世纪天主教神学、教父哲学的重要代表人物。下面是学习啦小编搜集整理的历史上圣奥古斯丁的简介，希望对你有帮助。
历史上圣奥古斯丁的简介
圣奥勒留·奥古斯丁(英语：St. Aurelius Augustine;拉丁语：St. Aurelius Augustinus，其姓又译奥斯定、奥思定或思定，354年11月13日-430年8月28日)，罗马帝国末期北非柏柏尔人，早期西方____神学家、哲学家，曾任北非城市希波(Hippo Regius，今阿尔及利亚安纳巴)的主教，故史称希波的奥古斯丁。在罗马天主教系统，他被封为圣人和圣师，并且是奥斯定会的发起人。对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。
圣·奥古斯丁的生平简介
354年，圣·奥古斯丁出生于距沿海城河马以南45英里的塔加斯特城(现在阿尔及利亚的苏格艾赫拉斯)。母亲是一个虔诚的天主教徒，父亲是一个非____徒，圣·奥古斯丁受母亲的影响非常的大。
369年，圣·奥古斯丁前往迦太基学习。在那儿他与自己的情妇生了一个私生子。
372年，圣·奥古斯丁立志攻读哲学，不久便开始信仰摩尼教。
382年，圣·奥古斯丁对摩尼教感到失望，来到了罗马，不久又去了意大利的米兰，担任雄辩术教授，通晓了新柏拉图主义。受到了米兰的主教是圣·恩布路斯的影响开始对天主教有了新的认识。
385年，圣·奥古斯丁转为信仰天主教，成为天主教热情的支持者。
387年，圣·奥古斯丁接受恩布路斯的洗礼，随即返回家乡塔加斯特。
391年，圣·奥古斯丁成为河马市主教的助手。
395年，主教去世，当时42岁的圣·奥古斯丁成了河马市的新主教，一直担任此职到去世。在这之后的担任主教的时间内圣·奥古斯丁写出了大量的宗教著作，其中最著名、最有影响的两部著作是《论天主之城》和《忏悔录》，特别是《忏悔录》对后世的影响尤其的大，直到今天还在被广泛的阅读。
圣奥古斯丁的历史成就
圣·奥古斯丁是古罗马时代一位伟大的神学家，被罗马天主教会称为圣人和圣师，他一生之中都在积极的追寻精神上的进步与解放，将精神的进步看成是人类最重要的事情，通过积极的求学他的思想逐渐的成熟，形成了自己对这个世界的独特的看法，并且写成了大量的著作，对后世影响深远。
圣·奥古斯丁写出了大量的著作，这些著作对于神学的发展起到了非常重要的作用，在这些著作中圣·奥古斯丁向世人展示了自己对于天主教教义的理解，并且认为人的思想进步是这个世界上最为重要的事情，这一思想对于人们追求心灵的解放与精神的进步具有非常高的意义。
圣·奥古斯丁认为不可能人人都有权利得到拯救，上帝知道谁会得到拯救，因此我们当中有些人是命里注定会得到拯救的。这种命中注定的思想大大地影响了后来的神学家，比如圣·托马斯·阿奎纳和约翰·卡尔文。
圣·奥古斯丁比命里注定的思想甚至更为重要的是其对两性关系的观点，在其改信天主教的时候已经下定决心要放弃性生活，但是事实证明这是相当的困难的，所以圣·奥古斯丁在《忏悔录》中对自己有关这方面的斗争和观点都做了一定的论述，由于圣·奥古斯的鼎鼎大名，他的这些关于两性关系的观点大大的影响了中世纪的人们对两性关系的态度。
圣奥古斯丁的主要思想
圣·奥古斯丁的思想体系中认为美应该是源自于天主。美是分等级的，最高的、绝对的美是天主，其次是道德美，形体美是低级的、相对的美。他主张美是绝对的，丑是相对的。孤立的丑是形成美的积极因素。这种看法具有辩证性。他主张艺术应抛弃现实世界而反映天主，达到为宗教服务的目的。
圣·奥古斯丁看重永恒而形上的事物，他轻视感官可及的事物;看重理论性的冥思，轻视实用的知识，认为这些知识的学习是此生的必须和无奈，他坚持要借着从感官的奴役得解放，使得人类的灵魂得到净化。从这一点上出发，他认为人最重要的应该是精神世界的建筑，而不是其他的东西，所以天主教应该和罗马教宗是最重要的，因此他的教说为教会和国家之间的长期斗争打下了根基，欧洲历史在许多世纪中都存在着这一斗争的迹象。
总而言之，圣·奥古斯丁的主要思想就是天主教应该是天底下最重要的事情，因为天主教的教义可以让人们的灵魂和精神获得满足，让人们从对外界的物质追求转变为对自身的精神追求，从这一点上来看，即使是在物欲横流的今天也是具有积极的意义的。
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