卡尔纳普的简介
卡尔纳普是美国著名的哲学家，逻辑实证主义的主要代表之一，是20世纪著名的分析哲学家。下面是学习啦小编搜集整理的卡尔纳普的简介，希望对你有帮助。
卡尔纳普的简介
卡尔纳普(1891～1970)Carnap，Rudolf，1891年5月18 日生于德国隆斯多夫，1970年9月14日卒于加州圣莫尼卡。早年受教于G.弗雷格门下，1921年获耶拿大学博士学位，1926～1931年应M.石里克之邀任教于维也纳大学，1931～1935年任布拉格大学自然哲学教授，1935年底前往美国，并于1941年加入美国籍。1936～1952年任芝加哥大学哲学教授，1954年继H.赖兴巴赫之后接任加州大学洛杉矶分校教授，1961年退休。其哲学思想可作如下归纳：①一切关于世界的概念和知识最终来源于直接经验。②哲学问题被归结为语言问题，哲学方法就在于对科学语言进行逻辑分析。③归纳推理可以而且应当像演绎推理一样予以规则化和精确化，归纳逻辑提供据以评价人的合理信念和合理行为的标准。著有《世界的逻辑结构》等。
卡尔纳普的哲学思想
①在科学及科学方法上，认为科学是人类所具有的唯一的有系统、有根据的知识，科学方法是唯一能使人们取得这种知识的方法。
②在数理逻辑方面，认为弗雷格和罗素所开创的逻辑分析方法使哲学进入了新的阶段，它是研究哲学的唯一有效的方法。
③哲学的最终目的，在于运用逻辑分析方法消除旧哲学的混乱和错误，并从逻辑上阐明科学的经验基础。
卡尔纳普的哲学具有如下主要特点：
①一切关于世界的概念和知识最终来源于直接经验。
②哲学问题被归结为语言问题，哲学就是科学语言的逻辑，哲学方法就在于对科学语言进行逻辑分析。
③归纳推理可以而且应当象演绎推理一样予以规则化和精确化，归纳逻辑提供据以评价人的合理信念和合理行为的标准。
卡尔纳普赞同从大卫·休谟(David Hume)以来已被经验主义普遍接受的关于分析命题与综合命题的两分法，认为，数学与逻辑命题是分析命题，综合命题来源于经验,最基本的经验命题是原始记录语句或称始录语句,即记录直接观察结果的陈述。他指出，阐明经验知识的基础不需要考察人类获得知识的实际过程，而是要探讨如何把科学命题和概念还原为记录直接经验的命题和概念的问题。这样，也就排除了从心理学角度研究认识过程的古典认识论。
卡尔纳普力图建立一个严密的逻辑构成系统，用以表示一切可知对象的领域。这一逻辑构成系统可以通过一系列构成定义把一个领域还原为少量的一组概念。卡尔纳普把已知的对象分为4种类型：①社会文化对象;②他人的心;③物理对象;④本人经验。他选择④作为认识论基础，并在其中再选出一种最简单、最原始的对称关系，即Er关系，指对相似性的记忆;基本经验则可定义为Er关系的领域。他用部分类似性表示相同经验之间的关系，即双向的Er关系;而类似性区域则为部分类似性的抽象的类。这样，通过应用更复杂的定义就可进而构造"感觉"、"时间次序"等概念，并进而定义时空世界、知觉世界、生物界、人类、人类文化对象。
对卡尔纳普来说。唯我论基础的选择只具有方法论意义而没有本体论意义。这仅仅表明卡尔纳普前期在认识论上倾向于E.马赫、罗素等人所主张的现象主义。他认为从逻辑上同样也可以选择物理对象为基础。卡尔纳普指出，选择之不同只表示所使用的语言类别不同、始录语句的性质和形式不同。他对哲学上不同学派的争论持中立态度，认为人们可以自由选择自己所喜欢的语言，唯心论与实在论、现象主义与物理主义之间的分歧，仅仅是哲学家选择不同语言的结果。
卡尔纳普后期在纽拉特的影响下转向物理主义，认为物理语言是始录语句最可取的形式，因为物理语言不仅可以表达全部知识(包括心理学知识)，而且它还具有互观性。因而他接受并积极参加了纽拉特提出的"统一科学"的工作，试图把社会科学、人文科学、自然科学都统一到物理语言的基础上来。
卡尔纳普的成就
卡尔纳普的意义理论是逻辑学发展史上的一个重要的环节，对逻辑学的许多分支如模态逻辑、蒙塔古内涵逻辑等产生过重大影响。卡尔纳普继承了罗素和维特根斯坦的主张，用逻辑来解决哲学问题。他认为哲学的对象是语言而不是世界，而语言的核心问题是语言的意义，因此意义问题就成了哲学的中心问题。他的意义理论大体上可以分成互相联系的两个方面：逻辑的方面和哲学方面。在哲学方面的最重要体现是意义证实论，但本书主要讨论其逻辑方面。
卡尔纳普意义理论经历了一个从逻辑句法到语义学的变化过程。以1935年为界，卡尔纳普先后提出了所谓逻辑句法和语义学。在句法阶段，他的整个工作可以描述为寻找一个逻辑—数学陈述的有效性标准(分析性的定义)的努力。他认为语言可以脱离开具体的意义来形式地考虑，这就是建立一种形式语言，其中符号没有意义。我们仅通过考察符号的类别和顺序(句法规则)就可以确定意义关系问题，尤其是能够确定逻辑 —数学语句的真值，这就是分析性定义所确立的有效性标准。然而，他最终还是背离了句法原则：非确定概念的接受使得他必须使用具有语义学性质的赋值方法。塔斯基的真理定义使他最终确认只有语义学才是他要寻找的东西，逻辑真理是语义学性质的概念，只有在语义学的范围内才能给出恰当的定义，他给出的定义是“在所有的状态描述中为真”。在语义学中，意义被分析为外延和内涵两个方面。通过一系列L—概念，可以刻画各种表达式的内涵和外延。因此他所理解的语义学不是外延语义学，而是一种内涵语义学，外延内涵方法是他的语义学的基本方法。
卡尔纳普的意义理论是对逻辑学发展的重大贡献，也对哲学的进步起到了积极作用。他提出的逻辑句法方法使对形式语言的研究进入了新时期，通过对分析性概念的定义使对逻辑真理的认识更加深入;同时把一切哲学问题看作是语言的逻辑句法问题，促使哲学发展中语言学转向的完成。在其思想发展后期提出的外延内涵方法，在逻辑史上对内涵概念第一次进行了形式刻画，并给模态逻辑提供了第一个语义解释，开创了逻辑语义学和模态逻辑的研究的新局面，并对哲学中分析与综合的区分以及语言意义问题的讨论提供了新的思想来源。
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