卢梭励志名言语录精选
卢梭励志名言语录精选
卢梭是法国启蒙思想佳，关于卢梭有哪些经典的励志名言语录呢?以下是学习啦小编为你精心整理的卢梭励志名言语录，希望你喜欢。
卢梭励志名言语录
1) 德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
2) 当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了;但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。
3) 对我所爱的人保持信赖和沉默。
4) 我们可以让那些同我们不相干的人爱怎样说就怎样说，可是，让一个朋友认为我们具有我们本来没有的美德，是犯罪的。
5) 如果世间真的有这么一种状态：心灵十分充实与宁静，既不怀念过去也不奢望将来，放任时光流逝而紧紧掌握现在，不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，单单这一感受就足以充实我们整个心灵;只要这种状态继续存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福——不是残缺的，贫乏的和相对的幸福，而是圆满的，充实的，使心灵无空虚欠缺之感的幸福。
6) 我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。
7) 国王远不能供养他的臣民，反而只能是从臣民那里取得他自身的生活供养;用拉伯雷的话来说，国王一无所有也是活不成的。难道臣民在奉送自己人身的同时，又以国王也攫取他们的财产为条件吗?
8) 我们首先要区分生理上的爱和精神上的爱，生理上的爱是指使两性结合的普遍情欲，而精神上的爱则将则种情欲限定在一个特定的对象上，或者至少使他将更多的注意力放在一个偏爱的对像身上。
9) 如果你不开心，那是应该改变的时候了。因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
10) 出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
关于卢梭励志名言语录
1) 由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
2) 我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
3) 事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
4) 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
5) 最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的恶棍。
6) 人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。
7) 我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
8) 知识少的人，讲话讲得特别多;知识多的人，讲话反而讲得很少。
9) 理性和舒适，应该是压倒一切的，不舒适的事物决不会显得优美;苗条并不等于瘦弱，为了讨好人家的爱，就不应当有一副不健康的样子。
10) 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
11) 我愿自由而生，自由而死。这意味着，每个人都遵纪守法，无论是我还是其他任何人，都甘受这种光荣的约束。这种舒适且有益的约束，即使是最高贵的人也甘愿加之己身，因为除此之外，他们无需再受任何其他的束缚。
12) 因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。
13) 人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
14) 宁可让儿童一个字也不识，也不要使他为了学到这一些学问而把其他有用的东西都牺牲了。
15) 立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。
16) 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
17) 人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
18) 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
19) 任何人，任何事物，只要与我的身体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。
20) 一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
卢梭励志名句语录
1) 如果不是为了免受压迫，保护他们的自由和财产，也就是说保护构成他们生存基础的事物，他们有什么理由要选出一个统治者呢?考虑到人与人的关系，一个人所能遭遇到最不幸的事大概就是任自己听凭别人的支配，那么，为了让别人保护他的财产，他却一开始就将仅有的财产送给别人，这难道不是违背情理的吗?如果他将支配自己的权利让给首领，他的首领又能给他带来什么回报呢?如果一个首领以保护他为由，就可以随意支配他的财产和他的人身自由，那么他可以完全嘲讽地回答:“我的敌人对我也不过如此吧!”因此，毋庸置疑，人们选出首领是为了保护自己的自由，而不是为了奴役自己，这是全部政执法的基本准则。
2) 不要转让自己的孩子。孩子们生来就是人，并且是自由的;他们的自由属于他们自己。除了他们而外。任何别人都无权加以处置。
3) 人天生是自由的，但无往不在枷锁之中。
4) 没有信念，就没有真正的美德。
5) 法律是政治体的唯一动力，政治体只能是由于法律而行动并为人所感到;没有法律，已经形成的国家就只不过是一个没有灵魂的躯壳，它虽然存在但不能行动。因为每个人都顺从公意，这还不够;为了遵遁公意，就必须认识公意。于是就出现了法律的必要性。
6) 除了不许我再爱您以为i，什么命令我都会坚决执行的：即使这一条，如果我办得到的话，我也是会执行的。
7) 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
8) 一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了;只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
9) 每个家庭都是一个团结的小社会，自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。
10) 战争绝不是人与人的一种关系，而是国与国的一种关系;在战争之中，个人与个人绝不是以人的资格，甚至于也不是以公民的资格④，而只是以兵士的资格，才偶然成为仇敌的;一个国家就只能以别的国家为敌，而不能以人为敌。
11) 你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
12) 邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。
13) 而人们已经习惯于安乐的生活，再也没有能力打碎身上的枷锁，为了维护自己的安宁，他们宁愿带上更沉重的枷锁。
14) 感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。
15) 但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
16) 如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
17) 我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像履行家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。对我们来说，旅行的本身就是一种乐趣。
18) 至于我，当我想学点什么东西的时候，那是为了使自己得到知识而不是为了教育他人;我一贯认为，要教育他人，自己首先得有足够的知识;而我一生中想在人群中进行的全部学习，几乎没有哪一项是我不能在原打算在那里度过余年的荒岛上独自进行的。
19) 问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
20) 出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
21) 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
22) 你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
23) 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
24) 人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀;而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。
25) 生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
26) 真正的幸福的源泉在我们自身。一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
27) 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
28) 一目了然的拙劣谄媚绝不会出之于善意。
29) 良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。
30) 如果流动，就流走;如果静止，就干涸;如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
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