公文与学术论文写作(2)
公文与学术论文写作篇二
公文何不成美文
文章是按照体裁、内容、形式和用途来划分的，至于是不是美文，完全取决于作者的学养功力和表达水平。但习惯上，人们往往把散文、随笔类文章，称为美文;把通讯、消息类文章，称为新闻：把学术探讨、理论思考、问题研究类文章，称为论文;把文件文稿、领导讲话、调研报告、决议决定、一通知通报类文章，称为公文。这似乎已经约定俗成了。
这样划分，不能说没有道理。从文章的用意用途和指向上讲，各有分工，各有主旨。比如，文学创作，主要不是明白直接地告诉人家什么，要人家怎么办，而是靠形象思维，以含蓄委婉的手法，创造美的意境，使人们在阅读欣赏的过程中，受到感悟和启迪。新闻写作，主要是站在社会的潮头和生活的前沿，及时、准确、敏锐、快捷地报告和传递社会各方面的信息。论文写作，主要是探索真理，传播真理，大胆假设，小心求证，抽丝剥茧，深入浅出。公文写作，主要是有效、实际、管用，用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作，用正确的方法发现问题、研究问题、解决问题，用正确的方针政策动员群众、引导群众、组织群众。从写作主体上讲，闻道有先后，术业有专攻，工作有职责，职责有定位。按照职业要求和社会分工，扬长避短，发挥优势，这是顺乎情理、合乎逻辑的。
问题在于，是不是只有那些散文随笔类的文章才能成为美文?有一种说法，说美文是指那些写景状物抒情、不带实用目的专供观赏的作品。这样的理解和界定，显然过于狭窄了。实际上，各种文体之间并无法截然分开，有目的有针对性写作的文章，也有很强的观赏性，有观赏性的文章也并非没有目的性、针对性。大凡写文章，都是给人看的，给人读的。一般来说，人们大都喜欢读那些轻松的、优美的、有意义的文章，这就是说，那些好读的、好看的，使人受启发、得教益的文章，都应当算作美文。文学长于抒情，新闻长于平实，论文长于缜密，公文长于实用。而广义上的美文，恰恰都需要这些基本的要素。
我们不妨看一下，古今中外，那些真正称得上美文的，并非都是纯粹意义上的文学作品，许多优秀之作，倒是出自哲学、史学、科学甚至公文著作里。也并非都是出自专事文学创作的诗人作家之手，倒是不少出自思想家、史学家、科学家和政治家笔下。就拿历来为人们推崇的《古文观止》来说，前几卷中所选文章几乎都出自《左传》、《战国策》、《史记》等历史著作。第六卷中，也多为诏策章表之类的应用文字，从第七卷开始出现了一些散文小品，但仍有《谏唐太宗十思疏》、《为徐敬业讨武?檄》一类的公文。诸葛亮的《出师表》，肯定不是作为散文或者美文写的，也不是着意抒情和惟美，但由于行文洒脱，才思横溢，其情也真，其意也切，把一篇奏折类的公文，写成了千古美文。庄子和孟子，估计也不是刻意要当散文家，但谁能说他们的文章不美?
我们再看一下马克思、恩格斯，他们是思想大师，也是文章大师、语言大师。他们的许多著作文章都可以作为美文来读。如，马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中说：“这种批判撕碎锁链上那些虚构的花朵，不是要人依旧戴上没有幻想没有慰藉的锁链，而是要人扔掉它，采摘新鲜的花朵。对宗教的批判使人不抱幻想，使人能够作为不抱幻想而具有理智的人来思考，来行动，来建立自己的现实;使他能够围绕着自身和自己现实的太阳转动。宗教只是虚幻的太阳，当人没有围绕自身转动的时候，它总是围绕着人转动。”这样的文字，这样的语言，在马恩著作里，俯拾即是。
毛泽东是伟大的思想家、革命家、军事家、政治家，也是举世公认的文章大家。他的著作文章，深邃共洒脱一色，理性与文采齐飞，不仅是指导我国革命建设胜利的法宝，也是供我们学习借鉴的经典美文。比如，他在《星星之火，可以燎原》中写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝阳，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”再比如，《愚公移山》，本来是一篇大会闭幕词，但毛泽东却挥洒自如地写成了一篇美文。像《矛盾论》、《实践论》等一些论文，《改造我们的学习》、《反对党八股》等一些讲话，《丢掉幻想，准备斗争》、《别了，司徒雷登》等一些评论，《谁说鸡毛不能上天》等批示按语，都是我们百读不厌的美文佳作。
当我们读着马克思、恩格斯、毛泽东等那些大气磅礴、文采飞扬的著作文章，不能不感到一种感官上的享受、心理上的愉悦。在这种享受和愉悦中，会不自觉地被带进他们营造的那种意境和世界中去。由此可见，美文不问出处。单纯为美而美、为文而文，未见得就是美文。倒是许多诸如新闻、论文以及公文，或记叙，或议论，或发问，或评述，或慨叹，或论事，或论人，或论理，只要是条理分明，文字整洁，声调铿锵，形象生动，都能给人美的享受，都可令人击节叹服。
读文如读人，人人皆爱美。人之美分为内在与外在，文章也如此。内在美讲的是思想、内涵、意境，外在美讲的是剪裁、表达、文采。文章缺乏深度，中不惠;文章失之精彩，外不秀。就公文而言，首要的是要表达思想，阐明主张，传递信息，指明要义。这就要求表达要准确、规范、实用。同时，也要求构思精巧，说理透彻，语言生动。公文具有很强的应用性。散文随笔之类，如无雅兴可以不看。但公文却是让大多数人看、让大多数人懂、让大多数人办的。这就更要求文章的可读性和吸引力。如果大多数人不愿意看，或看不懂，那危害可就大了。
写好公文，是大事，也是难事，既需要深厚的理论功底，又需要渊博的学识;既需要较高的政策水平，又需要熟知上情与下情;既需要很强的宏观把握水平，也需要娴熟的文字驾驭能力。它是一个人综合素质的体现，思想修养的体现，知识积累的体现。文无秘诀，但有规律;文无定法，但要得法。梁衡同志的《文章“五诀”》，提出写好文章需要把握好的五个要素，即形、事、情、理、典。我认为很有道理。我们也不妨尝试把各种文体的特点，如散文的抒情灵动、论文的说理缜密、新闻的简洁平实、公文的实用有效，恰到好处地糅在一起，博采众长，融会贯通，文章定会出新出彩。
只要有理有情，有事有典，行云流水，生动活泼，公文照样耐读好看，引人入胜。只要用心“经营”，肯下功夫，内涵求深，表达求新，公文照样可以成为美文。
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