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孟子名人名言大全

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  孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,下面是学习啦小编为大家精心推荐的孟子名人名言大全,希望能够对您有所帮助。

  孟子名人名言大全精选:

  1. 仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

  2. 徒法不足以自行,徒善不足以为政。

  3. 为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》

  4. 是故君子有终身之忧,无一朝之患也。——《孟子·离娄下》

  5. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。——《孟子·公孙丑下》

  6. 子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑上》

  7. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

  8. 民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。——《孟子·离娄上》

  9. 心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子上》

  10. 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

  孟子名人名言大全:

  1. 其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章》

  2. 天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·粱惠王上》

  3. 天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  4. 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》

  5. 弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》

  6. 失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

  7. 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  8. 不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》

  9. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》

  10. 明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?《孟子·梁惠王上》

  11. 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

  12. 颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。——《孟子·万章下》

  13. 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。——《孟子·告子上》

  14. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——《孟子·离娄上》

  15. 贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。——《孟子·尽心下》

  16. 挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》

  17. 有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心上》

  18. 仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》

  19. 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

  20. 诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》

  21. 为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》

  22. 虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》

  23. 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》

  24. 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——《孟子》

  25. 仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

  26. 一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。——《孟子·告子上》

  27. 以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》

  28. 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  29. 仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》

  30. 仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉! 《孟子·离娄上》

  31. 胸中正,则眸子臆焉,胸中不正,则眸子吒焉。听其言也,观其眸子,人焉庚哉?

  32. 古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

  33. 夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:“持其志,无暴其气。” 《孟子·公孙丑》

  34. 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

  35. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄上》

  36. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

  37. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑上》

  38. 自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

  39. 可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。——《孟子·尽心》

  40. 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

  41. 尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?《孟子·尽心下》

  42. 离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》

  43. 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”《孟子·离娄下》

  44. 人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。——《孟子·萬章》

  45. 鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

  46. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

  47. 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。——《孟子·尽心上》

  48. 人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》

  49. 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

  50. 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

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