辩证思维能力
辩证思维能力
什么是辨证思维能力?简单的说就是可以运用辩证法分析解决问题的能力。也是人们通过概念判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映。反映在逻辑上要求人们必须把握研究事物的总和,从事物本身矛盾发展、运动、变化把握它。辩证思想通常包括个性和共性(也就是个别和一般、特殊与普通)、绝对与相对、事实与现象、内容与形式,原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局和局部、具体与抽象、有限与无限,量变与质变、正面与反面,美好与丑恶等辩证法。
努力提高领导干部辩证思维能力
辩证思维对于领导干部和领导工作十分重要。学好辩证法，万事皆有度。所谓辩证思维，是指要辩证地看问题，坚持“两点论”和“两分法”，任何时候都不钻牛角尖。辩证思维的基本要求是：承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物的发展规律。领导干部必须学好用好辩证法。辩证思维要求，领导者必须学会用辩证的观点看待形势。辩证思维是马克思主义哲学的重要组成部分。马克思主义哲学是总的世界观和方法论，是我们认识世界、改造世界最锐利的思想武器。辩证思维对于领导干部和领导工作十分重要。学好辩证法，万事皆有度。所谓辩证思维，是指要辩证地看问题，坚持“两点论”和“两分法”，任何时候都不钻牛角尖。辩证思维的基本要求是：承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物的发展规律。
辩证思维能力对于领导干部的要求
一、辩证思维要求，领导者必须学会从对立统一中把握事物及其发展的过程。列宁同志曾经讲过：“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说，这样就会抓住辩证法的核心。”列宁同志还说：“要真正地认识事物，就必须抓住、研究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。我们要努力做到这一点，但是，全面性这一要求可以帮助我们防止犯错误和防止僵化。”辩证法告诉我们，任何时候，研究任何问题，都要从对立统一中把握事物及其发展的过程，坚持辩证法的全面性，避免形而上学的片面性。在中国发展的历史上，片面性、极端化、绝对化曾经使革命和建设蒙受过巨大的损失。深刻的历史教训告诉我们，坚持四项基本原则与改革开放，不能“一手硬，一手软”;既要坚持公有制为主体，又要积极发展多种所有制经济;高度集中、统得过死的计划体制必须改革，市场的决定性作用应当充分发挥，但是也不能因此就不要计划，政府宏观调控的作用还必须更好地发挥;要紧紧扭住经济建设这个牛鼻子不放松，但精神文明建设和思想政治工作也不能有丝毫放松;要纠正与防止“以阶级斗争为纲”的左倾思潮错误，也不能忽略思想战线上的意识形态领域的斗争。我们纠正“一手硬，一手软”，目的是让软的一手硬起来，而不是让硬的一手软下去。两手都要抓，两手又要硬，这就是辩证思维的基本要求。
二、辩证思维要求，领导者必须学会具体问题具体分析。马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂，就是具体问题具体分析。马克思主义的基本原理同中国革命的具体实践相结合，产生了毛泽东思想。什么叫具体呢?列宁同志曾经这样描述过：“具体之所以具体，表现为过程，表现为综合，表现为多样性。”如果用具体事例来说明就容易理解多了。比如，一块木头是什么?回答就是一块木头也没错。但它还是什么?这就要看具体情况如何了?拿它来做家具就是原料，拿它来烧火就是燃料，拿它来挑水就是工具，拿它来和坏人作斗争就是武器，拿它来行凶就是凶器，拿到法庭上就是证据……。木头还是那块木头，却表现为质的多样性和使用价值的不同。再比如，现实生活中有各种各样的问题，有些发生在宗教徒身上，有些有宗教徒参与，我们不能笼而统之地把很多问题都简单地定性为宗教引起的。如果这样简单地归纳，就会自觉不自觉地把宗教问题扩大化，人为地激化宗教矛盾，必须具体问题具体分析。领导干部处理宗教问题必须始终高举两面旗帜，一是维护人民利益，二是维护法律尊严。不管什么教，违法就不行。不管什么人，在法律面前都得人人平等。这样，就能站住理，就能赢得群众，就能使问题得到解决。世界上有四十多亿人信教，不能简单地笼而统之地都归结为敌对势力的渗透和插手，一定要具体问题具体分析，这就是辩证思维的基本要求。
三、辩证思维要求，领导者必须善于抓主要矛盾和矛盾的主要方面。抓住重点带动一般，这是领导干部最基本的思想和工作方法。所谓抓住重点，就是要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，以此去带动面上的工作。1956年，毛泽东同志《论十大关系》一文，就是成功运用辩证思维的典范之作，通篇闪耀着辩证思维的光芒。1956年4月25日，毛泽东在政治局扩大会议上作了《论十大关系》的讲话，5月2日又在最高国务会议上进一步作了阐述。《论十大关系》的主要内容是：重工业和轻工业、农业关系;沿海工业和内地工业的关系;经济建设和国防建设的关系;国家、生产单位和生产者个人的关系;中央和地方的关系;汉族和少数民族的关系;党和非党的关系;革命和反革命的关系;是非关系;中国和外国的关系。《论十大关系》初步总结了我国社会主义建设的基本经验，提出了探索适合我国国情的社会主义建设的基本任务。从具体分析社会主义的矛盾出发，通篇闪耀着唯物辩证法的思想光辉，科学地提出和阐明了一系列适合我国国情的建设社会主义的基本思想和正确方针，是探索我国社会主义建设道路的纲领性文献，对我国社会主义事业的发展意义重大而深远。
辩证思维能力的培养与学习
辩证思维，是人们通过概念判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映。反映在逻辑上要求人们必须把握研究事物的总和，从事物本身矛盾发展、运动、变化把握它。反映在议论文写作上，要求作者能用发展的、联系的、一分为二的观察、分析事物，并用这样的观点摆事实，讲道理，使文章的内容不是静止的、孤立的、片面的。辩证思想通常包括个性和共性(也就是个别和一般、特殊与普通)、绝对与相对、事实与现象、内容与形式，原因与结果、必然与偶然、可能与现实、全局和局部、具体与抽象、有限与无限，量变与质变、正面与反面，美好与丑恶等辩证法。
一、通过批判性阅读学习辩证思维
阅读教学是一个复杂的过程，要重视感受、体验、咀嚼、涵泳，感受体验、储存走出来再整体审视、质疑、讨论、争鸣、补充，进行批判性阅读。阅读不应只是被动吸收、借鉴，更应积极主动批判，要打破对名篇的崇拜与迷信。如对《雷雨》主题的解读，由于受庸俗社会学评价标准，历来认为它暴露了资产阶级大家庭罪恶的社会悲剧，周朴园的性格只能是虚伪自私，而不能是精明、宽厚。其实曹禺在《雷雨》序中明确表示：《雷雨》所显示的并不是因果，也不是报应，而是我觉得天地间的‘残忍’……我的情感要表现的，只是对宇宙这一方面的憧憬。由此可见，《雷雨》主题是否也可解读为：人面对着一个为人所无法洞悉的、使人即使怀着最善良的愿望仍要归于失败的某种力量或原则所控制的世界。从性格论看：周朴园固然有虚伪的一面，但不乏有温情、宽厚的一面，“他是真诚地认为自己在怀念鲁侍萍，见了鲁侍萍他真的以为一张支票可以偿还三十年的痛苦。想象不出精神痛苦和金钱之间的区别。”(按：孙绍振语)只不过相对于前者，后者显得苍白无力，周朴园的温情宽厚掩盖不了他的自私、虚伪。
同样，对《项链》中玛蒂尔德人物性格的解读，若从正向思考，玛蒂尔德很虚荣、追求享乐。但从反向思考：爱美之心，人皆有之。她身上还有许多可贵品质：坚强、纯真、质朴、善良、诚信。通过对人物形象的辩证分析，不但把握住人物的主性格，也把握人物多重性格组合。使人物形象更丰满，更符合客观实际情况。
二、品味新教材中蕴含的辩证法
新教材中选入许多文质兼美的文章，不少文章蕴含着丰富的辩证法内容。《伶官传序》“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的论述，《灯》中对光明与黑暗的顿悟，《记忆》中对人性崇高自私、美丽丑恶、痛苦快乐的剖析，《我与地坛》超越生死的思考，《我的空中楼阁》中“动与静”、“大与小”有形与无形，有限与无限。《米洛斯的维纳斯》残缺与完美……无一不染上强烈辩证思维和理性色彩，若能对文中涉及矛盾关系细加品味，联系生活实际谈谈对这些矛盾关系的看法，深挖本质，触类旁通，改变视角，对于培养辩证思维能力很有好处。
三、通过语言训练培养辩证思维
语言学家索绪尔指出：“思想离开了词的表达，只是一团没有定形的模糊不清的浑然之物”。章熊先生曾说：“议论文教学之所以效率不高者，其原因大多是囿于常规，没有找到一个突破口。”所以以句子为单位进行训练，可以快速调动学生思辩的积极性且便 于操作。如：围绕镜子、蜡烛、沙子等物，应用逆向、发散思维能力，从正反提炼事物的寓意。以“镜子”为例，从正反立意。①你对它微笑，它也会对你微笑。你对它发怒，它也对你发怒。②镜子能展现美丽的容颜，却不能让美丽永驻。③破镜固然能重圆，但感情的裂缝却难以弥补。④镜子能照射人的外表却不能透射人的内心。⑤以自己为镜是孤芳自赏，以别人为镜是取长补短。⑥镜子是无私的，它不因你的地位高而吹捧你，不因你的地位低而贬斥你。但又是自私的，只反映别人的缺点却不能反映自己的缺点……通过系统训练学生辨证思维能力就提高了。
四、通过辩论学习辩证分析
辩论，是彼此用一定的事实理由来阐述自己的见解，揭露对方矛盾，以便达成共识，从辩论中掌握辩证思维方法。可以开展以“……的利弊”为主话题的系列辩论，子话题有：中学生上网利弊谈攀比风利弊、看武侠小说利弊、考试作弊利弊、送礼利弊。也可以利用成语旧题新辩，如：“东施效颦”、“班门弄斧”、“名师出高徒”等旧题目，可以突破这些成语中不够科学的思维模式。还可利用网上的“国际大专辩论赛”及“中学生辩论赛”，欣赏优秀辩手的出色表现，在学习辩论技巧的同时，也学会一分为二看问题。
总之，培养辩证思维，就能自觉地把宏观与微观结合起来，从而更加全面地把握生活，对事物作出全面的观照，客观的分析和公正的评判，避免片面性和绝对化，掌握好分寸，恰如其分地表现生活，真正做到透过现象看本质，使文章立意深刻，论述更透彻。
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