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2023农历6月6日是什么特殊的日子吗

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2023农历6月6日是什么特殊的日子吗(含六月六回娘家的故事)

节日是人们共同庆祝的场合,它们标志着社会的团结和共享,也是传承和弘扬文化的方式之一。这里给大家分享关于2023农历6月6日是什么特殊的日子吗,供大家参考学习。

2023农历6月6日是什么特殊的日子吗

2023农历6月6日是什么特殊的日子吗

六月六”是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。因各地区节日内容的侧重点有所不同,又有多种异名,有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等。

布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为“六月街”、“六月桥”、“拜灶节”的,有的直称为“小年”,可见其隆重程度。夏历六月初六,是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日。

天贶节

六月六明朝,夏天时皇史宬要晾晒皇家档案月六还被称作“天贶节”(贶,kuàng,赐赠的意思),起源于宋真宗赵恒。

某年的六月六日,他声称上天赐给他天书,遂定是日为天贶节,还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

天贶节的民俗活动,虽然已渐渐被人们遗忘,但有些地方还有残余。江苏的不少地方,在这一天早晨全家老少都要互道恭喜。

并吃一种用面粉搀和糖油制成的炒面,有“六月六,吃了糕屑长了肉”的说法。”看来,这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。

回娘家节

六月六徐州的伏羊节场面宏大六,晋南地区称为“回娘家节”。传说春秋战国时,晋卿狐偃骄傲自大,气死亲家赵衰。

一年晋国遭灾,狐偃外出放粮,说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机,刺杀丈人,以报父仇。

女儿探知此事,赶回娘家报了信。狐偃放粮归来,看到了民间疾苦,后悔未听亲家忠告,痛恨自己作错事情。

不但不怪罪女婿,还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日,狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。

传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方,六月六,出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六,请姑姑”,人称“姑姑节”,看来与这个传说也有一定的联系。

晒书节

民间这天又称“晒书节”。

赵恒为了防止“天书”霉蛀,每年六月初六这一天,他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天,将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒。

说这一天的阳光可杀灭书中蛀虫,六月初六就成为了“晒书节”。

明朝时,这个节日开始官方化,明代沈德符《野获编》记述:“六月六日,内府皇史宬曝列圣实録、御制文集诸大函,为每岁故事。”

清朝乾隆年间,由纪晓岚等大学士编撰的《四库全书》,全国仅抄录七部,其中一部就收藏在镇江金山寺文宗阁。

想象当时作为国家级藏书单位的文宗阁,每年六月六搬晒图书的规模一定让人震撼。

另一说法,晒书节,康熙年间学者朱彝满腹经纶,他在六月六日这天袒肚露胸晒太阳,谓之晒书。

却被微服出巡的康熙看见,后经交谈和面试,确实有才,即封为翰林院检讨,负责撰修明史。此后读书人都要在这一天晒诗书字画,以示学问高深,系成“晒书节”。

2023六月六回娘家的故事

六月六回娘家的故事一

远在春秋战国时代,晋卿狐偃十分精明能干。

上从群臣,下至百姓,都很敬重他,每每到六月初六他过生日那天,总有许多人前来拜寿送礼。

就这样,狐偃渐渐骄傲起来,又因他是晋文公的舅父,自恃高贵,刚愎自用,挥霍无度,听不进批评他生活奢华的意见。

为此,还气死了自己的亲家赵衰。

赵衰,是是跟随晋文公多年的功臣,有“以德让贤”的美名。

人虽已安葬,但赵衰的儿子,也就是狐偃的女婿,见到岳父那挥霍无度的生活,骄横跋扈的品行,一直难以抚平心中的怨恨,总想为父亲出出这口气。

恰巧这一年,晋地遭遇大旱,狐偃外出放粮,并约定在六月六日前,放粮完毕赶回家过寿,他的女婿有意趁过寿之际,刺杀岳父为父亲报仇。

可细心的女儿探知此事后很是为难。她想劝说,阻止丈夫,可确实是自己父亲之过。丈夫身为人子,为父报仇也是情理之中。可要不阻止此事发生,被杀的毕竟是自己的生身父亲。

再说,丈夫如果报仇成功,这两亲家,必成为世代仇家。思前想后,立即赶回娘家,与母亲说明此事,商议如何化解

再说狐偃,在放粮期间,亲自目睹了民间百姓的疾苦,想想自己以前的所作所为,不但没有听进赵衰的忠告,反而气死了自己的亲家,真是悔恨不已,内心受到深深自责。

当他得知女婿要刺杀自己的消息后,他非但没有半句责怪之语,还主动给女婿赔罪,检讨了自己的过错,女婿听到岳父句句是肺腑之言,见到岳父是真心悔过,就原谅了岳父,和解了两家的矛盾。

事后,每年六月六日,狐偃都主动把女儿女婿接回家中,合家团聚。狐赵两家越走越亲。这事传到民间,百姓争相效仿,逐渐形成了六月六,已婚女子回娘家的节日。

六月六回娘家的故事二

与晋南地区隔河相望的河南省卢氏县一带地区,也流传着回娘家给双亲过生日的故事。这双亲的生日竟然也是六月初六,但是人物,情节大不相同,故事大概如下;

传说一位姑娘,从小聪明安稳对父母十分孝顺。长大出嫁之后,同样孝敬公婆。但是,婆家家境比较贫寒,平日她自己省吃俭用,勤劳持家,好食好衣先敬公婆。同时,又不忘自己生身父母的养育恩情,时时回家帮父母忙些活计,干些家务。

特别是到了六月初六双亲生日,麦收完毕,与丈夫,公婆商定用新麦面烝成寿馍,擀成寿面。拿上提前做好的夏季新衣新袜,回娘家。一则给双亲过生拜寿,以报答父母恩德,请二老安心。二则向双亲述说自家麦子丰收的喜讯,请二老放心。

这位姑娘是当地有名的孝女,不但双方老人都十分疼爱这位姑娘,而且使两件的关系越走越亲,成为人人学习的典范。每到六月六。此地妇女,也多带些自己亲手制作的新衣,新库,新鞋袜,回娘家看望爹娘,祝愿二老平安“度夏”。

故而当地有把这六月六称作“望夏节”。这是河南豫西风情。

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2023农历六月六不能回娘家吗

其实按民间风俗,在我国晋南地区,六月六这天,妇女要回娘家消夏,所以也有把六月六这天称为“回娘家节”,六月六是妇女回娘家的日子。

2023农历六月六节的由来

“六月六”节已有悠久的历史。据清乾隆年晨李节昌纂的《南龙志·地理志》记载:“六月六栽秧已毕,其宰分食如三月然,呼为六月六。汉语曰过六月六也。其用意无非禳灾祈祷,预祝五谷丰盈……”。其起源,各地传说不同。其中有一个说法是,在远古的洪荒年代,布依族的先人“盘古”,在劳动中积累了栽培水稻的经验,年年丰收,后来他与龙王的女儿结婚,生了一个儿子,取名新横。一次儿子冒犯了母亲,龙女一气之下,返回龙宫,再不回来。“盘古”没有办法,只好再娶,一年的六月六日盘古死去,新横从此遭到继母虐待,几乎被害。他忍无可忍,便上天控告继母,并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗,继母知道后,万分后悔,终于与新横和好,并于每年六月六日,盘古逝世这天,杀猪宰鸭,做粑粑、供祭盘古,布依族人民因此每年农在六月六日都举行祭盘古,供祖先的活动,以示子孙延续、五谷丰登,年复一年,就形成了这个民族。

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