毕业典礼上致辞范文(2)

　　成功的演讲稿4:

　　亲爱的同学们：祝贺你们!祝贺你们圆满完成了学业!只是不知道你们有没有遵循强世功老师的教导，在湖光塔影之间，谈一场风花雪月的恋爱?

　　亲爱的亲友团成员，特别是爸爸、妈妈们，祝贺你们的孩子毕业了!我想，也许你们不会有异议的是，你们身边的孩子，是你们一生最大的成就。特别是今天。

　　尊敬的嘉宾和校友代表，也祝贺你们。因为有一批和你们当年一样优秀，甚至可能更加优秀的北大学子，马上要加入你们的行列，和你们一起服务社会、造福人群，当然，在可以预见的将来，他们也会来抢你们的饭碗、逼你们退休……正如你们当年一样!

　　还有尊敬的法学院的同事们，也祝贺我们自己。今天，我们的产品光荣下线了。所以，对我们来说，今天也是一个秋收的盛典。当然，这可能也是一个戒慎恐惧的日子，因为我们的产品要进入流通了，如果产品有缺陷，类推适用《侵权责任法》第41条，我们是要承担产品连带责任的。

　　很荣幸，今天能够再一次作为你们的老师，来说几句话。只有这么一点时间，说些什么呢?我想，作为一个法学教授，还是让我们来聊一聊社会心理学吧。Why not?

　　1961年，美国心理学家米尔格拉姆进行了一个心理学实验。他的远期目标是研究德国人是否更倾向于服从权威，并且因此而导致他们轻易地顺从了纳粹政权屠杀犹太人的命令。为此，他准备先在美国做实验，将来再去德国。

　　被招募的志愿者被告知：这是一个教学实验，目的是测试“体罚对于学习行为的效果”，你们扮演的是教师;如果坐在隔壁房间的学生答错了你们测试的题目，作为惩罚，你们应当按一下机器上的按钮，对其进行电击，而每次电击的电压都要升高，从45伏一直升高到450伏。在实验中，假扮的学生故意答错问题，并在受到电击后，发出了越来越凄厉的惨叫和哀求。实验发现，尽管教师们表现出紧张、焦虑和担忧，但是在工作人员告知其无须承担任何后果，并且指令其继续测试的情况下，大多数人选择了继续测试并继续施加电击惩罚，直到450伏。只有少数人中途拒绝接受指令而退出实验。

　　得出实验结论后，米尔格拉姆不无感伤地说：“我不认为还有必要去德国进行实验了。”的确，此后在美国以及很多其他国家的类似实验都表明，当存在一个具有权威性的人士或者制度，特别是，当它声称要追求一个高尚的目的时，大多数人会轻易地听从它所发出的不合理的、残酷的甚至邪恶的命令。而人类的历史，包括20世纪的中国历史，也印证了实验结论。

　　政治思想家汉娜·阿伦特通过观察纳粹暴行的实施者，提出了一个概念：“平庸的恶”。她认为，很多时候，邪恶只是一种很肤浅的、平庸的状态，也就是一种“拒绝思考”的状态。一个人，可能将自己同化于一个体制、一个权威，服从它的命令与安排，成为它顺从的执行者，而不再思考这个体制所可能带来的不道德。即便有良心的不安，也将过错推给这个体制，而不认为自己应当负担任何的道德责任。

　　这些研究告诉我们，要警惕人性中的幽暗。你可能从未有意地放弃你的道德原则和社会责任感，但是，当你的社会角色处于服从者的地位的时候，这种角色可能会悄悄地瓦解你曾经的信念，甚至将你变成一个你从来不认识的冷漠甚至残酷的人。你必须付出巨大的努力，才能够挣脱这可怕的无形之手。而这个努力的起点，用阿伦特的话来说，就是思考。

　　亲爱的同学们，我希望你们，永远不要忘记思考，永远不要丧失思考的能力。

　　法学的训练，应当是一种思考的训练。你们学习了很多复杂的专业知识，比如犯罪构成理论，物权行为，还有对赌协议。但是，这些知识是为了武装你们，而不是束缚你们;是你们继续思考的起点，而不是让你们停留在那里。

　　你们要思考，为什么法律会成为这样，它可能的结果是什么，法律是否可以或应当是其他样子。我们知道，正当的目的，必须通过正当的手段来达成，于是，我们理解了公法上的比例原则。我们学习过纽伦堡审判和东京审判，学习过拉德布鲁赫、富勒和哈特的学说，也学习过刑法上的共同犯罪理论，所以我们知道，在道德上，甚至在法律上，所谓“履行职责”、“执行命令”甚至“执行法律”不能简单地成为免责的理由。我们要忠实于法律的目的与价值来解释法律，也知道法律本身，包括法律价值本身，同样是反思、批评的对象。

　　所有这些，都需要独立、谨慎、理性的思考。而法律人的这种思考的训练，这种思考的能力，是中国最稀缺、最宝贵的。

　　可是，当你走出校园，进入法院、检察院，进入政府，进入律所、银行、企业、跨国公司，你只是或大或小的社会机器中最新的零件，也是最微不足道的一个。当然，你会成长，但是仍然不能摆脱这种宿命。即使你变成更加重要，也仍然只是一个零件而已。在学校，你的观点只要言之成理就可以获得高分。可是，走出校园后，你的观点必须要服从领导、服从机构，甚至，你连提出自己观点的机会都没有，因为你唯一的任务就是执行。

　　毫无疑问，对权威的服从是一个社会、特别是现代社会得以运转的的必要条件。但是，仍然请你记住，不要忘记思考。请你记住，不要丧失了思考的能力。思考能够让你努力去辨别是非，让你知道羞耻，让你和各种声称的真理保持距离，让你不会简单地服从。思考，还可以让你迸发出力量。

　　当然，阿伦特的理论，不应当成为对普通人进行道德绑架的工具。社会充斥着各种问题，我们无法成为事事“较真”的刺猬。也没有人有资格要求我们成为英雄、烈士。我们只是普通人，都需要一份工作来赚取收入、获得体面的生活，我们希望自己的职位能够晋升，获得社会的尊重。我们都希望家庭平安，而不是生活在恐惧之中。这些都是最正当的需求。

　　但即使如此，或者，正因为如此，我希望你们，作为一个普通人，不要丧失了思考的能力。让你的良知如同刚刚走出校园时一样新鲜、一样敏感。并且把它传递给你的下一代，传递给身边的人。如果你感到了良心的折磨，请保持这种折磨，因为那是你还活着的最好证据。

　　我希望，如果代价可以承受，请坚持你的专业判断、坚守你的良知，不要沦为任何人、任何组织的驯服工具。各种社会体制都有反映意见的渠道，你有没有妥当运用，而非仅仅因为担心领导不高兴而保持沉默?一个尖锐的问题是，如果一个体制让你良心上的冲突达到极限，并且你无力改变体制，你会怎么选择?比如你是一个__时代的重庆检察官，当领导将李庄案或其他更可耻的案件交给你提起公诉，你怎么办?或者，你被任命为主审法官，你怎么办?你能否确信，你真的不是在参与一个道德甚至法律意义上的“共同犯罪”?是的，即使你辞职，你也不能改变什么，因为总会有人承担起这个任务，而且比你更冷漠。但是你能否说服自己，你的所得与所失，真的合乎比例原则?

　　我希望，在你们自己或者亲人成为不公平的社会机制的受害者的时候，请选择以合理的方式进行抗争，而非默默忍受。

　　我还希望，对于那些比我们更有勇气的人，我们至少可以给他们一点温暖，比如在默默点个赞，转个微博、刷个微信。因为围观也是一种力量。

　　史学家唐德刚先生说：中国的政治社会制度要完成从帝制到民治的转型，自鸦片战争开始，至少需要两百年。这是一个惊涛骇浪般的大转型，就像航行在凶险的长江三峡。但是，历史三峡总有通过的一日。我们有幸从1978年之后，迎来了经济、社会的快速发展。现在，中国正航行在最后一个险滩，那就是宪政与法治。所以，我们法律人，负有特殊的历史使命。我相信，经过一代一代北大法律人、中国法律人和中国人的努力，法治会渐渐在中国扎根，会从书本走进现实。

　　亲爱的同学们，让我们就此别过，互道珍重。你们会继续成长，并且像你们的老师一样，也会渐渐老去。北大见证了你们的青春年华，也还会伫立在这里，见证你们下一次归来时的人生故事，也见证中国的成长。希望我们每次重逢的时候，除了知道你们一切安好，我还依然能够在你们的眼睛里，看到青春和理想的光芒。也希望我们的每一次重逢，中国都离那历史三峡的出口越来越近。甚至，也许我们都可以活到那一天，中国已经完成了这漫长而痛苦的旅程，并且，我们还有机会共同举杯，为她庆祝、为她骄傲。

　　而我们，都曾经为了这美好的一天，奉献过我们的泪水和汗水!

　　成功的演讲稿5:

　　亲爱的师弟师妹们、尊敬的各位老师、各位来宾、家长朋友们，大家好!

　　能够参加你们的毕业典礼，我已经深感荣幸;而让我站在这里发言，则受宠若惊。心里激动却又紧张：我何德何能，可以在你们完成学业即将远行之际，代表学长送去我们的祝福与希冀?

　　我平时从来没有主动回忆过自己的毕业，倒不是因为毕业前两天丢了伴随我四年的一辆自行车心里很搓火;主要是一回忆就会不由自主的感到恐惧，惊叹时间流逝速度之快，而自己不知不觉已经太老。我从化学学院毕业过两次，一次已经是上个世纪的事情了：1997年，我本科毕业，获得学士学位;五年后，2002年，研究生毕业，获得博士学位。我在北大读书一共九年，其中大部分时间都是在化学楼里面度过的。每次回到化学楼，都有一种亲切的感觉，心里踏实。心里踏实的时候，想的东西就比较容易触动心灵的深处。但是，就算触动了心灵的深处，我的这个发言很未必能让人记住，起码我不记得我的毕业典礼上那些发言的人都说了些什么。更糟的是，我已经想不起来是谁发言了。

　　在这里，我想以一个师兄的角度，通过自己的经历，谈谈毕业后的生活与工作。我想谈三个方面。

　　第一，兴趣与工作

　　胡适先生在1932年北大毕业典礼上演讲时说过：“人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。”

　　他还说：“要防御这两方面的堕落，有三种防身的药方是值得一试的。”

　　第一：总得时时寻一两个值得研究的问题!

　　第二：总得多发展一点非职业的兴趣。

　　第三：你总得有一点信心。

　　本科毕业十六年来，我对胡适先生当时的这三个药方佩服地五体投地。

　　第一个药方，由于我的职业，倒是很好地解决了。我总是有一些值得研究的问题。

　　第二个药方，非职业的兴趣。我的本科阶段，学习不算最用功的，花费了很多时间搞各种各样的事情。我有一个爱好，一直伴随我的生活，就是照相，所有的钱，都花到了和照相有关的地方。以至于我博士毕业前来回纠结了很长时间，我是当一个科学家呢，还是做一个摄影师呢，还是做一个摄影师呢，还是做一个摄影师呢……可以看得出来，我当时特别想把摄影当成我的职业。后来，我在加拿大碰到了一个退休的化学教授，我和他聊起了我这个纠结，他告诉我说，把摄影当成一个爱好，可以很快乐，时时体会这一兴趣的美妙;但是，如果真的把摄影当成职业，也许就没有机会享受摄影的乐趣了。我想想，也是，如果当一个自由摄影师，估计有了上顿没下顿，养活老婆孩子都困难;如果开一个婚纱影楼，天天拍那种照片，估计看见相机就会恶心;如果做一个新闻摄影师，估计发现自己大部分作品被压着无法发表早晚要精神分裂。所以，我决定，还是回归学术界，业余时候拍拍照，挺好。有的时候，这些非职业的兴趣也可以很严肃，比如我在北大教了三年本科生的选修课《摄影的科学与技术》，是我上过的课里面我自己觉得教学过程最快乐的。也是我的课里面旁听学生最多，事实上其他课没有旁听的学生，只有这个课，旁听的学生和正式选课的差不多一样多。

　　实际上，除了摄影和学术生涯的纠结外，我早些时候还有过在历史与化学之间的抉择。本科保送北大，我最想上的是考古系，挖墓、探险，多么让人神往的经历……我第二想去的是历史系。第三，才是化学系，因为化学竞赛的原因。但是最后我还是怂了，乖乖地在三个志愿上都写上化学，就成了你们的师兄。回头看，这是真是一个再好不过的选择了。我本科毕业上研究生的时候其实还犹豫了一次，我想报考化学史的研究生，就跑去问徐光宪先生。徐先生是可以带化学史的研究生的。他听我瞎扯了一通后，对我说了一句话：“小黄，趁年轻多做点业务吧，化学史你退休了研究还来得及。”我想了想，还是把考古和历史当成我的兴趣，或许也可以当成我值得一辈子研究的问题好一些，就继续读化学研究生。实际上，我现在所研究的课题中还有和考古直接相关的，真是命运的安排，也挺好。

　　第三个药方，信心。我毕业离开化学学院后，进入了一个非常不同的领域——光学。之所以进入一个我并非科班出身的专业，主要还是想拓展自己的视野和能力。我大概花了8、9个月的时间，才渐渐地能和我那些同我背景相差很远的同事开始正常的对话。但是，一旦跨越了这个障碍，在往前走，就很快了。后来，我有换了专业，进入生物工程领域。在后来，我回到北大，开始独立工作，又换了领域，现在正在学习生命科学。只要有信心，没有学不会、做不来的。我和我的学生们说，我希望你们以后都尝试一些在我的课题组里面没有涉猎的东西，不要谨守在我的课题组研究的范围内，这样连我都不容易超越，怎么超越外面那么多的竞争对手?超越了我，才证明我是一个好老师。你们和我都毕业于这个学院，我有信心战胜我面前的一个个困难，我相信你们也会有同样的信心，战胜自己面起的困难!

　　第二，做什么，不做什么

　　我们的校友、师兄、美国科学院院士谢晓亮教授，现在是我的领导。他跟我说过好几次，一个人最重要的是知道做什么，但是更重要的是知道不做什么。听上去有一点儿奇怪，但是我通过自己的经历，越来越觉得这是一个价值连城的建议。我们的精力、时间都不是无限的，那么，做什么、不做什么呢?很多事情，大家都说应该做的，也许并没有做的必要;很多事情，大家觉得不值得做的，也许可以做一做。这是一个非常具有个人色彩的判断，但是如果时时知道做这样的判断，也许也可以走的快一些、好一些。

　　我自己有过很多错误的判断。比如我曾经很追求过多发表文章，把自己装扮成为一个高产的科学家，可是若干年过去，回头一看，都什么呀，垃圾，大部分都是垃圾。由于做这些事情，做得还很投入，导致没有时间和精力做真正有意义有价值的事情，现在看来就是最大的浪费了。什么样的事情值得做，如何取舍?我想借用一个前辈的话。我的第一个博士后导师Yariv教授是个大牌教授，很有名，不仅仅学问好，还成功创办了企业，有一个公司曾经以30亿美元的价格卖掉，是一个成功的将知识转化为社会价值的例子。他的有名，还在于写了几本教科书，是光电子学领域和激光领域经典的教材。其中一本书，前言里面讲到，他年轻时候当兵时，他的长官在上战场前的教导：“If it is beautiful, wear it around your neck. If it serves a useful purpose, carry it on your back. If it is neither, get rid of it.”做任何事情，也不过如此。

　　化学学院的大牌教授施章杰也有同样的深刻认识。他跟我说，要做的东西“要么上书架，要么上货架”。我时时刻刻都在反问自己，现在在做的东西是真的有用的吗?还是在污染环境、浪费时间、误人子弟?

　　第三，理想主义

　　我出国工作几年后，又回到北大，其实最怀念的还是北大人中普遍存在的一种“理想主义”情怀。我把它称之为“脚踏实地的理想主义”。社会很复杂、奋斗很艰苦。很多时候你会沮丧，很多时候你会发现原来这个世界并没有你想象的美好，你会感叹人心不古、世风日下。但是希望你们不要忘记，我们都是北大人。北大人从来都具有一种发自内心的自豪感和责任心，希望你们把它们好好保留。要知道，你经历了这个社会可以给予你的最好的教育，享受过最好的资源。即使你自己没有意识到，你也不知不觉成为了社会的精英，成为我们进步的动力。不要轻易放弃，哪怕只有最渺茫的希望;不要轻易倒下，哪怕你已经精疲力竭。不要轻易地溶入人流，成为一颗普通的螺丝钉。你是北大人，你不是螺丝钉，你是螺丝刀!

　　著名作家萧伯纳说过：Reasonable people adapt themselves to the world. Unreasonable people attempt to adapt the world to themselves. All progress, therefore, depends on unreasonable people.

　　我也希望，你们和我一起，在今后的日子里，偶尔可以默念一百多年前林则徐写的一副对联：海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。

　　希望大家常回北大、回化学学院看看!真诚祝福大家一切顺利!谢谢!