关于80后的经典文章
关于80后的经典文章
我们是80后，赶上了这个高速发展的时代，可我们的薪水永远高不过以秒为变换单位的数字。我们是80后，过上了和平的日子，可我们身边陌生的面孔却越来越多。以下是学习啦小编为大家整理的关于80后的经典短文章，欢迎阅读参考!
关于80后的经典文章篇【1】
80后是一个神奇的数字比好声音里杨坤老师的32还要神奇而有魔力!出身于这样一个神奇时候的我们离不开两个字—纠结!
我们不甘于平淡，却纠结于责任无法释怀去过那轰轰烈烈的生活!我们不愿寄人篱下的领工资，却纠结于生存问题!我们也希望能为爱不顾一切，却纠结于自己是个三无!我们希望爱是纯洁，却纠结于无奈的现实! 最近在看北京青年，感触颇多!羡慕那种青春重新走一回的潇洒，却还是看到了我们80后纠结的人生!有时我想放下一切两手空空去远行，但却始终还是纠结于这样的意象......也许.法国...意大利...
关于80后的经典文章篇【2】
命运一直都掌握在你自己的手中
有一个年轻的农人，逐渐厌恶了耕种的生活。于是，他丢弃了原先的田园，独自来到城里闯荡。然而，半年过去了，他始终没有找到一个合适的工作。他身上带的钱也全部花光了，最后竟沦为了乞丐。
一天，已沦为乞丐的农人听人说，在城里住着一位神秘的智者。只要诚心去拜见他，智者就能给别人一个改变命运的秘诀。
于是，这个农人经过很长时间的努力，终于找到了那位智者。智者并没有因为他是一名破衣烂衫的乞丐，而轻待他。他礼貌地请农人入座，并亲手给农人倒上一杯茶水。然后，他才微笑着问：“你有什么需要我步步不帮助的吗?”
农人连忙说：“您能告诉我一个改变命运的秘诀吗?我想变得富有起来——”
听了，智者略带疑惑地问：“哪你为什么会沦为乞丐呢?”农人羞愧地说：“因为我厌倦了耕种，希望在城里找到一条发财的路子。然而，这一切并非像我想象得那样简单。”
智者不解地问：“哪你现在为什么不回到家里，重新开始呢?”
农人嗫嚅道：“现在我都沦为乞丐了，还有什么面目回去呢?”
智者又问：“哪你现在家里还有什么呢?”
农人回答说：“除了我这个人，就是几亩早已荒芜的土地了。”
此时，智者点了点头，说：“这两个条件足以使你改变命运了。”
然后，智者递给农人一包花籽，解释道：“等你拉一马车花瓣来，我可以告诉你一个炼金的秘诀，而花瓣就是炼金所必须的引子——”
农人千恩万谢地离开了智者的居所，并毫不犹豫地回到乡下。他不知疲劳地劳作，那些荒芜的土地重新被他开垦起来。然后，他把智者交给他得那些花籽播种在里面。第一年，他只采得了一竹篓花瓣，因为他留下了大半花朵任其成熟结籽。然后，继续扩大栽种。
第二年，农人采集了满满一大马车晒制好花瓣，来到城里。他再一次找到了智者，恳求说：“炼金的引子，我已经到来了，您可以告诉我秘诀了吗?”
智者看着那一马车晒制好的花瓣，颇为惊讶地说：“这就是你炼出的金子呀!”
原来，这些花瓣是名贵的中药材。智者让他卖给城里的一些药铺。那些药铺见农人栽种的药材成色好，而且价格还便宜，纷纷与他签订供货合同。
临走时，那个农人拿出很多钱来，欲送给智者，却被智者谢绝了。
农人异常感激地说：“谢谢您，改变了我的命运——”智者却微笑着摇了摇头，说：“不要谢我，命运一直都握在你的手中啊!”
关于80后的经典文章篇【3】
时惟十月，序属秋实。是日，天骤寒而秋雨至，云连绵而寒风起。腾讯弹窗，告之添衣，然吾常身处四墙之内，实不为惧，终日恍恍乎，嗟叹乎，此莫为温室花朵、国之栋梁?寒窗数十载，毕业百事哀，学无所用，志无所养。且文人不屑糟糠之事。苟此以往，食将不果腹，何求帛衣遮体。嗟乎，无他，秋之既来，夏之将往。
也曾闻鸡而起、披星戴月，卯时至市，索求生之道，寻富贵之径。虽有若苍穹星斗之地主，亦有若雨后春笋之长工。是以地主贵而长工贱，长工贱而短工倍贱也。大小各职，非才高八斗履职数载不得。或徒劳而无功亦可，愤然，汝母亲大人安乎?压迫之深苛刻之切，非80后不可知也，是才常曰：“夫孔明出山前乃平民尔，何以使吾履职数载?”吾虽无孔明之才，但亦有千里马之能，虽非北大、清华、复旦、交大之学子，但亦专业娴熟耳，何以求职无门无所事事?此国之病灶也，学之无所用，擅之无所事。愿如南阳宋定伯，夜行遇鬼，唾之，变一羊，至市，得钱五百。此不为生财之道耶?或曰：“千里马常有，而伯乐不常有”或曰：“千里马常有，而将军不常有”呜呼哀哉，人心甚险世态炎凉。骗之无数，虽年少而望年老。羞之无颜，虽七尺而欲掘地。悲而泣，悔往昔之逸，泣而思，觉此生之靡。
佳人相隔千里，方怨国之广阔，若如高丽，则一日之内可返，无距离之概念。然不可，是夜不能寐，日不能喜，身无疾而心先疾，心欲愈而身无力。常静坐而思，妇之命，夫之任，夫无德无能，何以掌握妇之命?虽相爱，然爱之深，责之切，爱亦同于拥有乎?或曰小爱为私，大爱为舍得。虽舍之不易，然仕之志当存长远，非为显贵不可悔。为此当可尽其力、终其生。屈而求全者，大丈夫也，求全而毁人者，不可谓之人也。夫为妻纲虽已折，然夫者之责尽在。鄙人不才，一介草夫，非官非富，思之谓己曰：“使其此生乐乐，然天下皆乐乐”孰不知有此之嫌乎?
嗟乎，夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，数载寒窗，终得果。然仕途争于官二代、贤妻争于富二代，生不逢时，不可谓不悲哉也，国且无策，民愤亦无济也。或曰国不爱其民，其民亦无暇自哀耶?愿后人哀之。
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