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我说我的家风家训故事(2)

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我说我的家风家训故事_我的家风家训小故事

我说我的家风家训故事篇7返回目录>>

外公为何每年祭拜一个七百年前的人

家训可以写在纸面上,可以刻在石碑上,如果要让它印在我们的心间,那必须得有沿承一代又一代的家风。“每年清明冬至,外公都会带领全家族的人去上坟,除了祖坟,还有一座衍满青苔的古墓每年必去祭拜,而且他训诫我们必须年年祭拜,不得间断。直到现在,外公也从一个腰杆挺直的乡村教师,躬成一个须发皆白的耄耋老人。”

奉化市作家协会会员、奉化市莼湖镇初中教师叶辉小时候一直不明白,一个六七十岁的老人为什么要毕恭毕敬地去祭拜一个远离我们七百多年的人。

叶辉文中写道:“外公的家在奉化榆林村,我们族人每年祭拜的正是戴表元先生的墓。他口中常诵吟的"漠漠溪风吹路尘,白岩山下几穷身。秋深竹色老於树,书静鸟群喧胜人。"是戴表元诗作。外公喜好书法,在他的堂前挂着"穷身"与"静书"两联,正取自淡薄一生名利最后归隐剡溪的戴表元先生的《白岩山》。”这也成为了整个家族的家训。

“穷身”之意,是族人不追求过分的名利,物质享受。几位已经远居一线城市的亲戚,也常常在生意遭到瓶颈或者挫折的时候,来到这青山绿水之间,请教外公。他也不跟他们说什么,有时候仅仅是带着他们去田间劳作,去村里修缮祠堂,甚至去修剪村道旁的树枝。然而这些人回去的时候往往会有一番启悟。

“静书”之意,是要族人读书开卷,感悟文字,不断修缮自身。其中的几位舅舅,与他们的子女,都成为了人民教师。有一位也已出版了自己的著作,这些都得益于开卷。每户人家家里必有一个书房,过年时,外公给孩子们并不发压岁钱,只发一些有益的书籍。

“现在我才明白,老外公是想让我们袭承一家的门风,这是传沿了七百多年的古训。”

近在咫尺的金字山上的树为什么不能砍

宁海县力洋镇力洋孔村原是茶山脚下、沥水上游的一块湿地,是登茶山必经之路。明朝初年,一户孔子后裔来此定居,发展成族,始有村落。“金字山上的树不能砍!”这是力洋孔村建村就定下的规矩。力洋孔村写来的故事中,道出了其中的渊源。

站在村子中央往东面看,如金字塔般的金字山挨着村落,大约几百步之遥。再往远处看,林林总总的山脉大多在视线的边缘上,过于遥远。80岁的村民孔祥行经历过砍柴挑柴的艰苦,因为这条家规,他和村民们不得不起早摸黑,去更远的山寻觅柴火。“那时,我们砍一趟柴需要一天时间,早上天没亮就出发了,中午左右能到山脚下,晚上回到家已经漆黑。”

“舍近求远”,经济学上肯定算不得一个聪明的方法,可力洋孔村的先祖却给了一个聪慧的理由,至今无可辩驳。

孔祥行记得,老一辈人常说,先祖刚刚到这儿定居时,对面的金字山只是一块巨大的裸石,草木不生。每当日头高照,强烈的温度刚好被这光秃秃的石头反射到村子里,村民们酷热难当。为躲开日头,小村世代植树,慢慢地就把金字山填满了。

不能砍的树远不止在这座山上。村西山坡上的孔氏祖墓旁就有一棵650年的古香枫树,枝干直径1.2米,枝繁叶茂。细细看,古香枫并不像一般的古木那样,被虫子叮咬得面目全非,它的躯体干干净净,纹路清晰。

“对待树木,力洋孔村的村民无比温柔和贴心。我不知道这是小村的一种特殊情结,还是更早的觉醒了人与自然的哲学关联,我更相信是后者。”

感谢母亲为我们子孙树立榜样

“我有一个平凡而伟大的母亲。她这人,虽生于晚清时期,但思想并不封建,写得一手好字。特别在为人处世,教子育人,治理家庭等几个方面,做得使人敬仰又服帖,为我们子孙树立榜样。”市民王榆龄通过怀念母亲,来传承她为家庭建立了好的家风和美德。

母亲曾担任乡妇女主任及人民调解员。有年大年三十,我父母正在准备年夜饭,突然听说有户项姓人家发生夫妻争吵闹离婚。母亲放下家务,赶了过去。男方说妻子不理家务只管喝酒。女方说丈夫害她受气、受苦。母亲倾听双方意见后已听出弦外之音,就反问,如果真的让你俩离婚,你们还娶不娶嫁不嫁。如果第二婚更不如意,怎么办?夫妻俩无言以对,母亲即提出:你们吵架真的起因是与婆婆有关,我看今天先把年过好。春节一过,再由我出面把你们与婆婆生活安排好。这场离婚闹剧就此平息。当事人最后还四世同堂。

母亲治理家庭问题上,观念十分明确,谁有能力,谁持家,不分男女。在处理婆媳,夫妻关系上,她的准则是,世上没有亲生媳妇,如果做婆婆的把儿媳视为亲生,那儿媳也会把你当作母亲对待。母亲的行事使三房儿媳都有好感,就说我的爱妻,在母亲在世最后两年里对她胜如亲生母亲,洗头洗下身、换被褥,毫无怨言。她跟我开玩笑说:我给亲娘都没有洗过。

至于持家,母亲也有独特见解,持家必须勤、俭,勤比俭重要,如没勤劳所得再俭也没用,勤俭两字结合,那这户人家既有来源、又注意节俭。那他们生活一定是安定快乐的。

“在我母亲这种思想指导下,我们三户人家包括孙辈六户,在生活都非常勤俭,我小哥十七岁考入当时的杭州药材学校,还利用星期天上山砍柴,所得款项寄回补贴家用。我小女儿的儿子所穿基本都是我大女儿儿子穿下来衣服,这一切都感谢我母亲为我树立的榜样,建立的好的家风。”

我的姓名取自一匹宝马的故事

每一个人都有自己独特的称号,那便是我们的姓名,这个称号将伴随我们一辈子。名字背后有什么故事呢?宁波江北外国语学校603班的马越千说:“在历史长河里姓马的名人可多了,有三国战将马腾、马超父子,元代曲剧大家马致远,当代的互联网三巨头中的阿里巴巴的马云和腾讯的马化腾……前辈的努力与他们的成就,我们应当去学习去超越,作为马家的后代,我也要发愤图强,挑战前辈。”

再来聊聊我的名“越千”,父母说叫我马越千有两重含义,一来有跨越千年的意思,新世纪来临有了我。二来取意于三国刘备的故事,蔡瑁嫉妒刘备而摆下酒席邀请刘备,准备在席中杀了他。刘备得到报信中途离席,骑上名叫“的卢”的宝马赶回营寨。哪知心急错路,跑到了檀溪,前有深涧难越,后有蔡瑁的追兵紧逼,刘备进退两难,就当他绝望之时,胯下的宝马忽然从水中涌身而起,一跃三丈,飞跃深涧,救了刘备。

而“千”和“涧”谐音,父母就把写实的“马越涧”改为寓意的“马越千”,希望我能成为马中“的卢”,人中龙凤,不断挑战自我,不怕险阻,越过千山万水,取得成功。家里的长辈都说这个名字吉利有内涵,也希望我能成为有用之才,同时这名字也凝聚着全家人对我深深的爱与期望!

“上几天我还在网上搜了一下,全国上下和我重名的几乎没有,我更爱我独特的名字马越千。”

我说我的家风家训故事篇8:路要靠自己走返回目录>>

兴华小学张晓红

小时候,我经常被忙碌上班的父母锁在家里,通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景,我时常问妈妈:“为什么我们家里没有亲戚?”妈妈爸爸告诉我,“我们家的亲戚都在山东,爸爸妈妈都从老家过来,没有亲戚,工作很忙,怕你们出去受欺负,养你们四个很不容易,你们要记住生活要靠自己!凡是不要依赖别人!”我记住了这句话,永远的记住了。

在学校里,不管发生了什么事,我都会自己解决,我所做的工作全部超出了小小的年纪应该干的,很多老师喜欢我,他们喜欢我的独立自主!

小学的学校生活因为地域原因由天津小学全班移到了明泽,很多同学都在哭泣,他们喜欢那所曾经相处多年的富裕校舍,高大的楼房,宽敞的教室和众多的校友,而我却很淡定,安慰着眼前不可以改变现实的同学们,让他们和我一起接受这所贫穷的学校,明泽小学成了我的母校。

这所艰苦的学校,没有操场,厕所是露天的,每到冬天,我们的生活就变得异常艰苦,冒着寒冬在露天的四合院里学习,楼内的雪花和寒风可劲的下着,挂着,温暖已经离我们很遥远,因为在家里过惯了这样的生活,从小学会了独立自主,学会了自己解决困难,因此我的进入状态要比其他同班同学要快一些。妈妈说,“每一所学校的老师都是优秀的,是金子在哪都会发光。”我也相信这句话,喜欢了我们的新班主任,也喜欢了这种简单而又丰富的学习生活。冬天每天我早早的来到学校,承担了班级的生炉子工作,我从家里抱来捡拾的木头,用斧头把他们劈成小块,把同学使用过的废本做引子,点上火柴,然后迅速的从炉子下面引火,把细长的木屑放在上面,很快炉子的火就升起来了,当火稳定了,我就把一些散块的煤放到炉子里,然后让炉子保持一定的温度,迎接同学们和老师的到来。班级最苦最累的工作我担当着,我从来不觉得做这些事有什么委屈,相反我觉得我很乐意做这样出力的工作。妈妈知道我做这些,鼓励我说,“一定要帮助老师搞好班级,让老师好好的工作,多教你们知识,你们也会多学知识!”母亲善良的支持和善意的叮咛,让我干得很起劲,使老师和同学很喜欢我,同时学校也把上夜课的生炉子任务交给了我,夜幕即将降临,我抵挡得住寒冷,独自一人来到学校,自己在空无一人的教室里,为上夜课的成人们生火,在成人们上夜课之前,我已经为他们创造了最温暖的教室,一个冬天过后,我得到了学校的第一笔薪水2.45元,用这笔钱我买了最喜欢的书,妈妈知道了,高兴地说,“真了不起,孩子能挣钱了!路要靠自己走,钱就是这样辛苦挣来的!自己花着才舒服。”这笔来的比任何人都早的收入从那以后成为了人生可以炫耀的资本,也带我走入更独立的人生。

很快在这所学校,虽然仅仅两个班级,虽然我们是外来的,因为不卑不亢,因为敢爱敢恨,因为敢说敢做,不怕苦怕不怕累,能干敢干会干,干的放心,干得圆满,不但保护了我们的班级,爱护了我们的老师和同学,同时也在这所学校里得到更多的老师的认识和认可。因为独立我顺利完成了学业。

在学习生活中,在妈妈的教育下,自理,自立成为我与众不同的人格魅力,同时也在与同学老师交往中学会了宽容和豁达,结交了许多好朋友,至今成为了我生活的闺蜜和永久的朋友。

人的一生不需要富足的家庭生活,也不需要权贵的父母,只要有良好的家风家训,你就是很好的材料,必定会为生活创造更美更高的价值!

我说我的家风家训故事篇9返回目录>>

小苗只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。然而每个家庭都有不同的家风家训,强调过,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。那这最有效的方法当然就是去融入我们每个家庭的家风之中喽~!

从我懂事起,老爸老妈就告诉我,做人呢,首先要去勤学,就是要去好好学习,这样将来才能成为为祖国出大力的人;其次还要不断地努力上进,并且要用自己的实际行动来证明,我能行!不能只去喊那些没用的大口号;最重要的还是诚实,要诚实做人、诚信做事,不诚实的人是没有人会去信任你的;还有就是要有一颗善良、大度的心,要是只有一颗狭窄的心,怎么会在别人有困难的时候去帮助别人呢?每次当我写作业时,老爸老妈也会安静的在一旁读书看报;当我遇到不会做的题时,老爸老妈会放下手中的工作,和我一起去探讨、一起去学习;每次当我考试的成绩不理想时,他们从来不会去打我骂我,而是和我一起去寻找考不好的原因,并告诉我只要努力就能成功。而当我考不好迟迟不想拿出试卷让老爸老妈知道,想通过某些方法骗取他们的签名时,他们却对我大发雷霆,告诉我:“人最重要的就是诚实,咱们考不好没关系,找到原因下次努力就行,就算努力后的结果还不是很好,但只要努力过你就已经成功了,但这样去欺骗别人你就已经失败了,并且是一败涂地。”这些话,我一直牢记在心;小时候的我非常钻牛角尖,别人做错了就算道歉了我也不能原谅,并且还时不时的翻翻“旧账”,老爸老妈就对我说:“宝贝啊,做人要有一颗大度的心啊,要得饶人处且饶人,就算是别人做的不对,但你啊根本不去计较的话,这样才会让人敬佩,别人才会夸你大度啊。并且咱们不去计较那些啊,自己过得也更加的快乐。还有可能别人是不小心做错了的呢,咱们也要有一颗善良的心,要学会去原谅别人。”这一条条的便是我们家的家风:勤学、上进、诚信和善良。

“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这24个字大街小巷都有它们的身影,而我们更是都背的滚瓜烂熟、默的一字不错了,但它们真正的意义,作为小学生的我们确实还有点不是很明白,但当它们融入家中的家风家训中时,自然会非常明白了。这12个词呢,前四个呢是国家层面,中间四个是社会层面的,而最后四个关于公民层面的就正是我们家的家训喽。爱国那是必须的,对于这个具有5000年文化底蕴中国,维护她的的独立、统一、尊严、荣誉和利益是我们每个炎黄子孙最重要的使命。小时候父母就教我要去爱国,但我那时真的不理解什么是爱国,也不知道在这13亿人中这个小小的自己怎样做才算是去爱国。但我后来却慢慢的明白了,老爸老妈也是13亿人中非常非常普通的公民,每天在小小的岗位上为祖国出着微不足道的力,虽然微不足道但却饱含着老爸老妈对于祖国的爱。他们虽然不能为祖国出多么大的力,但他们时时刻刻心中都挂着祖国,为自己是一个中国人而感到骄傲。所以,我也明白了,虽然我们现在还小,但当我们每次升旗时一双双眼睛都无比自豪的注视着国旗时,那便是爱国;当看到祖国一步步更加富强,心中由衷地感到为之开心时,那就是爱国;当我们每晚7点准时坐在沙发上看着新闻联播,关心国家大事时,那也是爱国;当自己读书的目标是为了能成为为祖国出大力的人时,那更是爱国。再说敬业吧,虽然这个词个跟身为小学生的我离很远,我觉得都根本扯不到我身上。但当我以前当班长的时候,老爸老妈一直都告诉我:“无论做什么事的时候你都要去记住:你是你们班的一班之长,你时刻刻都要给同学们做好榜样。要去履行自己的全部职责,并且不能应付了事,要认认真真的去做好在班长这个岗位上应该做的事。虽然有时候很累会想要放弃,但你永远不要忘记你是同学们一票票投出来的班长,这一票票中包含着同学们对你的信任和支持,所以你更要为了他们努力去干好每一件事情,要不然你会辜负了他们对你的支持。”这就是我要学会的敬业,既然我在班长这个职位上一天就要把自己所尽到的职责做好,无论最后结果怎样自己努力做到了就好。那这诚信就更不用说了,诚信是做人之本,一个人如果失去了诚信他就等于失去了一切。在这方面老爸老妈给我做了非常好的榜样,他们不像别的父母一样一些事答应了孩子却不去做到,而我的老爸老妈从小都没有说到做不到,只要是答应了我的事,他们都会去做到,换来的当然也是我那一张张开心的笑脸。而友善呢,这点啊老爸老妈虽然没多说,但大概因为我是班长的缘故吧所以和同学们也是挺友善的吧,这就得牵扯到刚刚说过的敬业了,老爸老妈的话让我受益匪浅,所以班长的职责当然也有但同学遇到困难时,去友善的帮助同学喽~!这些就是我们家的家训——爱国、敬业、诚信和友善。

这些就是我们家的家风家训啦,它是一种无形的、潜在的,但却深深地影响着我。这也让我学到了很多在学校里永远都不到的东西,因为这种东西只有我的第一任老师——父母、我的第一所学校——家庭,才能教会我。

我说我的家风家训故事篇10返回目录>>

我出生在教师世家,从祖父吕瑞往下排,老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾,家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早,伯父和父亲继承了儒家思想,在教学之余,便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让,表达了他对理想社会秩序的追求,有封建糟粕,应当批判剔除;但他在做人,为学,从政等方面的论说,精华的格言、警句,仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅,匹夫不可夺志”

童年时,因为家贫,常穿带补丁的衣裳上学,冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的,里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说:“孔夫子讲,读书人追求的是做人的道理,总是认为破衣糙食是可耻的事儿,不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四:“土志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我:颜回居在贫民窟中,用竹筒盛饭,用瓢饮水(没有水碗),别人不堪其忧,颜回却不改其乐。(《雍也》第六:“贤哉,回也!一簞食,一瓢饮,在陋巷;人不堪其忧,回也不改其乐。”),后来想想,是这么个理儿,穿小“乌拉”上学也不以为耻,就发愤读书,在班级,成绩总是名列前茅。

我14岁那年,哥哥参加人民解放军,爹爹行医,家里地没人种,我只好辍学在家种地,铲地、扶犁都会。闲暇时,总爱和农家小朋友下“五福棋”玩,爹爹看我学业荒疏,又引孔子的话“三军可夺帅,匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我,爹爹说:“做人要向圣人学,你种地是暂时的,你要立志学习,不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕,那时你就可以上学了,不能再贪玩。咱家有的是书,你要抓住古人诗文、数学两门,不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下,这是读书人的愿望,你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱,诲人不倦”

爹爹年青时,曾做教师,是一位学而不厌,诲人不倦的先生,口碑极佳。日本鬼子侵占东三省,爹爹反对教日语而弃教学中医,但他对子女的教育依然是那样认真仔细,不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活,一般是拔草间菜。这时他的兴致最好,就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”,“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色,不是等你去问他,总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈,蜗牛日上三尺夜退二尺,问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科,但需脑筋急转弯。妹妹抢着答:“九天。”爹爹说:“你的脑筋还没转过弯来,最后一天,蜗牛已经上到树顶了,上了三尺等于一天,你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式,我想:蜗牛日上三尺夜退二尺,等于一天只上一尺;最后上三尺,等于一天。我列出公式:10-3+1=8,爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式,深深地刻在我的心中,点点滴滴,潜易默化影响了我,我后来在庄河高中教书,我对学生的辅导也能见缝插针,诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕,几年前的(庄河)高中毕业生,一帮一帮地,前来找我辅导语文,白天上课,晚上专场给他们补课,批改作文。有一天,我患病实在不能起身,就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文,全宝武半蹲半跪在地上记着笔记,倾心谛听,36年过去了,那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前,我也淘气,夏天里,好到粳池坝边摸青蛙,有一次,用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆,自以为摸给鸭子吃,爹爹会表扬我,谁知,却遭到爹爹的严厉斥责:“你臭美呀,是不是?把你也串起来,好不好?”稍顷,父亲消了消气说:“青蛙有益于人类呀,它吃害虫,保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫,青蛙一般可活五年,能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云:‘莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽,青蛙和它一样,都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿,爹爹讲故事给我听:孔子周游列国,与弟子过一道山梁,见到雌野鸡在飞就说:“时哉,时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的,反衬自己生不逢时,子路(孔子弟子)理解错了,以为老师要尝时鲜,就打来一只野鸡烧成菜,端给孔子吃,孔子不高兴,只是闻了几闻,就起身走了[《乡党》第十:子曰:“山梁雌雉,时哉,时哉!”子路共之,三嗅而作。(共,通供;作,起身)]二千多年前,孔子就能爱护鸟,我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天,屯里猎户用网捕到一对小狐狸,战战兢兢地,爹爹不忍见其被残杀,用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪,我们到达洞口,只要敲敲瓢缽,狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃,吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来,这些都是60多年以前的事情了,我在父亲长期的儒教过程中渐次长大,慢慢地接受了孔子,他的做人之道、为学之道、从政之道,论述得相当精辟、具体,切实可行,许多都是有益的教诲。他的学说,不仅在中国,就是在世界也是凤毛麟角,绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由,成语词典里,像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》,《论语》已经成为中华民族的精神食粮,在中国乃至世界的文化发展中,起着越来越大的作用。

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