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初二语文课外阅读题及答案(2)

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  初二语文课外阅读题(四)

  养兔子 北岛

  一

  一天,楼下来了个挑担的农民,头戴破草帽,高一声低一声地吆喝,招来不少孩子围观。在我的纠缠下,父亲买下六七只。

  从20世纪50年代末起,粮食日渐紧张,我们身后的成人们早有打算:母鸡下蛋、公鸡食肉。可离那目标尚远时,它们因一场瘟病相继死去。

  相比之下,养蚕要单纯得多。首先成本低,一只空鞋盒,几片桑叶铺垫足矣。蚕宝宝小得像米虫,但就身体比例而言,蚕宝宝的生长速度和食量都是惊人的。桑叶紧缺,方圆数里的桑树几乎全秃了。“春蚕到死丝方尽”,我的春蚕还没吐丝就死了。

  养金鱼最容易——耐饿,十天半个月不喂食没事儿。

  二

  我正发育的身体被大饥荒唤醒,惶惶不可终日。人们都在谈吃,谈的是存活之道。学校减少课时,停掉体育课,老师劝大家节省体能,少动多躺,晚饭后就上床睡觉。亲友们做客自备粮票,饭后结算。

  生存之战实在是惊心动魄。

  某个冬日下午,父亲带我和弟弟来到官园农贸市场,见到几只小灰兔蜷在一起取暖,嘴唇翕动,红眼闪亮。我俩向父亲苦苦哀求,最后买下一公一母。

  兔子胃口极大,好像永远也吃不够。我和弟弟只好背着口袋出门,先在大院里,继而向外延伸,从后海沿岸到紫竹院公园。在田野实践中,我们意外发现除了杂草,多数野菜人类均可食用,有的甚至是美味。看来人和兔子差不多,处在生存的同一起跑线上。

  一天下午,我和楼下的男孩儿,为了改变我家兔子和他家母鸡的生存状况,决定大干一场。我们用铁丝做成钩耙,从1号楼的垃圾箱开始动手,一直搜到8号楼的垃圾箱。我们总共捡到146个白菜头,战果辉煌。

  我们平分了白菜头。晚上回到家,把白菜头浸泡在水池里,一边刷洗一边跟父母讲述经过。他们却用异样的眼神看着我。他们认为,在地球的食物链中还是有高低之分。不由分说,他们接替我的工作,把洗净的白菜头放进锅里,用清水煮烂,再对半切开,蘸着酱油,啃咬较嫩的中心部分,咂巴咂巴,大赞美味。

  三

  饥饿感正在啃噬我们的生活。浮肿变得越来越普遍。大家见面时的问候语从“吃了没有”转为“浮肿了没有”,然后撩开裤腿,用手指测试各自的浮肿程度。母亲的小腿肚可按进一枚硬币,且掉不下来,被评为三级,那是最厉害的浮肿。众人啧啧称奇,有如最高荣誉。

  母兔怀孕了。一天傍晚,我发现兔笼有异动,用手电筒一照,5只兔崽正围着母兔拱动。

  它们的胃口越来越大,而附近的草地越来越少。我和弟弟越走越远,出了城门,深入田野,经常被乡下孩子驱赶。为了兔子,我们正耗尽口粮转化而成的有限能量。在同一生存的起跑线上,我们和兔子不是比谁跑得快,而是比谁跑得远。

  在此关键时刻,表姐来家做客,她是北师大的学生。她建议把兔子寄养在她那儿——她们宿舍楼前有一大片草地,课间休息时正好放牧。

  那是兔子的天堂。

  可好景不长,有人告状,校方出面干涉,兔子又搬回家里。

  四

  春去秋来,幸存的兔崽长大了,要养活这4口之家更难了。搂草喂兔子,跑断了腿——我和弟弟走遍北京城,走遍城郊野地,整个暑假都在为兔子的生存而斗争。这是最后的斗争。冬天就要到了,怎么办?

  父亲——我家最高行政长官做出决定:杀兔果腹,以解后顾之忧。我估摸在买兔子那一刻他就盘算好了——从野兔到家兔,正是我们的祖先保存狩猎剩余成果的方式。

  我和弟弟激烈反对,哭喊着,甚至宣布绝食抗议。但人微言轻,专制正如食物链的排列顺序,是不可逆转的。

  那是个星期天。我和弟弟一早出门,各奔东西,临走前没去阳台与兔子诀别。我顺着后海河沿,上银锭桥,穿烟袋斜街,经钟鼓楼,迷失在纵横如织的胡同网中。其实兔子眺望时站立的姿势很像人。我恍惚了,满街似乎都是站立的兔子。

  天色暗下来,我和弟弟前后脚回家。一切都静悄悄的,看来大屠杀早已结束。最高行政长官躺在床上看书,母亲悄悄提醒我们,饭菜在锅里。她并没提到兔子,这是不言而喻的。尽管饥肠辘辘,我们坚决不进厨房。

  我爬上床,用被子蒙住头,哭了。

  注:本文有删节

  11.文章由四部分组成,简析第一部分的作用。(3分)

  12.本文选自北岛2010年出版的散文集《城门开》,文中北岛的叙述腔调做了特意的安排。请结合本文分析这种叙述腔调设计的好处。(4分)

  13.赏析文中划横线部分。(3分)

  14.在一些转录刊登中,这篇文章被根据倒数第三段的文字而重新命名为“站立的兔子”,我们可以对“站立的兔子”做出哪些合理的解读?(5分)

  15.北岛在关于《城门开》的访谈中说:“与其说是用文字‘修复’(北京),不如说是‘哀悼’(北京)。我是即将消失的北京的最后见证人之一。我猜想,一个1990年出生的孩子,大概认为北京就是现在这样,天经地义,一个古城只是谣传而已。其实根本不止北京如此。前几年我也去过我的祖籍地绍兴,那是我头一次回老家,失望至极。哪儿还有鲁迅笔下的那种韵味儿?就连鲁迅故居都像是仿造的。我认为,不仅我这样的异乡人在自己故乡迷失了,所有不聋不傻的中国人也全都在自己的故乡迷失了。”你怎么理解这种“迷失”?适当结合作品里老北京的痕迹和自己的感悟谈谈你的看法。(5分)

  初二语文课外阅读题答案

  11.由养小鸡养蚕养金鱼引出下文养兔子的情节;成人的打算为下文兔子被杀埋下伏笔;交代大饥荒的背景,为下文中寻觅兔子口粮而做出的努力做铺垫。

  12.全篇用少年的视角和语气讲述,让人感受到叙述人天真单纯的个性以及老北京留在孩子记忆里的地理与人情风貌(2分);叙述养兔子过程中遇到的“挫折”诸如“捡菜头欲做兔子口粮却被成人拿来做菜”“北师大养兔子被逐”“杀兔子果腹”时,更能在孩子的困惑、沮丧与不理解中感受到与成人世界的隔膜;叙述“浮肿可嵌入硬币”“谣言与饥饿并存”等情节时,以孩子的游戏口吻冲淡了时代的悲凉记忆,在交代时代背景的同时也增加了孩童的趣味,是苦涩中的微笑。(任答一点都可得2分,意思接近即可)

  13.作者虽然没有直接写心情,但动作描写上的一系列空间穿梭以及最后的迷失充分表现了他的失魂落魄和沮丧伤心。

  14.这是作者在极度伤心的情况下产生的超现实主义的想象(2分)。文中多次由“兔子”提到“食物链”,孩子认为人与兔子没有高低,处在生存的同一起跑线;成人世界则认为彼此有贵贱,处于食物链顶端的人拥有绝对的处置权;“满街似乎都是站立的兔子”可以解读为在饥饿面前,人人都像兔子一样无能为力,其实都处于食物链的最底端,而不是成人们自认为的“食物链顶端”;在那个时代里,是对自我没有处置权的挣扎在生存线上的像兔子一样的社会最底层。(3分)(意思接近即可,言之成理的其他解读都可以酌情给分。)

  15.(示例)北岛小时候自由穿梭的胡同、沿街叫卖的小贩正在消失,正如我们所生活的城市,正在渐渐地抹去旧日的痕迹,历史在人为因素的影响下淡褪了痕迹,在现代化进程中,城市的建设进行得过于粗暴。我们还在城中居住,人与城有某种镜像关系,希望我们在紧迫而匆忙的节奏里停下来,或者慢下来,反观我们的生活,看看无论是城,还是人,我们究竟失去了什么。

  初二语文课外阅读题(五)

  我来了

  南屿

  ①我老家的东面有一座山,也许,是因为远远看去那山头形似一面大铜鼓,所以它的名字叫铜鼓帐。

  ②小时候,常听村里的大人说,肉眼看到的铜鼓帐只是一个圆圆的山头,其实上面大得很,比村里的打谷场大好几百倍,甚至上千倍。山头上有很多奇形怪状的石头,有一座响石有一间房屋那么高大,只要用石头或者铁器敲打,它就发出“当当当”的声音,方圆几十里都能听见。阳光晴好的时候,站在山顶还可以看到茫茫的大海上白帆随风飘荡。在大人们口口相传的描绘下,铜鼓帐在我们小孩子的心目中真是一座神奇的山。

  ③记得我五六岁时,有一天,我听见比我大几岁的姐姐跟她那帮姐妹说,等采完竹笋后再到铜鼓帐上面去看大海。我就央求姐姐带上我,姐姐就瞪着眼睛说:不成!我说为什么不成?我自己会走路,不要你背我。姐姐口气更坚定地说,没有为什么,不成就是不成。姐姐上山后,我就尾随她们而去,但还没走多远被她们发现了。我又哭又闹死活不肯回去,我姐姐就吓唬我说,你去!竹笋山里有很多青竹蛇,藏在竹叶底下你根本看不见,在你不注意的时候就咬死你。姐姐伸出一根指头模仿青竹蛇的模样,撮圆了嘴巴“嘘”的一声,把手指捅在我的脸上,我一听青竹蛇就害怕了,也不敢哭了。

  ④我读小学一年级时,重阳节就要到了,据说学校准备组织同学们登高,地点就是铜鼓帐。我听到这个消息后好兴奋。那些天我天天盼望重阳节快点到来,但是,重阳节那天早晨,校长突然宣布说,二年级以上的班级才能参加登高。听到这个消息后,我们一年级的同学,个个都像泄了气的皮球。那一整天,我都失落地坐在家门口,呆呆地向铜鼓帐的方向眺望。登山的队伍在弯弯的山道上时隐时现,最后只看见一个个模模糊糊的影子在铜鼓帐上慢慢晃动。太阳下山的时候,姐姐她们才从山上回来,她没有一点疲劳的样子,还从衣袋里掏出活动奖品向我炫耀。我不知那来一股邪乎劲,抓过那些糖果全撒到地上,并用脚狠狠地踩踏,然后哇哇地大哭起来。姐姐知道我发泄的原因,她一边捡拾地上被我踩扁了的糖果,一边气急败坏地责骂我说,又不是我不给你去登高,是校长不给你去的,你有能耐去找校长说去啊!

  ⑤我登上铜鼓帐是在四年级的时候。那天,我和村里的十几个放牛的伙伴,把牛群赶到铜鼓帐去放牧。我们花了两个多小时才把牛赶到了铜鼓帐。登上铜鼓帐时,简直让我们惊呆了,连绵起伏的山头一望无际,山顶上绿草如茵,有的如足球场上的草皮平坦如毯;有的草长到了脚脖,我们那帮顽童欢喜若狂,打滚,奔跑,叫喊……让我更加惊异的是,原来以为只有铜鼓帐是最高的山,但登上山头后,才发现远处群峰叠嶂,真是山外有山。不知谁大叫一声,你们看那是什么?我们顺着手指的方向,目光的极处,只见天边涌动着白茫茫的一片, 哦,那就是传说的大海吗?我们手搭喇叭,向着传说的大海呼喊。直到喊累了,个个都睁着惊奇的目光呆坐在山头上。

  ⑥那个被大人们渲染得神乎其神的响石,就屹立山顶的最高处,它足有一座房子那么高大,它的另一边是悬崖,脚下是万丈深渊。我们用随身带的柴刀猛烈地敲打响石,响石立即发出当当当的响声,那声音洪亮悦耳,随风飘向很远很远。

  ⑦太阳慢慢西坠,我们的牛也吃饱了,牛角挑着散淡的阳光,牛脖下的木梆轻轻地发出沉闷和舒慢的声音,显得飘渺和寂寥。不知是一种什么样的心情,我用柴刀在响石上“嚓嚓嚓”地刻下三个歪歪扭扭的字:我——来——了。这才恋恋不舍离开铜鼓帐,离开了响石,呼唤着那些调皮的牛儿向山下走去。

  ⑧三十多年前,我从乡村走进了城里,从一个放牛仔变成了一个城里人。除了那次以后,我再没有登上过铜鼓帐。那么多年过去了,那三个字不知是否在岁月的风雨打磨下蚀去?过了知天命的年龄,面对人生道路上的无数的高山,我扪心自问,你什么时候真正攀上去了,你儿时只是攀上了家门前的一座山,你有什么资格说我——来——了?记得许多年前,我曾读到一个关于德国大诗人歌德的一段轶事,说年轻的歌德心高气傲,他曾在一座城堡的墙壁上写下了他的名字。很多年以后,一次偶然的机会,他故地重游来到了那座城堡,他看见墙上歌德二字依旧清晰如昨,他记起了年轻时的轻狂,为年轻时的冲动感动脸红,然后轻轻在擦掉了自己的名字。

  ⑨是啊,远离故乡的我,有时真想回去,重新登上铜鼓帐,把刻划在响石上“我来了”那三个歪歪扭扭的字擦掉。但愿那三个字早已在岁月里蚀去!(本文有删改)

  11. 简析文章第二段的作用。(3 分)

  12. 文中画线句分别表现了“我”怎样的心理。(4分)

  (1)我不知那来一股邪乎劲,抓过那些糖果全撒到地上,并用脚狠狠地踩踏,然后哇哇地大哭起来。

  (2)太阳慢慢西坠,我们的牛也吃饱了,牛角挑着散淡的阳光,牛脖下的木梆轻轻地发出沉闷和舒慢的声音,显得飘渺和寂寥。

  13.文章前七段与后两段,“我”的心态发生了怎样的变化,试概括说明。(4分)

  14.文章第8段为什么要插入歌德的故事?(4分)

  15.联系全文解读题目“我来了”的内涵。(5分)

  初二语文课外阅读题答案

  11. 写出了铜鼓帐在小孩子心目中的神奇,引出“我”两次渴望登山都未能成行的经历,与下文“我”登上铜鼓帐后看到的风景形成照应。

  12.(1)一系列动作描写,反映了“我”对姐姐去铜鼓帐登高并炫耀奖品的羡慕嫉妒恨。

  (2)环境描写,渲染了美好而又飘渺寂寥的气氛,暗示游玩已接近尾声,表达了“我”铜鼓帐之游尽兴后的一种满足感。

  13. 文中的“我”,从一个年少轻狂但同时对未知的世界充满好奇心和探索欲望的小孩子,变成了一个懂得谦卑、反思的成年人。

  14.①与“我”在响石上刻字的行为作类比,表达了“我”对自己曾经年少轻狂行为的反思;②丰富了文章的内容;③增强了文章的可读性。

  15.“我来了”刻画了我登上期待已久的铜鼓帐之后满足和骄傲的心情,象征着对童年的美好时光怀念;“我来了”还意味着作者人生路上登上山峰实现理想开阔眼界的一次经历,象征着作者的成长;“我来了”还包含着作者晚年对人生的思考和反省,象征着作者的成熟和智慧。


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