高二语文必修5《归去来兮辞》导学案(3)
高二语文必修5《归去来兮辞》导学案
【课堂导学】
1.细读文章，为其划分层次，并概括主要内容。
第一部分(1)主要写作者对官场的厌弃和归家时的急切心情。
第二部分(2～3)主要写归家隐居后的家园之乐、田野之乐和劳作之乐。
第三部分(4)主要表达了年寿有限，应顺天应命，不必遑遑追逐的人生态度。
2.梳理本文叙事思路：
决意辞归──归途──抵家──室内──涉园──外出—-纵情山水──安度余生。
3.梳理本文的情感思路：
①归心似箭，自责自悔：辞官
②天伦之乐，自安自乐：归途抵家
③田园之乐，隐居之乐：家园之乐──田野之乐──劳作之乐──出游之乐
④综述情志，乐天安命：如何度过余生
【合作探究】
1.列举陶潜辞官归隐的原因。
点拨：
①“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
②“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交病可能更难以忍受。
③“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。
2.有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
明确：“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不除渊明比较明显，且付诸实际行动罢了。在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过，陶晚年作过大量诗，“猛志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲?”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?”这些句子表明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
诗人回归田园，崇尚自然，这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值，从字里行间我们不也体味到济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗?
因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤，应有完整的认识。
【课堂训练】
一、基础练习
1.下列词语中解说有误的一项(D)
A.景翳翳以将入 翳翳：暗淡的样子。 B.胡为乎遑遑欲何之 遑遑：担心的样子。
C.泉涓涓而始流 涓涓：细水慢流的样子。 D.舟遥遥以轻飏 遥遥：遥迢的样子。
2.下列画线的词不属于词类活用的一项是(C)
A.悦亲戚之情话 B.乐琴书以消忧 C.或命巾车 D.或棹孤舟
3.下面句子中“以”字的用法分歧于其他三句的一项是(B)
A.请息交以绝游 B.农民告余以春及 C.既窈窕以寻壑 D.木欣欣以向荣
4.下列句子中画线词语古今意完全一致的一项是(D)
A.悦亲戚之情话 B.将有事于西畴 C.既窈窕以寻壑 D.善万物之得时
5.从句式角度剖析，分歧于其他三项的一项是(D)
A.既自以心为形役 B.王之蔽甚矣 C.吾长见笑于大方之家 D.鸟倦飞而知还
6.下列各句画线的词语的意思，判别正确的一组是(B)
①既自以心为形役②寓形宇内复几时③觉今是而昨非④高贵非吾愿
A.①与②雷同，③与④也雷同 B.①与②雷同，③与④不雷同
C.①与②不雷同，③与④雷同 D.①与②不雷同，③与④也分歧
7.下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字雷同的一项是(C)
A.觉今是而昨非 B.门虽设而常关 C.时矫首而遐观 D.泉涓涓而始流
二、阅读题
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
1.下列各句加粗词的解说有误的一项是(B)
A.先生不知何许人也(地方、处所) B.不戚戚于贫贱(哭泣)
C.常著文章自娱(写作、著述) D.衔觞赋诗(酒杯)
2.对下面两个短句理解正确的一项是(A)
①曾不吝情去留 ②不求甚解
A.①从不装模作样，说来就来，说走就走 ②不在一字一句的理解上下功夫
B.①竟然不惜离开或留下 ②不在一字一句的理解上下功夫
C.①从不装模作样，说来就来，说走就走 ②不强求更深一层的理解
D.①竟然不惜离开或留下 ②不强求更深一层的理解
3.对“其言兹若人之俦乎”理解正确的一项是(B)
A.他的话很像这一类人所说的吧
B.他的话说的好像就是(五柳先生)这一类人吧
C.他说(五柳先生)就像是这样一类人吧
D.他谈到(五柳先生)这类人，好像说过这样一句话吧
4.下面对文义的理解有误的一项是(A)
A.从开篇“先生不知何许人也”到“因以为号焉”一段话中可看出，五柳先生是一个不为人所知的平常人。
B.“赞”是附在正文之后，用来评论史事或认识的文字，最早的“史论”即指此而言。
C.文中“箪瓢屡空”语出自《论语》“回也，其庶乎，屡空”，后人因而用“屡空”代指安贫乐道。
D.文末“无怀氏”“葛天氏”句，表明了作者希望生活在上古那种生活安乐、恬淡自足、风气淳朴的理想社会中。
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