高二政治必修3第四单元同步练习含答案(2)
①文化发展要注重不同文化间的交流借鉴融合
②弘扬社会主义核心价值观要立足于传统文化
③文化发展要满足多层次、多样化的文化需求
④科学技术的进步决定着文化发展的方向
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
解析 央视网根据《孔融让梨》等部分优秀片目推出时长4分钟以内的动画小短片，这启示我们弘扬社会主义核心价值观要立足于传统文化，②当选;①与材料无关;根据移动上网的特点，推出新节目，是文化发展满足多层次多样化的文化需求的表现，③当选;④错误，生产力和生产关系的矛盾运动决定文化的发展方向，本题选D。
答案D
6.2015年8月25日，国务院发布了《全国地方志事业发展规划纲要(2015～2020年)》，纲要指出：坚持走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，通过编修和开发利用地方志成果，为培育和践行社会主义核心价值观提供丰富、优秀的精神文化产品。下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是( )
①是建设社会主义文化强国的必由之路
②是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标
③是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的
④是由增强国家经济实力的现实需要决定的
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
解析 建设社会主义文化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标，②不选。走中国特色社会主义文化发展道路是由增强国家文化软实力的现实需要决定的，④不选。
答案 A
7.“声一无听，物一无文，味一无果，物一无讲”(一种声音谈不上动听，一种颜色谈不上美丽，一种味道称不上美味，一种事物无法比较)。这段话给我们的启示是，建设社会主义文化强国必须( )
A.坚持百花齐放、百家争鸣的文化发展方针
B.坚持弘扬主旋律，坚持社会主义核心价值观
C.牢牢把握社会主义先进文化的前进方向
D.尊重文化多样性，允许各种文化自由发展
解析 本题主要考查我国社会主义文化发展方针。A项符合题意;B、C两项观点虽正确，但不符合题意;D项观点错误。
答案A
8.用小人物的善举唤起社会的道德感。那些“小人物”令人感动的生活状况、道德行为等，与每个人的生活都很近，由此而得的感动是最真切、最可接近的;而其中蕴含的人性力量又是人人都可以真正汲取的。这说明加强思想道德建设应( )
①大力发展人民大众喜闻乐见的文化
②从点滴小事做起，脚踏实地，重在行动
③大力发展中国特色社会主义文化
④自觉投身于精神文明建设的实践中
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
解析 小人物的善举可以唤起社会的道德感，体现了思想道德建设重在行动，故②④正确，①③没有体现。
答案 D
9.王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是( )
①人唯知所贵，然后知所耻。(陆九渊)
②德不称其位，其祸必酷;能不称其位，其殃必大。(王符)
③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。(管子)
④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(孔子)
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
解析 题中王国维语句的意思是人既要加强科学文化修养也要加强思想道德修养。①的意思是：人只有知道所尊敬的，然后才知道什么是耻辱的，不知道应该尊敬什么，而说知道耻辱的人，恐怕他所说的知耻并不是应当耻辱的。②的意思是：一个人的德行如果不能和他的责任相称，所遭遇的灾祸必定严酷;一个人的才能如果不能和他所在的位置相称，所殃及的人必然很多。③的意思是：礼义廉耻是国家得以存在的基础，如果这四项根本的基础被动摇，那么国家将会不存在。④的意思是：做大学问的方法在于，提倡和发扬好的德行和德政，体察民情顺从民意，直至达到至善至美的目标。由此可见，②④两项符合题意，可以入选。因此，答案是C项。
答案 C
10.(探究题)阅读材料，完成下列要求。
材料一 景德镇制瓷历史悠久，工艺精良，享誉海内外。进入20世纪，注重内心情感表达的现代陶艺迅速发展，而景德镇陶艺仍然采取注重工艺而轻视思想和艺术表达的传统模式。当时，世界现代陶艺界对景德镇陶艺的主流评价是“作品技艺精湛，富有民族特色，但落后于时代”。改革开放以后，景德镇陶艺到底怎么发展引起了各界关注。有人主张，经济全球化必然带来艺术的全球化，因此，中国陶艺必须向西方取经，采取世界主流陶艺的表达方式。有人认为，中国陶艺独树一帜，独领风骚。我们必须立足传统陶艺进行创新。
材料二“一带一路”战略构想是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。推进“一带一路”战略存在着政治、经济等多种风险，如一些国家在安全和发展方面存在不确定性矛盾;基础设施建设投资大，回报周期长。
(1)有人认为，发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信。你是否赞同这种观点?请运用文化自信的知识说明理由。
(2)面对中国提出的“一带一路”战略构想，有的国家表示怀疑，有的对中国持戒备心理，认为中国搞霸权主义。请拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理。要求主题鲜明、琅琅上口，每条限14个字以内。
解析 第(1)问主要考查文化自信的相关知识。设问要求运用文化自信的知识对给定的观点“发展现代陶艺应该深入挖掘中国传统陶艺，学习外来陶艺不利于增强文化自信”进行评析，属于评析类试题。学生可以一分为二，辩证地看待这一观点，既可以从赞同的角度评析，也可以从不赞同的角度评析。赞同的理由是文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。不赞同的理由：发展陶艺，要面向世界，博采众长，学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果，把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。第(2)问要求拟定两条宣传纲要，以打消这些国家怀疑、戒备心理，属于开放性试题。宣传纲要要体现出我国独立自主的和平外交政策和维护世界和平，促进共同发展的外交宗旨。
答案 (1)示例一：赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。中国陶艺具有独特价值和生命力，发展现代陶艺必须弘扬中国传统陶艺，吸取其精华。学习西方现代陶艺而放弃中国陶艺特色，就否定了中国陶艺的独特价值，失去了对中国陶艺生命力的坚定信念。
示例二：不赞同。文化自信来自于对时代发展潮流的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。发展现代陶艺，要继承中国传统陶艺，也要学习外来优秀陶艺。学习、借鉴和吸收外来陶艺的优秀成果，有利于把握陶艺发展潮流，推动中国陶艺创新，让传统陶艺焕发生机。
(2)示例：昨天联手铸辉煌，今朝合作促共享;和平的路，发展的路，我们的路;连接你我他，建设靠大家。
11.(探究题)按照基因理论，生物的一切遗传特征都被染色体上的基因忠实地记录着。所谓转基因就是把生物乙的染色体片断(基因)切下来，插入到生物甲的染色体之中，使得生物甲具有生物乙的那种基因的功能。目前，一些科学家成为转基因作物的主要支持者，他们的主要理由如下：一、能够减少农药的使用，使农作物增产;二、与杂交作物只有量的差异，与传统作物“实质等同”，所以对人不应该有害;三、对生态的影响目前尚不能证明;四、转基因是科学，科学无禁区———“转基因好不好，转了才知道。”
但是也有许多人认为转基因作物对人体健康和生态环境有潜在危害，因而怀疑甚至抵制转基因技术及其产品。一些人认为，科学已经由神圣的使命变成了一项职业，科学家的道德并不高于常人，科学家常常成为利益集团的代言人，他们也会为了自己的利益，利用其知识和影响力欺骗公众。
2015年中央一号文件正式发布，“加强农业转基因生物技术的科学普及”被写入其中。加强转基因技术的科学普及，就是希望让社会公众也包括媒体要全面客观、原原本本的对转基因的技术来龙去脉、发展的历史现状以及它的特性和安全性、存在的风险，能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品。
(1)从人的修养角度，简述“科学家的道德并不高于常人”这一观点的合理性。你认为作为科学家应如何让公众相信他的道德感?
(2)想让社会公众能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品，必须加强转基因技术的科学普及。请你为转基因技术的科学普及提出两项可行性措施。
解析 第(1)问是评析类试题，注意从科学文化修养和思想道德修养的角度，分析“科学家的道德并不高于常人”的合理性，并指出对科学家所提出的要求，如树立正确的“三观”、坚持科学文化修养与思想道德修养的统一;第(2)问是开放型试题，只要提出的措施合理即可。
答案 (1)科学文化修养和思想道德修养是人的两种修养，二者既有联系又有区别，科学文化修养高的人思想道德修养不一定就高。因此，“科学家的道德并不高于常人”这一观点有一定的合理性。
科学家要让公众相信他的道德感，必须坚持科学文化修养与思想道德修养的统一，不断追求更高的思想道德目标;必须不断改造自己的主观世界，形成正确的世界观、人生观和价值观;还要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
(2)利用报刊、电视、互联网等大众传媒宣传转基因知识;通过学校教育让青少年了解转基因知识;开展专家讲座活动;举办转基因技术的专题展览活动;等等。
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