高中生读《论语》有感范文800字精选
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。以下是小编整理的《论语》读后感范文，希望给大家带来帮助。
论语读后感
我——子贡，是孔子老师的一位得意门徒，我是跟随老师最久、和老师情感最深的弟子之一，我从老师那里学到了很多的道理，我印象最为深刻的是——那次，老师和我们同被困在陈蔡七天七夜……
这是在陈国和蔡国交界的地方，我们正经历周游列国时最严峻的一次考验。离开卫国后，我们在陈国住了相当长的一段时间，但老师仍没有被重用。当时，正好吴国前来攻打陈国，楚国立即出兵相助。楚昭王是个中用人才的君王，听说老师在陈国，便邀请老师到楚国去。没想到，走到陈国与蔡国的交界处，我们竟然被围困住了!原来，楚昭王要重用老师的事情迅速地在陈、蔡两国传开，陈、蔡两国的大夫们便都聚在一起谋划说：“孔子是一代圣贤，他要是被楚国重用，那么我们陈、蔡两国就危险了。”于是他们派兵拦住我们，不让我们到楚国去。
这样一直到了第六天，看我们连就算一天吃一顿饭的粮食也没有了。看着空空如也的米袋和饥饿难耐的师兄弟，我感到了事情的严重性，我几乎能感到死亡的气息在向我们慢慢地逼近。这一次，我们还能渡过难关吗?但是与我们不同，老师似乎没有感觉如此，反而照常讲课、弹琴，整天优哉游哉。在第七天时，老师一手拿一根树枝，一手拿一根树干，边打节拍，边唱起歌来。那自娱自乐、若无其事的样子，令我和子路感到有点生气，没等老师一曲终了，子路便怀着一肚子的怀疑和不满，上前说道：“老师，我们都快要饿死了，您却仍有在这唱歌!而且老师您曾说：‘常做好事的人，上天以好运来报答他;常做坏事的人，上天以灾祸来惩罚他。’老师处处受到排挤，难道是因为老师不够仁德和聪明，才会落到今天这种局面?”子路的话未免也太直白了吧，我一边偷偷观察老师的神色，一边为子路深深地捏了一把汗。老师平静地道：“我问你们，你们的抱怨和忧愁能化解我们现在的困境吗?”“当然不能!”“既然不可能，那为什么不选择一种更有利的方法——采取全然的心态去面对呢?”我们听后愣了一愣，原本绷得紧紧的脸，开始慢慢的放松开来。老师接着说：“这些年我们一直都在受排挤，无论在哪都得不到重用。但子路啊，你觉得仁德的人就一定被信任吗?聪明人就一定被重用吗?”这时我忍不住说出来：“那老师就不能把自己的标准降低吗?老师看了我一眼，冷冷的说道：“一位君子绝不会因自己的主张不被天下人所接受，而降低标准，违背自己的心性，以求得别人的认同!子贡啊，你的志向、想法不够深远呀!”老师的话使我的脸有些发烫。这时，老师把我们带到一棵松树下，这棵松树满目青翠，高耸入云。
老师让我们研究这棵树，并发表自己的看法。由于我们一个个都饿着肚子，谁也不知道怎样来表达意见。老师引导我们：“时下是冬天，你们看一下周围的树木，和这棵树木作一下比较。”经过老师的指引，我们都发现：周围的树木的树叶早已脱落，只剩下了光秃秃的树枝和树干，在寒风中瑟瑟发抖。“岁寒，然后知松柏之后凋也。做人也是这样。”我这才明白：老师要借这棵大松树，来给我们进行人生教育。只听老师进一步说：“我们都知道现在自己的处境很艰难，灰心、抱怨、伤心、都是正常的。但是，我们应该对自己有更高的要求和标准。我们要像松柏，越是有风霜越能经得住考验。
我们还要像兰草一样，生长在深山老林，不因为没人欣赏就不芳香。”最后老师强调：“君子不会因为困窘就改变节气，也不会因此而改变自己的坦荡和快乐的心境。”老师的一番指导，使这几天环绕在我们身边的阴霾、烦恼顿时烟消云散。忘记了两天的饥饿，我们和老师一起唱着歌。第八天，我们终于走出了困境——楚国的卫队来接我们，陈、蔡两国的将士看到便都走掉了。但是从被困的境遇中被解救出来，就意味着从事业的困境中走出来吗?显然我们有碰壁了!楚王在那些奸臣的妖言惑众下，听信了谗言，认为老师会一点点的和自己形成对立势力，逐渐危及他的地位，所以老师又被挤到了一旁。我们不得不继续的赶往其他国家，途中有经过陈、蔡两国交界处。
时下已是春天，满眼都是美丽的景色，和我灰色的心情形成了对比。我颇有点埋怨：为什么我们的理想至今没有找到实现的舞台?但一想齐老师的那句话：岁寒然后知松柏斯之后凋也，便会觉得依然充满力量。老师仍会告诉我们：“因为君子重视品格和理想，时时刻刻都在修行。没有得到的时候，则乐其意;得到了，又乐其志。所以待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。所以他有终身之乐，无一日之忧。而小人正好相反，他们重视的是利益。没有得到时，由于自己得不到;得到了，又害怕失去。所以小人有终身之忧，而无一日之乐。”老师的话使我明白：这也许就是老师在被困时，仍安然自若的原因吧!老师让我明白了：君子坦荡荡，小人长戚戚。
更让我明白了：只要你走在理想的道路上，你你就有足够的理由幸福和快乐，更有足够的力量去挑找困境，坚持到底!
论语读后感
我最喜欢的经典作品是这部流传已久的《论语》它还备受古今中外的推崇，内涵广博精深，很值得一学因此我很喜欢老师讲《论语》。初学《论语》时最令我感慨不已的因属“见贤思齐焉见不贤而内自省也”他它使我心中久久不能平静，浑身充满力量。像警钟一样时刻提醒着我，以他人之长补已之短，还要遇上品行低劣的人，不只是蔑视他，更应该扪心自问，看看自己是否也有这样的毛病，以便及时改正，遇到才能品德高尚的人，以他为榜样，虚心的向他学习，提高自身的修养。
在社会发展日新月异的今天，同样需要调节自己的心态，反省自己的所作所为。就像孔子说的那样“吾日三省吾身”学习是否认真、尽力了?是否对得起老师与父母的期望?对同学是否关心?总之，每天要想一想，这样可以使自己清醒，做到自觉努力，不断鞭策自己进步。老师还重点讲了《论语。学而》篇的“学而时而不愠，不亦君子乎?”认为把学习看成生活的一部分，把它当成一种乐趣，学习也就非常容易了，若能善侍友人，与他们和睦相处，心情也就舒畅多了。
校园生活中，误解是同学之间经常出现的事，我们要时刻提醒自己：善侍每一位同学，遇事要多为他人着想，用我的真心，尽最大努力去创造一个和谐、融洽的学习环境。有了这样的环境，我们才能安心学习。俗话说：半部《论语》治天下。有心的同学不妨去读读《论语》，相信你会比我收获得更多。他还会让我么我们的学习、品德进步。
论语读后感
素读经典，快乐成长!日本人把我们古代私塾的授课方式定义为“素读”。“素读”就是要大量的死记硬背——不求理解含义、只照着字面朗读汉籍——即中国的经史子集。《论语》是我爱读的经典书籍之一，在三年级参加经典诵读大赛时曾背诵其中的章节。
“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”我摇头晃脑地读着《论语》的第一段话，甚至已读过数百遍，能倒背如流。却从没想过要用在生活中。一次偶然的机会，我的语文小考得了满分，很兴奋，脑子里面蹦出了这句：“学而时习之，不亦说乎……”我非常吃惊，怎么也搞不清楚，这句话为何会在这时从我耳边响起，于是终于明白：素读反复多次以后，自然而然就懂得了这句话的含义，同时还能以最快的方式背下来。
《论语》还蕴含着许多深刻的道理，如：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”说的就是做人要讲诚信、守信用，希望我能与曾子一样做个诚实守信的人。
又如：“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”它的意思是：不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。这句话给我很大的启发。现实也有这样的例子：一位同学期末考试考了全市第一，就不停地夸耀自己，同学们都不理他，终于有一个人拍拍他的肩膀，说：“不错嘛!”他哪知道，拍他肩膀的人得了全省第一。这也见证了“人外有人，天外有天”的道理。
素读经典，不但能丰富自己的课外知识，还能给自己增添许多乐趣;素读经典，记住古人说的话，从中寻求做人的道理;素读经典，继承传统文化的精华。让我们素读经典吧!让经典陪伴我们快乐成长!
论语读后感
中华传统文化源远流长，古典文学是中华民族千年来积累的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分，是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载，在我看来，《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来，儒家学说一直备受诗人推崇，而孔子也被历代帝王尊为衍圣公，拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》，孔子言简意赅，却蕴含了许多君子品质与精神。
诚实守信是君子之本。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗小车无軏，其何以行之哉?”意思是：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢?”可以说，信是为人立身处世的基点，我们做人可以不通文字，但决不能欺瞒他人，如果我们社会上人与人之间交流满是谎言，那么生活还有什么意义呢?一个人起初有心与你交友，真心对你，而你却谎言相待，到了最后，那人也会鄙夷于你，不屑于你，这是“赔了夫人又折兵”，可若是你待人诚实守信，会有更多人愿交好于你，于人于己皆利。
谨言慎行是君子之行。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误;要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遗憾，当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误，减少后悔，这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。
谦逊好学是君子之风。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：“三人一起走路，其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学，那么离成功也就不远了，学习不仅要从善者为师，还要以不善者为师，以人为鉴，我们应当学习自己不足的，改正自己有错，一切都是为了成为更好的自己。
我喜爱《论语》，其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止。或启发论辩，侃侃而谈，感慨而发。可以说，《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神，博大精深，对后世影响深远。我们做人，当如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之风”。在成长的路上，我们应该成为更好的自己。
论语读后感
对于我们大多数人而言，《论语》是熟悉的，于丹是陌生的;但今天观看了《百家讲坛》推出于丹教授的论语心得后，《论语》有了新鲜的别样风味，于丹也渐渐靠近了我们的心岸。
北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观，心灵观，处世之道，交友之道，人格修养之道，理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。《论语》集中了孔子的人生感悟和思想精华，影响中国社会两千多年。《论语》的精髓就在于把天之大，地之厚的精华溶化于人的内心，天，地，人就会成为一个完美的整体，人的力量就变得无比强大。即使在当今社会中，我们中国人也常会说，天时，地利，人和是国家兴旺，事业成功的基础，这是不是《论语》的思想精华对我们现代人的启发呢
现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。君子之道这一讲对我也感触颇深。孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格标准，孔子说:"君子坦荡荡，小人长戚戚"，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，说人的朋友，益者三友，损者三友。好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。人们常说:"在家靠父母，出门靠朋友"。人的社会环境中朋友是相当重要的。我们都知道这样一句话:"物以类聚，人以群分"，朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。
《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。"该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。"对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间，夫妻之间，一些沉谷子烂芝麻的事，抑郁于胸。"胸怀无限大，很多事情自然就小了。"自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢人何必那么骄傲呢面对人生的遗憾，我们要在最短时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。"如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了"。
作为一名教育工作者，我觉得我们不仅要学习孔子的"传道，授业，解惑"思想精髓，同时也要学习于教授的这种治学精神和高超的演讲技能。她哲理诗般讲演，深入浅出，如清泉般自然流淌!她展示了对社会的审美理想，界定了当今社会人与人之间处事的一般分寸，尺度。她给全世界亿万人心灵送去阳光，使人间温暖，使我们的社会更加和谐!同时赞扬了中国人在二千多年前的古代就已有了这样高明的人伦智慧!也弘扬了民族传统优秀文化!
通过于丹教授的精彩讲解，自己感觉有很多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，寻找到生活的真谛与快乐!
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