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2020高考作文题目预测

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  人们常说得作文者得天下,得作文者得高考,其实这话一点儿也不夸张,作文在高考语文占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一,因此大家不得引起重视,把握每一次写作文的机会。接下来是小编为大家整理的2020高考作文题目预测,希望大家喜欢!

  2020高考作文题目预测一

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

  因为经常受到猫的袭击,老鼠们终日提心吊胆,非常苦恼,于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说:“猫走得那么轻,一点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛,我们一听到铃声就可以逃跑了。”大家对它的提议报以热烈的掌声,并一致通过。这时,一只年老的老鼠站起来说:“这个办法是非常好的,但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?”老鼠们开始推来推去:“你去挂!”“不,你去!”它们就这么互相推,所以一直到现在,猫还是照旧捉住老鼠。

  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【佳作赏析】:符合实际,办法才好

  理论是灰色的,唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛,那是找死。实践是检验真理的标准,而理论只能屈居第二。目标要恰当,办法要可行,理论要科学,做人要实际。

  目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的,曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”,就要从客观条件和精神状态出发制定目标。

  办法要可行。面对强秦的威胁,燕国太子丹不是致力于发展本国经济,改善民生,增强军队战斗力,却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”其实,即便成功了,也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说,符合实际,办法才好。而符合实际的根本在于把握规律,有的办法虽好,也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到:“偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事,但在强盗逻辑下也会带来危害。

  理论要科学。孟子对梁惠王的疑问,做了“以五十步笑百步”的比喻,并指出“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲,作威作福,动辄大兴土木,还要争地盘,各国贵族也在窝里斗,能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说,有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗?贵族们的肉还没吃够,会让平民喝肉汤吗?所以说,孟子的理想在当时只是乌托邦。

  做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾,不一定非要对着干。老鼠斗不过猫,躲着就好了。实力相当时,面对挑衅,若采用“退一步海阔天空”的办法,以德服人,往往能取得效果。要不然,两虎相斗,必有一伤,甚至两败俱伤。鹬蚌相争,渔翁得利,何如鹬蚌各自松口,鹬高飞、蚌深潜?

  一切从实际出发,一定按规律办事,一定找实用办法。

  2020高考作文题目预测二

  这是一架凯旋的“伊尔-2”战机,第二次世界大战时期的苏军攻击机——华为/总裁最为欣赏的一张新闻照片。

  以上材料触发了你怎样的联想、思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不得套作。

  【写作指导】“看图作文”是高考命题的重要模式之一,图画材料的内容往往与社会话题,也有时代性、时政性。这幅照片是华为总裁任正非最为欣赏的。任总为何推崇这架千疮百孔稀巴烂的飞机?“华为这个‘二愣子’经历一个全球大的国家机器的疯狂打压还没有死。”任总之所以拿着这架稀巴烂的照片向全世界展示,显然是把现在的华为比作了这架千疮百孔,但是依然在继续战斗的飞机。非常的震撼!这幅照片能给人带来巨大的精神力量。这架千疮百孔的飞机就是一个隐喻,一种象征。

  写作时,首先,我们要善于联想起与之类似的人生、民族,虽然历经万劫不复的磨难,却没有向苦难的命运投降,而坚忍、坚韧、坚强地奋力抗争;没有卑躬屈膝,没有临阵脱逃,而是直面残酷的现实,以铁的意志彰显必胜的姿态,让“遍体鳞伤”成为高贵精神的“光荣勋章”。

  其次,我们要写出自己的“思考”与“感悟”。“思考”是在你“联想”所要写的内容,着重于分析事例,语言可以朴素,但是说理、分析还是紧紧围绕原题材料的中心问题,使之聚集于中心问题,写出具有理性色彩的思辨文章。“感悟”部分是点睛之笔,是在分析了事理之后,紧接着要写的。“感悟”是点睛之笔,可以抒情,但必须在三言两语内完成,语言必须凝练,有力,有感染力。

  总体结构可以是这样的:开篇即入题,描述破烂战机的形貌,点出自己受到的震惊、震撼,随即进入正文部分,写联想到历经磨难的人生、民族(要有具体的史实,要概述,不必详细复述故事),结尾再回到“烂战机”,写对它的铭记,重申它的不朽精神将永远砥砺自己的人生,将永远成为推动自己奋力前行的力量。

  【佳作赏析】:烈火炼勋章

  夏目漱石曾言:举凡安乐,皆须通过痛苦而得之。曾经,我不太理解这句话,当我见到了这架伤痕累累,仍在高空翱翔的伊尔-2战机的照片时,才感到豁然开朗。

  苦难能练就抗争的勇气,一颗又一颗子弹打入机身的痛苦,让飞机选择与法西斯抗争到底;病痛的折磨,让史铁生选择与命运抗争到底;“床头屋漏无干处”的草屋,让杜甫选择与不公的社会抗争到底。

  个人如此,民族与国家更是如此,20世纪的中国,被列强侵略,被日本攻击,人们处于水生火热之中,可在这种情况下,我们看到了“十年饮冰,难凉热血”的梁启超,看到了“为中华之崛起而读书”的周恩来,看到了高喊“外争国权,内惩国贼”的“五四”学子,因为苦难而选择抗争,而这份抗争的勇气造就了现在的东方大国。经历过苦难的灵魂往往也会更加坚强与高贵。

  周国平有言:“喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年,而饱尝人间苦难的贝多芬却唱起了欢乐颂。”不错,正因为经历过苦难,才能看淡生活中的风风雨雨,而不因一些小小的挫折顾影自怜。霍金从未因为身体的残疾而抱怨命运的不公,用能活动的两个手指继续探索宇宙;华为艰难崛起,被多方打压,却依然能笑看挫折,不断创新,不断壮大,黑人被长久歧视,却仍能向世界喊出“ihaveadream”。生活中的痛苦与挫折教会我们,不要一昧坐等困难自然而亡,要学会在烈火中百炼成钢。烈火炼勋章,艰难造英雄。

  青年时代的我们也该有所思考,有所进步,对于学习中,生活上的困难,我们应该摒弃“丧”的态度,以一种积极的态度去应对。梁启超在《少年中国说》中曾对我们青年群体寄予厚望,而我们也应当不负厚望,不为一点打击而郁郁寡欢,不为一些挫折而难过不已,我们应当像这架飞机一样,即使遍体鳞伤,依然要在天地之间翱翔。

  要知道,没有烈火的淬炼,就练不出坚硬的勋章;没有苦难的磨练,就无法造就一个坚强的英雄。看那满是弹坑的飞机,依然在天空中飞翔,我们也要经得住挫折,向那些在风雨中成长的人学习,把受过的伤化作自己前行路上的勋章,带着它去斗争,去前进,去成为更好的自己,开创更好的明天。战机仍翱翔,精神永不朽!

  【点评】

  开篇即引用夏目漱石的名言,似乎突兀,其实匠心独具,由此点出“伊尔--2”照片的震撼力之强大,使作者顿悟,联想起许多与命运抗争的名人事迹。阐述这些仁人志士的精神特质与伤痕累累、千疮百孔的“伊尔--2”的精神特质相映相通,用事精当,叙例简要,论证有力。尤其可贵的是能够联系到当今青年一代的精神状态,否定了“丧”的消极人生观,提出了自己的积极主张。结尾两段再回到照片,呼应开头,始终奏响“精神永不朽”的主旋律。

  2020高考作文题目预测三

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  疾病是我们的朋友之一。因为它告诉了你,你的生活出现了问题。如果你听它的,然后改正,那它自然就会走掉。——钟南山

  当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

  我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。

  ——联合国《世界自然资源保护大纲》(1979年)

  读了以上材料,你有怎样的感悟与思考?请结合自己对材料的理解与思考,写一篇不少于800字的文章。

  要求:自选角度,自定立意;自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含意的范围;不要套作,不得抄袭。

  【文题解析】:

  这是一道多则材料作文命题。写作任务要求较为简单,既没有文体限制,也没有交际语境的安排,所考查的是考生对材料的“感悟与思考”。因此,扣题任务较为集中,无非理解清楚三则材料的含意及其之间的关联。

  第一则材料说的是疾病与人类的关系。钟南山院士认为,疾病对我们而言是友人而非敌人,疾病不是来害我们的,而是来提醒我们的。这种说法打破了人们的常规认知。意思明确了,可以适当做一些经验联想,譬如:“痛苦是自然的警讯。”人感到痛苦时,其实是自然在向人发出警讯,警示人应该换一种方式了,以前的方式错了才会导致痛苦。

  第二则材料说的是人类与自然的关系,我们征服自然之日即我们遭受惩罚之时。黑格尔的话告诉我们应与自然和谐相处。在自然面前,人类是渺小的,人类可以改造自然,但人类永远不可能征服自然。人类与自然搏斗,从没有赢过,至多输得不太惨罢了。因此,人类应该敬畏自然,应该节制,应该收起自己的狂妄自大与勃勃野心。

  第三则材料说的是人类与地球的关系,也即人类与自然的關系。人类利用自然应该要节制,要有可持续性,不能把地球踢成一个破球再交给后世子孙玩。一代人要有一代人的责任与担当,我们得为子孙的命运负责,不能占尽自然资源。

  归结起来,不难发现,三则材料涉及的都是人与自然的关系,包含的关键词应该有“敬畏”“节制”“和谐”“平衡”“可持续性”等。命题要求谈的“感悟与思考”,便可从这些词语入手。和谐、平衡是目的,节制、可持续性发展是手段,而敬畏是人心应有的底色。

  在写作时,尤其要注意扣题。所谓扣题,一是全文要围绕自己既定的论点展开,不能游离,所谓“立意集中”是也。二是要扣住命题所提供的三则材料,不可抛却三则材料来言说。这是作文入格的要求,不可不慎。若连入格都做不到,考场作文是很难达到高分区域的。

  【佳作赏析】:敬畏自然,行有所止

  尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  2019年接近尾声的时候,或许我们都没有想到,中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度关键词,为了生命安全,亲朋好友减少见面,每个人都似乎活成了一座孤岛,被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延,是因为一些人对野味的趋之如鹜、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,我们应当悬崖勒马,敬畏自然,远离野味已是刻不容缓。于是我今天演讲的题目是《敬畏自然,行有所止》。

  敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

  多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

  敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统平衡。

  大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

  敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

  科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。

  拒绝野味,让我们共同为国家明天美好添砖加瓦。

  此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。有人说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”所以,我呼吁:敬畏自然,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  2020高考作文题目预测四

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  2020年3月5日,正在一代抗疫的钟南山给全国的青少年写下了如下的寄语:

  编辑

  为祖国、为人民,为肩上的责任,钟南山用一生的行动践行了他作为一位医生的初心与使命。真正做到了“以行证道”。请结合材料和你的体验写一篇文章,体现你对“以行证道”的认识与思考。

  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【文题解析】

  本作文题,采用了近年全国高考一直使用的新材料作文题型。考生须在阅读题目给出的材料及要求后,按所给的任务要求进行写作。

  材料聚焦于钟南山给全国的青少年所写的寄语《寄少年》“恰同学少年,愿风华正茂;期投身杏林,更以行证道”。寄语的前两句借用了毛泽东的《沁园春·长沙》中的“恰同学少年,风华正茂”两句,字面意思明白易懂;后两句需着重理解,杏林,即中医学界代称,可以推广为医学界或医者,“期投身杏林”,即期望更多的青少年能投身于医学事业。

  对于钟南山对青少年的这个期望,要作理性分析。钟南山其实是结合当下的疫情,同时也是就自身的医生身份,就近几年一些学生出于种.种现实和发展考虑,而不大愿意报考与医学专业的情况作出回应和呼吁,希望更多的青少年投身医学事业,救百姓于病痛,济天下苍生,保国家安定,因此,钟南山在寄语里期望青少年投身医学事业,是结合现实特定语境下的表达。当然,这涉及到青少年的人生规划问题,每个人的兴趣、特长各异,人生的职业选择也会各异,只要于国有益,符合个人发展,都应该是合理、合适的选择。

  “更以行证道”,更,更加;行,行动;证,证明、验证、践行等;道,结合语境,此处指的是所持的思想、主张,或所应遵循的准则、职责、信念等。因此,“更以行证道”意思是更加要实际行动来证明/验证/践行自己所持的思想、主张或所应遵循的准则、职责、信念等。结合材料中的钟南山,他无疑是“以行证道”的典型人物。他所遵循的“道”其实就是作为一位医生所应有的职责、信念等,他以治病救人、以万家安康为己任,尤其是不顾个人安危、年事已高,两次奔赴抗疫一线,钟南山始终用实际行动来践行他作为一位医生的职业与使命,这就是“以行证道”。

  编辑

  【佳作赏析】:以行证道奏响时代音

  “恰同学少年,愿风华正茂;期投身杏林,更以行证道。”钟南山院士对少年的谆谆教导让人感怀。少年心事当拏云,孜孜以求追梦人。新时代青年,应怀己道,追己梦,做“以行证道”的躬行者,奏响时代的音。

  “以行证道”,这“道”是梦想、是道义、是理念。用自己的实际行动去追逐梦想,去践行道义与所持理念,这就是以行证道的内涵。

  投身杏林,救死扶伤;以行证道,盛德有芳。钟院士一生都在用自己的实际行动来践行杏林之道。十七年前,他要求把“危重病人都送到我这里来”,给危重病人送去生的希望;十七年后,84岁的他勇于担当,登上去武汉的列车,日夜奔劳在抗疫一线。不坐而论道,唯躬身行道。这种实干的精神让多少空逞口舌之快的人汗颜!

  “以行证道”,“道”乃“行”之始,“行”乃“道”之成。二者须臾不可离分。

  道是行的起点,行是道的彰显。不确立正道无以前行,不践行无以证道。与行相分离的道,是空想,是脱离大地的舞步;与道分离的行是蛮干,是盲目逐流的浮萍。“道”与“行”二者密不可分。回望历史,“以行证道”是不少仁人志士的追求。乱世攘攘,天下争雄,生灵涂炭,民不聊生。孔子确立仁义之道,率弟子周游列国十四年,宣传仁政主张,虽“穷于陈蔡之间”而不悔;商鞅辅佐秦孝公确立“便国不法古”之道,大胆实行废井田、开阡陌、立县制等一系列变革,纵被“车裂”而万古留迹。目于今朝,“以行证道”的精神依然熠熠生辉。“我不在家就在试验田”,袁隆平先生若不躬耕于陇亩,有怎会有“喜看稻菽千层浪”的胜景?“门外的繁华不是我的繁华,”若钱钟书先生不摒弃世间浮华,潜心于学问又怎会有《围城》《管锥编》等不朽著作传世?

  抗疫大潮中,我辈青年以行证道,彰显青年担当;我国以行证道,彰显大国力量!

  在全民抗疫的大潮中,不少青年挺身而出,用勇于担当之行诠释民族大义之道。他们写下请战书,逆流而上奔赴抗疫一线,用青春书写责任,用汗水诠释担当。而一些键盘侠们空发言论,知“道”而不行“道”,甚至对行道者指指点点,搬弄是非,这样的人只能遭到众人的唾弃。在全球抗疫的大背景下,中国信守道义,与全球共此凉热,从人力或物力上都积极援助他国,表现出大国应有的担当。而一些国家无抗疫之“道”,更无抗疫之“行”,积极甩锅,消极抗疫,可悲可叹!

  哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”李大钊说:“不驰于空想,不骛于虚声。”愿我们道行合一,以行证道,奏响时代的音。(丁智会)

  2020高考作文题目预测五

  材料一:为了减少病毒传播的可能,专家建议人与人之间要保持一定距离,家庭内可以采用分居、分餐的方式,减少与家庭成员的密切接触;对于已确诊的家庭成员,要进行集中隔离;春节期间不聚会、不旅行、不去或少去人员密集的场所,尽量减少与他人的接触;会面时拱手不握手,并保持1.5米以上的距离。这些建议在社会上形成共识,拉大了现实生活中人与人之间的社交距离。

  材料二:某新闻媒体近期发布的“对疫情前后各省人民之间的心理距离”调查报告及追访显示,这次疫情期间,无论是全国,还是具体到湖北、武汉,人与人之间心理距离普遍从疏远向亲近转变。危难中,我们比平时更能清晰地意识到,欧阳修所描绘的“平昔家庭敦友爱,可怜松槚亦连阴”的情景是多么珍贵,人与人之间的守望相助是多么重要。人们充分意识到他人与自己息息相关,这场疫情让人们彼此之间更亲近。

  请综合上面两则材料内容,给《生活指南》杂志写一篇评论文章,谈谈你有什么样的认识与思考。

  要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【文题解析】:

  这是一道任务驱动型作文题。第一则材料属于辅助性材料,介绍了疫情背景,说明人们对专家的建议已经形成了共识。第二则材料属于主要材料,是立意重点,它弘扬了中国人民在灾难面前表现出的团结协作、友爱奉献、爱国爱家、守望相助的美好品质和崇高精神。

  参考立意:

  立意一:隔离不隔心:

  ①友爱奉献,感动人心

  ②隔离不隔爱,我们在一一起!

  ③疫情隔绝,隔不断真情

  ④口罩挡不住微笑,隔离隔不断希望

  立意二:理性隔离,守望相助

  ①守望相助,群策群力

  ②今天的隔离是为了明天的亲密

  ③恪尽职守,共克时艰

  ④齐心协力筑牢防线

  立意三:面对疫情,坚强团结

  ①携手并肩战疫情

  ②众志成城奏凯歌

  ③守护我们共同的家园

  ④风月同天,与子同袍

  偏题:

  由战疫情想到的(保护野生动物、国家制度的优越性)、抛开材料内容谈“远与近"的辩证关系都属于偏题情况。

  【佳作赏析】:疫情隔绝,隔不断真情

  2020年,一场突如其来的疫情爆发。为了抗击来势汹汹的疫情,减少病毒传播的可能,专家建议人与人之间要保持一定的距离。如:家庭内可以采用分居、分餐的方式,减少与家庭成员的密切接触;对于已确诊的家庭成员,要进行集中隔离;春节期间不聚会、不旅行、不去或少去人员密集的场所,尽量减少与他人的接触;会面时拱手不握手,并保持1.5米以上的距离······

  专家的建议在社会上形成共识,人们的社交距离也因疫情而被人为地拉大。这对喜热闹,爱扎堆,尚礼仪,好群处的国人来说无疑是一个极大的挑战。况且时值春节,正是庆团圆,叙情谊,拉家常的大好时机。但在疫情面前,人们变得理性而克制,纷纷选择宅在家,没有必要绝不外出,即使外出也带着口罩,返家后即时杀菌消毒,方方面面都做足防护措施。为了小家,为了大家,更为了国家,人们告别了之前的生活方式和习惯,用实际行动支持抗疫,不给社会添乱。距离产生美,距离更产生了安全感,无论对于个人还是对于他人来说,皆如是。

  约翰·多恩说:“没有谁能像一座孤岛,在大海里独居。每个人都像一块泥土,连接成整块陆地。”是的,人不可能单独地存活于世间,他人与自己是息息相关的。可能在平时,人们对此的感受并不深,但在抗疫期间,人们应是深有体会的。

  疫情发生后,武汉告急,湖北告急。钟南山院士义无反顾地登上开往武汉的高铁,挂帅出征;李兰娟院士坐镇武汉,指导抗疫。为了解决人手短缺问题,4.2万名医护人员先后驰援武汉;为了解决病房紧张的问题,各地赶来的建设人员在最短的时间里建造了一大批医院;为了维持社会有效运转,一大批志愿者活跃在街头和社区;为了排查疑似病人,社区工作者挨家挨户进行登记;为了保证湖北地区的物资供应,各地援助的物品奔涌而来······英勇的湖北人民,你们并不是孤单地在战斗,全国人民都和你们在一起。如果没有大家的守望相助,如果没有逆行者们的无私付出,我们也不会在短短的两个来月里取得抗疫的阶段性胜利。

  基辛格说:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”此话不假。

  抗疫期间,有很多画面让人感动,如,在医院门前,护士刘海燕与女儿的“隔空拥抱”;如,隔着车窗对赵英明说“平安归来,我包一年家务”的蒋皓峻;如,胡佩“肿胀粗糙,布满道道血痕”的双手······也有很多镜头让人泪目,如,武汉市江岸区有一个叫丰枫的网格员,他负责帮60位居民买重症慢性病药物,从早上5点30分开始,12小时跑了12家药店,终购得几十份药品,他背负着这些药品的照片迅速在网络上走红;如,某医院隔离病房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼。我们为什么会感动或泪目?其实很简单,他们都是我们的重要他人,他们为我们付出了很多,他们虽非亲人,却胜似亲人,我们心连心。从画面中,从镜头里,我们也真切地感受到了生活该有的样子!

  “人”字的结构很简单,一撇一捺相互支撑便构成了它。在2020年这个战“疫”的春天,人与人之间的物理距离变远了,但因为共同面对困难,团结抗疫,守望相助,让人与人的心却贴得很近。

  现在,立夏已至,我们急切希望取得抗疫的最终胜利,我们更期待疫情期间人与人之间的美好与温情永远留驻。让所有人与人之间的关系,没有隔阂只有爱,没有冰霜只有暖。

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