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诚信是立身之本精彩演讲稿范文(2)

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  诚信是立身之本演讲稿篇4

  尊敬的老师,亲爱的同学们:大家下午好!今天我演讲的题目是:

  诚信待人,立身之本

  参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,我们人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信。

  何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。诚信,是中华民族的优良传统。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其精神早已深入人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。众所周知,《弟子规》在做人方面有六个必修课。而信则是其一。其中“凡出言,信为先,乍与妄,悉可焉”。它是说人与人之间,只要是说出口的话,就要本着诚信做人的原则去实现,不能食言。

  大家是否知道这样一个故事:季布“一诺千金”使他免遭祸殃。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都争相同他交朋友。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,这就是成语“一诺千金”的由来。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑,反而冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,为了贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上好像得到了“实惠”。但却毁了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于丢了西瓜捡芝麻,是得不偿失的。

  这些道理大家都懂,可是我们身边也存在一些不够诚实守信的行为。例如有的同学在学习上不认真,却通过抄袭、偷看等方法取得虚假成绩。还有一些同学对待值日敷衍了事,不负责任等。这些行为就像是掩耳盗铃,害人害己。当然我们的身边也不乏“一诺千金,言而有信”的示例。古语有云:见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。看见他人的优点和诚信的行为,心中就有向他看齐的好念头;即使目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。

  诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.作为学生的我们,更应当身体力行,从我做起,从点滴做起。我们要在平常的学习生活中,增强自己的道德意识,把诚写在脸上,把信装在心中。同学们,让我们一起行动吧!

  诚信是立身之本演讲稿篇5

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我们演讲的题目是:《以诚信为本,做诚信之人》。

  孟子说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”鲁迅先生也说:“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!”是的,诚信,是我们中华民族的存亡之根,个人的立身之本。

  从历史中走来,我们会深刻地感受到我们历来重视诚实守信的道德修养。早在两千多年前,睿智的孔子,就用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。更有季布一诺千金,被传为千古佳话:相传秦朝末年有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。

  然而,失信于人,又会有怎样的结果呢?济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根木头大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

  莎士比亚曾说,如果要别人诚信,首先自己要诚信。海涅也曾说,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。作为当代小学生,我们应当身体力行,言必信、行必果,做一个诚实守信、品德高尚的人。

  和同学、老师约定好的事情按时做到,是诚信;借了他人的物品及时归还,是诚信;在无人监督的图书角借了书,如期放回,是诚信;作业独立思考,独立完成,是诚信;考试不作弊,遵守考试秩序,是诚信;做到说话做事实实在在、表里如一,老师在与不在一个样,是诚信;捡到物品归还失主,是诚信;将自己在学校里的表现如实向家长反映,是诚信;做错事情主动承认,亦是诚信。走出校门,我们更应该用诚信来规范自己的言行。买东西时,商家多找给了钱,我们如实归还,是诚信;面对社会上一些唯利是图的骗术,我们能用恰当的方式揭发其真面目,也是为诚信的社会风尚做出自己的贡献……

  这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去完成,只要同学们以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度,就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

  同学们,让我们用扎实的知识,良好的品格,求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的诚信的答卷。

  诚信是立身之本演讲稿篇6

  大家好:

  自古以来,诚信一直都被看作是为人的基本准则之一。

  古人云:“人无信不立”一部中华民族的历史,记载着汗牛充栋的这样的事例。幽王烽火戏诸侯,失其诚乃至犬戎破镐京;桓公以信争天下,为五霸之首;商鞅徒木为信,成变法秦霸六国等等此类事例,不甚枚举。作为国家兴亡代替,诚信尚且如此,何况个人乎?

  古之先贤无不以诚作为自己的立身准侧,诚信之士总是名留青史,曾子杀彘,侯嬴重言,季布一诺等等都是古人重信,立信,守信的具体体现,给子孙后代留下了一份宝贵的精神财富。然而现如今吾国吾土,诚信的普遍缺失已是事实。

  马克思主义哲学告诉我们,事物总是向前发展的。泱泱华夏,五千载历史浩瀚,由原始蒙昧,璀璨夏商,汉唐盛世,明清暗哑,乃至近代的百年屈辱,都可以看作是一步步的向前发展,虽然曲折坎坷,但发展是不可否定的。六十年前的新中国成立,三十载改革开放,中国一步步崛起,民族复兴,无疑使巨大的进步,然而道德却逐渐沦丧。

  杜甫有诗云“致君尧舜上,再使风俗淳。”说的是希望君王如同尧舜一般,让民风再次淳朴。由此可想,难道随着时代的进步,民风却越发的不堪吗?难道真的是经济越发达,道德的缺失就越严重吗?我们必须思考。

  近年来,各种不诚实的现象在报端屡见不鲜。前几年华南虎事件,整个国家都被一只纸老虎所愚弄,民众神经受到考验。近来,食品安全问题却层出不穷,毒奶粉,皮鞋胶囊,酸奶等等问题,越发让人觉得惶恐,而郭美美事件更是引发了一连串的社会信誉危机。为何此类现象愈演愈烈?究其根本原因,还是既得利益高于一切的主导思想在作祟。中华民族历来讲究仁义良知,处于目前社会飞速发展的特殊时期,有些基本的伦理道德已经渐渐为人淡然置之,所谓人无廉耻,百事可为,为了利益而不择手段,这种现象并非仅仅存在于某些领域,而是开始渗透于社会的方方面面,倘若不能正本清源,回归基本的道德规范,则会酿成大患。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

  中华民族历来讲究“忠,孝,诚,信,礼,义,廉,耻”。很多人都把这些看作是封建思想的毒瘤,是愚民政治的体现,大力加以批判,然则诚信却毫无疑问是民族传统美德之一,是人的立身之根本,成事之依归,立国之原则,现如今却是言在口,实相悖的普遍景象,诚信者实少,不诚者弥多。难道这就是鲁迅先生所言的民族的劣根性,人心不古?还是商品经济大潮的冲刷,众人皆言利?还是……?

  中国一直在国际上努力树立负责任的大国形象,然而不诚者何以负责?中国并未在国际事务中不诚信,然而国内不诚之风却越演越烈,处处是欺诈,人人皆小心,民众如此,国情此般,怎么能够让世界相信中国,让人民相信中国。中国一直谋求这民族复兴,国家富强,改革开放以来,我国也却是有所富强,然而社会道德问题却是日益严重,诚信的缺失,道德沦丧,这样的中国何以崛起于世界,这样的民族怎么屹立于民族之林?

  在一个诚信缺失的国度里,何以立身?唯诚者可立。


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