学习啦 > 优秀作品专栏 > 阅读推荐 >

焚书坑儒的历史真相:为始皇帝“焚书坑儒”的辩白书

时间: 子文834 分享

  编者按:“焚书坑儒”让秦始皇成了多少人心中恶而远之的暴君,事实真是如此么?

  自古以来,秦始皇就是一个暴君的形象,“焚书坑儒”作为他是暴君的最好佐证之一,也一直在我们的口中代代相传。然而,这口口相传的“焚书坑儒”又有几分是假几分是真呢?一个在真正意义上一统天下,奠定了我华夏版图的“千古一帝”,因为这虚虚实实的“焚书坑儒”成了多少人心中恶而远之的暴君。

  但,事实真是如此么?

  关于“焚书”太史公在《秦始皇本纪》中是这样记载的:

  始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。……博士齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“……丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”

  这段话的大概意思是这样的:

  有一天始皇大寿,请朝里的诸位臣子兄弟们喝酒。一个担任博士的齐地儒生说:周王朝之所以能存活千年是因为分封功臣兄弟子孙作为辅佐。现在陛下富有海内,但你的子弟都是平民,一旦出现弑君之臣,谁来相救呢?始皇让群臣议论。

  李斯就说:以前天下大乱是因为诸侯并起,没有统一。现在您统一天下,整个天下都是您说了算,但那些儒生却依照自己以前所学的非议法令,以古否今,借此来抬高自己。那么您的权威就受到了削减,举国便会结成朋党。所以要我说您让使馆就把不是秦国的律条记述全烧了,只有朝廷的博士才允许收藏《诗书》诸子百家……其余农桑医疗这些技术用书要保留,想学习秦国律法的去向官吏请教。

  然后,始皇帝就同意了。太史公写得很明白,秦始皇为了不让儒生议论秦国的法制思念故国,才命史官烧毁了六国的记述。既然让史官烧,那烧的必定是各国的历史记载,毕竟龚自珍都说过“欲亡其国,必先灭其史”。而后让天下人不得私自收藏诗、书、诸子百家,除非你在朝廷任博士官,否则一旦发现私藏也要焚烧掉。

  这是从最初的天下分崩到华夏一统必经的阵痛,若一国之内法无其尊严何以立国法?字、度量、货币这些日常所需若无统一又何以结民心?由此也可见秦始皇在“焚书”上是有保留的,天下人不可私有,但唐唐始皇帝岂是天下人?故诗书百家,天下不能有,唯在秦宫。但让人想不到的是,数年后,“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭”。

  因此,我斗胆一言,秦汉之间典籍断层,罪不在始皇而在项王!

  再说“坑儒”,关于“坑儒”一事太史公也详细地记录了前因后果:

  始皇闻(卢生、侯生)亡,乃大怒曰:“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报,徐市等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩後。益发谪徙边。始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬於上郡。

  侯生和卢生是什么人呢?他们俩自告奋勇地要为始皇炼长生药,炼长生药的能是儒生么?子可是不语怪力乱神的!另外秦始皇说的这段话很有意思,他说:“我前段时间吧天下书籍里不中用的都烧了,现在着急了一堆学者方士,想要让他们做点事以兴旺太平……徐福费百万钱财寻仙药不得,他们非法牟利的事如今我听说了。卢生这些人我很厚待他们,现在却诽谤我,想加重我的无德。在咸阳的诸生,我派人查问,竟有人妖言惑众扰乱百姓。”于是让御吏审查,诸生互相揭发,竟查出四百六十多人,坑杀于咸阳告知天下以警世人。

  《史记》中也从未出现“坑儒”二字,唯有公子扶苏的一句“远方黔首未集,诸生皆诵法孔子”能跟儒生沾点边,但这句话意思只是说天下民心未稳,用法过度会引起天下不安。如今看来,“坑儒”对始皇来说实在是大大的冤屈,他不过是在一个案子上用法过重杀戮过度怎么就成了“坑儒”了呢?

  但为什么“焚书坑儒”这个几近杜撰的故事能流传千年,甚至让天下读书人恨不能掘其墓、鞭其尸。最主要的原因是,始皇帝得罪了读书人,他只让担任博士的儒生能够收藏传读诗书典籍,那些当不成官的自然对他恨之入骨。始皇帝不会知道,其实这世上大部分读书人都是极小心眼且最记仇的。

  连太史公在《儒林列传》中都这样写道:“及至秦之季世,焚诗书,阬术士,六艺从此缺焉。陈涉之王也,而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。於是孔甲为陈涉博士,卒与涉俱死。陈涉起匹夫,驱瓦合适戍,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡,其事至微浅,然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。”

  古代的读书人都是讲究“良禽择木而栖”的,而太史公记录的这群人似乎并不是这样,即使“天下苦秦久矣”,也不该毫无眼光地去辅佐陈胜这样的人啊?究其原因何等简单,只是恨秦王朝焚了他的家业、事业、心业,不让他读书而已。

  读书人记仇竟能记到这种份上,谁让自己当不上朝廷博士官呢?

  可见,很多读书人不过如此,可笑至极……

  作者: 赵隐

  公众号:简字如梦

  本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!


3929412