浅谈晋朝文人墨客的“大隐”

　　编者按：晋朝是一个黑暗的时代，面对世间的邪恶，文人墨客纷纷选择归隐山田。但这种“大隐”真的有用吗?这篇文章就能告诉你答案。

　　晋朝，一个很传奇的时代。在这里清高与污秽共存，正直与腐败并立。正邪两面相交在同一点时，高洁的文人墨客纷纷选择归隐山田，不再问世，他们崇尚自然、悠然洒脱的行为为后世不少文人所效仿。

　　晋朝的文士最为洒脱，在山间种田、观景、饮酒，似乎是要忘却自己的文化，背景，他们把自己变成一个什么都不知道的老农，以此逃避官场和俗世间的一切污浊。

　　他们享受孤独，享受寂寞，只为了逃避现实。却不知，现实无法逃避，清高脱俗不能改变什么，只要自己足够强大，即使置身于乱世，也不会改变自己的内心。

　　他们寻找净土，只为了不与别人同流合污，却不知，环境不会阻挡黑暗，黑夜总是会来临的，唯有内心强大，心洁身自净，黑暗之中才会有银月高照，繁星点点。

　　他们渴望光明，渴望廉洁，只为重回世间过与老百姓一样正常的生活，却不知，世间的光明不会被乞求来，而是靠创造来的，坐等美好的来临，不如去创造美好。

　　假如现代像晋朝一样黑暗，想必很多文人也会选择归隐。但归隐有有什么用呢?倒不如———接受这一切，让世间的灰尘沾在身上，再将身上的灰尘掸掉，告诉别人，我不会被黑暗笼罩，相反我会用心底的光明去驱除黑暗，像孔子生在乱世，奔走呼号，推行仁政主张，明知不可为而为之，这是一种对社会对国家的担当!

　　黑暗将要降临，但明天的太阳依然会升起来，我不怕。

　　明亮的月升起来了，照耀在了文竹上面，反射出淡淡的绿色，远处的灯火也相继亮了起来。

　　心中又多了一份底气，即使黑夜也会充满光明。

作者：李正非
公众号：衡水正德国学堂

本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!