关于思修的读书笔记
读书笔记———《围城》
题记∶城里的人想出去，城外的人想进去————钱钟书《围城》
一、 综述
《围城》一共有九章。第一章主要讲方鸿渐在欧洲时换了几所大学，但是都没有获得博士学位，最后在来自父亲和岳父的压力中向爱尔兰骗子买了一个所谓的克莱登大学的哲学博士学位证书。在方鸿渐回国的船上，有他同学四年的苏文纨，她以前高傲，把爱情看得很重。在船上的时候准备向方鸿渐示爱，但是方鸿渐却被已有未婚夫的放荡的鲍小姐勾引了去，于是心中充满妒火。但是在鲍小姐下船后，便马上找上了方鸿渐。
第二章主要讲方鸿渐回到上海后，住在逝去的未婚妻周淑英的家里，但是他感到惊慌，因为周太太向他打听不停的向他示好的苏文纨，并且希望认方鸿渐的太太当干女儿。并且他发现他的“岳父”把他的假文凭大肆的宣传，这让他感到羞愧和害怕。接着是方鸿渐回到本县去探望父母，被当地的学校的校长邀请去为学生们做一次演讲，方鸿渐却大讲特讲鸦片和梅毒，使大家不停的鄙视和讨厌。后来因为战事原因，方鸿渐重新回到上海，在他岳父的点金银行中就职，期间还有他与“我你他”小姐的一次相亲经历
第三章讲方鸿渐从家里回到上海，为了图眼前的舒服，去拜访苏文纨，认识了唐晓芙，并且一见钟情的爱上了她，开始和她恋爱。在以后的几次见面中又遇见了“情敌”赵辛楣，而且在不
情愿的情况下与他暗斗了几次。赵辛楣为了赶走情敌，还把方鸿渐介绍给了三闾大学。最后方鸿渐向苏文纨摊牌，苏文纨把他以前的丑事告诉了唐晓芙。最后苏文纨和曹元朗订婚，方鸿渐和唐晓芙分手。
第四章主要讲方鸿渐与周家闹翻，只好逃回家中，并接受三闾大学的邀请。赵辛楣与方鸿渐成为了好朋友，因为他们的“共同情人”已经订婚，并且方鸿渐向他说明了他不喜欢苏文纨，他喜欢的是唐晓芙，于是两个失恋的人成为好朋友，并一起去三闾大学任教。
第五章主要讲方鸿渐、赵辛楣、李梅亭、顾尔谦，孙柔嘉几人一起从上海到三闾大学去任教。“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行时最劳顿，最麻烦的，叫人本想毕现的时候，经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以交做朋友。”这一章详细的描写了一起五个人的个性。
第六章主要是讲方鸿渐登五人到达三闾学校后，高松年安排五人。李梅亭由中国文学系的主任变成了中国文学系的教授，因为先机被汪次长的伯父汪处厚占去。方鸿渐因为学历中没有学位证书由政治系的教授变为不属于任何学院的副教授。赵辛楣被聘为政治系的教授，孙柔嘉被聘为外国语文系的助教，顾尔谦被聘为历史系的副教授。
第七章主要讲汪太太给方鸿渐和赵辛楣做媒，准备把范小姐介绍给赵辛楣，把刘小姐介绍给方鸿渐，但是都没有成功。随后
觉得汪太太与苏文纨像相似而喜欢上她。最后因为与汪太太约会被汪处厚和高松年发现而不得不半夜离开三闾大学。赵辛楣走后，方鸿渐因为别人的闲话和孙柔嘉的伎俩而与孙柔嘉订婚。最后因为赵辛楣留下的一本《共产主义论》被认为思想有问题，从而被停职。
第八章主要讲孙柔嘉和方鸿渐两人离开三闾大学，从湖南返回上海。在香港与赵辛楣重逢后，经他提醒在香港与孙柔嘉完婚。并从赵辛楣出知道孙柔嘉城府很深，与方鸿渐结婚是煞费苦心。方鸿渐也意识到，他对孙柔嘉不过是彼此不讨厌而已。这一章中孙柔嘉的利害、心机、主见也逐渐表现出来。
第九章主要讲方鸿渐与孙柔嘉回到上海后，方鸿渐在赵辛楣的介绍下，在华美新闻社任资料室主任一职。孙柔嘉也在他姑妈任职的大纱厂找到了一个认识部门的职位。两个人虽然工作有了着落，但是因为一些生活的琐事、志向不相同，以及孙柔嘉的姑妈和用人的挑唆和方鸿渐家庭中的挤兑，经常吵架。最后因为矛盾越级越深，方鸿渐在孙柔嘉和她家人面前丢尽脸面，方鸿渐和孙柔嘉分开。
二、经典语录
1、夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐退后的夜色也带着酡红。
2、这船，依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热
闹地行着，每分钟把沾污了人气的一小方睡眠，还给那无情、无尽、无际的大海。
3、那男孩子的母亲已有三十开外，穿件半旧的黑纱旗袍，满面劳碌困倦，加上天生的倒挂眉毛，愈觉愁苦可怜。孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。
4、“葡萄牙人的血”这句话等于日本人自说有本位文化，活
私行改编外国剧本的作者声明他的改本“有著作权，不许翻译”。
5、衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的自照着。
6、上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登录了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;出醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。
7、满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐课烘衬夜景。
8、小圆草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的青蛙齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。
9、几星萤火优游来去，不想飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴暗处，一点萤火忽明，像夏夜的一直微绿的小眼睛。
10、把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当
纸。
11、也许因为战事中死的人太多了，枉死者没有磨掉的生命力都迸作春天的生意。
12、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令;“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
13、外国的哲学家是知识分子里最牢骚不平的人，专门的权威没有科学家那样高，通俗的名气没有文学家那样大，忽然几万里外有人写信恭维，不用说高兴得险的忘掉了哲学。
14、“贞元朝士今谁在，无限僧料酒夕阳!”的确，老辈一天少似一天，人才好像每况愈下，“不许上溯康乾世，回首同光已惘然!”
15、人没有这个身体，全是心灵，岂不更好;我并非保重身体，我只是哄乖了它，好不跟我捣乱。
16、我喜欢用自己的头脑，不喜欢用人家的头脑来思想。
17、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。
18、被围困的城堡,城外的人像冲进去，城里的人像逃出来。
19、他等待他们的恭维，同时知道这恭维不会满足自己，仿佛鸦片瘾发的时候只找到一包香烟的心理。
20、那天是旧历四月十五，暮春早夏的月亮原是情人的月亮，不比秋冬是诗人的月色，何况月亮团圆。
篇二：思修读书笔记
读思修有感
为了在专业的基础上更好的让学生学好这门课程、实现角色的转变，我花了一段时间来研读李海峰主编的《思想道德修养与法律基础——大学生成才必读》这本书。下面我想从为什么选择这本书，这本书主要讲了些什么内容和我如何利用好这本书让孩子们学到更多东西三个方面来谈谈我的感受。
一、 选择这本书的原因
(一) 客观方面
1. 两课是每一位大学生必须修读的内容，而思想道德修养与法律基础则是其中的一部分，这是我国对高等教育的课程安排，是不可动摇的。而这门课程是高中生过渡到大学生最先接触到的公共课程，此书在吴院长研读后，受到吴院长及各位老师的强力推荐，因而购此书。
2. 本书内容非常适合我院的实际情况，那就是我院招收的学生都是专科二段的高职生，其知识文化水平、学习能力、迁移能力和理解能力都比较弱，不可能给学生购买太过理论化的书籍。而李老师的这本思修课本内容深刻，例子鲜明有特色，采用案例寓意深刻理论知识的形式来构架书本内容，很符合高职学生的知识结构和能力水平。无论是用于学生自学还是教师参考教学，都有非常高的实用价值和教育价值。
(二) 主观方面
我是一个比较喜欢看故事、讲故事的人，也喜欢将抽象的观点蕴含在故事里，带领学生一起去探讨其寓意，最后引导学生应该树立什么样的观念和意识。故事的力量是非常强大的，可以化难为易，可以让人在把书读厚的时候深刻的记忆着那些故事和道理。而李老师的这本书中正收集了大量的富有哲理的故事，题材非常丰富，这就是我选择它或者说它选择我的另一个方面。
二、《思想道德修养与法律基础——大学生成才必读》的主要内容
此书不是像很多老师想象那样枯燥无味，而是丰富多彩、韵味十足，让人看了一页就想接着看下一页。尤其是对这些刚失去目标的孩子来说，这本书是回答他们“如何迈出第一步?如何过好自己的大学生活?如何成长为社会的有用之才?如何在集体中更好的发挥自己作用、实现自我价值?”等问题的最好解释。因为这本书很全面的包括了以下内容：
(一)过渡篇——如何适应大学生活
对于初入大学的高中生来讲，绝大多数学生已失去了自己的目标，带着盲目的眼神和脚步彷徨在大学校园，等到他们清醒过来想呐喊的时候，已经没有时间会为他们而等待。尤其是这部分专二阶段的学生，在高中时期，他们学习目的就不是很明确，学习动力薄弱，到了相对自由的大学，就更没有自我约束力，变好
变坏就在一念之间。因此，加强对其进行目标教育和适应性教育是非常紧迫和必要的，尤其是下列内容是相当重要。1.认清使命，全面适应大学生活。2.增强安全意识，提升自我保护能力.3.培养良好的生活习惯，参加集体活动。4.加强身心锻炼，奠定物质基础。5.文明沟通，建立和谐关系
(二) 积淀篇——如何在有限的大学里提升自己
大学是一个大家一起学习、一起展开学术争鸣的地方。但是针对基础稍微薄弱的我院学生来说，他们更需要的则是积淀自己，培养自己的学习能力、专业技能和高尚的品德修养：1.坚定科学的理想信念，志存高远。2.树立正确的人生观，树立远大的人生目标。3.做一名忠诚坚定的爱国者。4.树立良好的社会主义道德风尚和法治理念。5.熟悉基本法律制度，自觉遵守法律
(三) 爆发(就业)篇——如何站在大学之巅去触碰人生理想
大学只是人生的一个阶段，学子们在这里做好远航的准备后便会准时离开去追逐自己的梦想。这时，他们最需要的就是一份能实现自我价值的工作，能传递自己到梦想之巅的天梯。进行一定的职业规划讲解则是学子们提升学习效率，充实大学生活的必要途径：1.做好职业生涯规划。2.了解就业与求职。3.如何为创业奠定基础，做个准创业者。
三、合理利用这本书
荀子在《劝学》中说过：“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也”。而作为老师的我，自身知识积淀有限，不可能仅凭自己的一张小嘴教出优秀的学生，必须要借助他人的力量来完成，这种力量就是书，尤其是好书。因此，在这里我要充分利用这本书和其他有分量的书籍，去充实我的课堂，去丰富我的教学内容和资源。下面以第一章
第一节为例大致勾画我将利用和借鉴的部分。
认清使命，全面适应大学生活重点在于让学生认识到自己的角色已经发生了转变，要尽了解我们的大学，了解大学生自己，以便快适应我们的大学生活。下面就结合本书对我的启发，对第一次课的主要内容做如下设计：
首先，请允许我感谢你们辛勤的父母，是他们用汗水浇灌你们成长，送你们到了学堂;其次，请允许我感谢教导过你们的所有恩师，是他们用知识助你们成才，送你们到了轻工;再次，请允许我感谢在坐的每一位同学，是你们用理性的思维，选择了一所旨在让你们成功的大学。那什么是大学?为什么要上大学?我们该如何去把握我们的大学生活?
(一) 什么是大学?
1.大学是一个地方。是一个能生产智慧的地方——有大量的图书、大量的知识分子、有着大量的思想碰撞、大量的创新和想法。你将来是成为智慧的人，
还是平庸的人，关键看你如何利用这个地方的资源。
2.大学是一种学问。即古书中所讲的大人之学，这里的大人即成年人，也就是说大学就是成年人的学习，学习修身、齐家、治国、平天下的道理和方法，通俗来讲就是学习如何为人处世，学习如何创造价值。
3.大学是一副图画。描绘的是大量的学生聚集在一起，花大量的时间自主学习博大精深的为人处事的道理、方法和技术。
4.大学是一个途径。一个把自己和普通人区别开来的途径，一个改变自己命运的途径，一个把理想和现实的距离拉近的途径。(你的理想变成现实，还是空想，关键看你如何利用这个通往理想的途径)
(二) 为什么要上大学?
上大学的目的是在踏入社会之前先认识社会、认识自己，进而改造自己，为适应社会和改造社会做好准备。是让自己成为一个高素质的技能技术型人才，成为一个对自己、对家人、对社会、对国家都极有责任感和奉献能力的优秀人才。
在成为高素质的不可替代的人才之前，我们必须认识自身角色在进校那一刻所发生的最主要的三大转变：(角色转变好了，毕业后必然能更好的适应社会，否则被社会淘汰、唾弃、鄙视)
(三) 如何把握我们的大学生活
我知道大家都追求自由，目前确实有很多大学相当自由，可以逃课、睡觉、玩手机等等，这些学校都是牺牲了同学们毕业后的自由和就业为代价的。这些学校的做法都是极其不负责任的，是置国家的繁荣、民族兴旺而不顾的做法，是对社会、对家庭、对学生不尽责的做法。纵观近代中国应试教育，出了几位大家??横看国外知名学府，谁缺名人助阵??这是中国教育的悲哀!如果你不想沉沦下
去，不想成为悲剧，那就一起导演我们的喜剧——珍惜大学生活，争做优秀大学生!对于目前的大家来说，要做的包括以下几点：
适应新环境，把握新机遇。如果连大学都适应不了，何谈适应社会?
轻工的文化：办学理念——培养真人，高素质的不可替代的人才。教学模式：重专业教学，更重视通识教育，因为教会学生做人比教会学生做事更重要(社会对人才的要求：德才兼备抢着要，有德无才选着要，无德无才不会要??)。
1. 学会做人。
人才选拔，德字当头，“德”乃为人之本，做一名真且正、诚且实的大学生，养成良好的社会公德。那些在公众场合吸烟、大声喧哗、插队、乱丢垃圾都是素质极其低下的人才做的龌蹉事情，我想我们班都是高素质的大学生绝对不会这样做。
海纳百川，有容乃大，独生子女学合作，要有水一样的柔美性和灵活性，更要有大海一样的包容性和平稳性(防止起伏性，时好时坏)，做一名心胸开阔的，时时为他人、为集体的优秀大学生。那些时刻想到自己、斤斤计较的人将会孤独一身、埋怨社会和他人，最后抑郁而亡。希望我们学校的学生都是阳光独立、团结严谨、正身律己并时刻都能散发出正能量的学生。
2.学会做事。
成大事者，皆从小事做起。人才的能力在做事的过程中得以提升和检验，请大家做好劳己筋骨的准备。认真、积极、热情地对待每一件小事儿，哪怕只是一个清洁卫生，也要做出自己的方法和质量来。养成把每一件小事当成一件大事儿来完成的习惯，踏踏实实的完成每一个环节，为将来的成功奠定坚实的能力和习惯基础。
3.学会学习。
大学是一个自主学习为主的地方，学会求知的方法远胜于球的知识本身。因此，要在学习的过程中摸索出适合自己的学习方法和技能。克林顿在牛津大学演讲时说：“同学们，你们现在学的知识有70%已经过时了，你们学的知识到社会上可能只能用到20%。为什么还要学，因为你们学的是素质，而不是专业。”美国著名未来学家阿尔温·托夫勒曾经指出：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”显然，学会求知的方法远胜于求得知识本身。有学习能力的人，一定是社会适应能力强的人;社会适应能力强的人，一定比别人容易成功。成功从改变自己开始，做到学会做人、学会学习、学会与人相处，希望大家不要成为新文盲。
最后第一次课的结尾将借助孟子的一段话：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行佛乱起所为，然后动心隐性，
增益其所不能来结尾，让学生做好努力学习的准备和吃苦的准备。
读书就是利用他人的成果铸就自己，这种来得实在又便宜的途径，我会毫不怀疑的坚持到底。
篇三：思修读书笔记
读《思想道德修养与法律基础》有感
绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界
第一节讲了我们应当如何去适应人生的新阶段，即大学生活。我认为这一节编排的很好，通过讲述大学与中学比较的学习，生活，社会环境的变化，使我们对自己为何不适应有了初步的了解，可以令刚入学还不熟悉环境的同学们心理得到缓冲。随后具体讲了如何克服种种不适应，渐渐融入大学新生活的方法，有递进感觉，编排合理。同时在讲我们应当勤奋时候，引用了韩愈的名句，值得鉴赏引人深思。
第二节讲的是我们肩负的历史新使命。这一节我认为写得过于笼统了。虽然是由我们的使命写起，但渐渐地使命就被缩小到了历史使命，使人觉得略有不妥。层次很好，由个人上升到了国家，清晰明了。
第三节是教我们如何学习和践行社会主义核心价值体系。我认为这是很重要的一课，关于理论的学习往往使我们的思想境界得到提升。这是我们想要提高思想道德素质和法律素质的最根本理论。这节课以理论为主，所以可能较为枯燥。应加入点具体东西。例如我们的先辈们是如何践行党员的先进性，如何践行了社会主义的核心价值。可以使我们更加清楚地了解了理论的实际意义。
第四节讲的是“思修”课的意义和方法。我认为这节课安排的位置并不合理。接触一门新的课程时我们往往不了解应如何进行有效率且较为正确的学习，我们迫切地需要这节课来帮助我们适应新的课程。故我认为这节课应该提到前边讲。其中的学习思考部分出得非常好，讨论的内容是我们所关注的，而且内容也是从文中可以领悟出的，使同学
们可以进行有意义的学习。故我认为应多出此类题型加深同学们对课题的理解。
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
其中第一节的主要内容是理想信念与大学生成长成才。这节课分为两大部分。第一部分以理论为主，高中时候作为理科生，我们政治课的基础较为薄弱，理论知识一多有时候就难以理解了，故认为第一部分的内容出得过难。第二部分相比之下就较易理解了，语言通俗并且解释详细，编排的较好。
第二节的题目是树立科学的理想信念。以马克思信仰为引入，继而阐述了我们的特色社会主义共同理想。层次清晰且有条理。
第三节是架起通往理想彼岸的桥梁。我认为这个题目设计的不太合理。同一章节里前两节的内容题目主要以理论名称为主，最后一部分却使用了比喻，显得略微突兀。但是这节课的内容非常精彩，引用了许多名家言论为标题，内容丰满而且文字优美，不仅对思想的深化有益处，同时也可以给同学们文学的欣赏。其中对于大学生实现理想的根本途径阐述清晰，引人深思。
第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神
总体而言，我认为这一章和下一章的位置安排的有点不妥，远大理想中应当包含爱国精神和民族精神。单提出来有强调意义，但是结构上就显得较为空泛，故认为应并入上个章节。
第一节内容是中华民族的爱国主义传统，了解了传统我们才能有更新的进步，所以第一节的内容是很重要的，具有奠基的意义。就内
容而言，我认为比较理论化，很难吸引同学们的注意，大家都喜欢有情节的章节，所以应适当加入英雄先辈的光荣事迹。例如他们是怎样爱国的，以何种行动表现了他们对祖国的爱与憧憬，再由此加深议论我们应当如何以实际行动向他们学习，使爱国主义的传统精神得到延伸。在此有实际例子更有助于我们的理解。
第二节课的题目是新时期的爱国主义，从时间上讲，与第一节有了非常合理的过渡，故我认为设置的非常好。其中的一个部分是，科学没有国界但是科学家有祖国，其中引用了我国著名科学家钱学森先生的光荣事迹。这个例子我认为使用的非常恰当，帮助我们更好地理解了什么是新时期的爱国主义。同时钱学森先生的事迹我们也较为清楚，只是现在钱老已逝，此例子应做个最终修改。
第三节讲的是做忠诚的爱国者，这节是很有必要的，从理论上升到了如何以实际行动表明我们的爱国心。但是内容写得过于空洞，没有联系到我们身为大学生的实际生活，应最后落实到作为一名大学生，如何以自身行动践行对祖国的真挚爱意，以及成为一名合格忠诚的爱国者。
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值
第一节是树立正确的人生观，第一部分是世界观和人生观。书中写道：“人生观是世界观的重要组成部分。”但是此处重点是人生观，所以世界观的内容应当略略地带过，而不应该放在小标题中。此段中引用的马克思的话使我们对人的本质有了初步的正确了解，放置地合理又有解释意义。后边部分中简述的我们应当怎样做，即“人生应
当……”，之后又从反面，即“反对……”论证了我们应该以怎样的态度，怎样的具体行动做到树立正确的人生观。
第二节的题目是创造有价值的人生。我个人认为这一课的位置安排的有点奇怪。上节课的最后已经讲到了我们应如何以高尚的人生观指引人生轨迹，此处又重复讲到类似内容了，有点重复的感觉。应当提到上节课，组成一节或者将上节课的实际行动指导方法安排到这里组成新的一节整体的课。
第三节是科学对待人生环境。这节课的内容是非常实际的，我认为这个写的非常好。首先我们应该由自身做起，自己先做到身心的和谐，先调节自己的社会观人生观，保持一个积极的人生心态和正确而阳光的人生目标。其后我们才有精力以及条件去促进个人和他人的和谐。与他人相处，尤其是宿舍的姐妹兄弟们是对于刚刚适应着集体生活的我们而言很不习惯的一件事。我们应不仅学会竞争，同时更要学会合作以及互助。这里的讲述给我很大的启发，团结才是力量，这个道理的提出使我们又团结到了一起，成为了一股更加温暖而强大的前进动力。最后才是促进人与社会的和谐，一个小小的过渡递进使得这节课的内容更加丰满且符合逻辑。同时也揭示了我们初出茅庐的大学生们对于大学生活的不解与对于社会的茫然不适，使我们的思想得到了进一步的提升。综上所述，我认为这是非常好而且很有意义的一课。
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
第一节道德及其历史发展讲的内容是很抽象的，其中道德的起源 与本质的内容最是难以理解，而且较为枯燥，难以吸引同学们仔细研
篇四：思修读书笔记
思修读书笔记
对于大学生来说，在大学四年的学习和生活中，不仅要认真学习好自己的专业知识，提高自己的专业水平和能力，以便为以后的职场生涯奠定扎实的专业基础。还要提高自己的综合素质，我觉得大学生尤其要提自身的道德修养，法律修养。不断地完善自我。努力做一个德智体美劳全面发展的新世纪新青年。这不仅帮助我们在以后的职业生涯中走得更辉煌，而且对于我们自身的发展也有非常重要的意义。
大学生“思想道德修养与法律基础”课，是帮助同学们树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法制观，打下扎实的思想道德和法律基础，提高自我修养的课程，对于促进大学生德智体美全面发展具有重要意义。通过这一学期对思修课的学习，我获益良
多，对于如何提高自我，完善自我也有了很多新的体会和感想。 自己确立正确的理想信念
理想信念是人生的精神向导。理想信念为人生提供目的和意义，为人生指明追求的目标和前进的方向。
大学生应该如何确立自己的理想信念?
一要把崇高的理想和坚定的信念结合确立。二把个人的理想信念和社会的理想信念结合确立，个人的理想信念不能脱离当代中国的社会现实。三学会对不同的理想信念进行辨别和选择。 转眼间我们就已经踏入大学的校门，大学是知识的海洋，人生的理想将在这里确立，未来的发展也即将在这里得到奠基，所
以我们必须好好把握这个机会，来争取更多的知识和本领，让自己能在以后的人生道路上越走越好。大学是一个新环境，注重的就是独立思考和生活，无论是学习、交友乃至认识社会和人生，都需要更多的依靠自己的思考、判断和选择。因此，学习“思想道德修养与法律基础”这本书可以让我们更好的认识自己，让我们更好的面对未来。
1.学习思想道德修养课的意义
从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
2.学习思想道德修养课的方法
由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法，回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题，形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课，不仅要掌握其基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，
一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式，与大学生共同讨论应当怎样做，为什么这样做，以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。
认识自我 完善自我
古语有云: “人贵有自知之明“，可见认识自我的重要性可见一斑了。而大学生作为一个特殊的群体，认识自我与完善自我就更显得尤为重要和迫切了。
大学生是个即将从校园学习步入到社会工作的一个群体，在大学四年或三年里要完成从学生阶层到工薪阶层的转变，不仅要认识自我，而且还要完善自我，认识自我可以认清自己擅长什么，不擅长什么，这样才可以制定相应的职场目标，才不至于在即将进入职场的大门时，感到茫然无措，而完善自我则是以认识自我为前提的，只有认清了自己各方面的情况，才能像医生一样对症下药来完善自我，使自己得到一个较大的提升，更好的适应自己所定职业目标的要求。
而现实中，这看似简单的两句话却不知困扰了多少大学生。有人只有一腔热情，他们为自己制定宏伟的目标，树立了远大的人生理想。然而却没有在认识自我的道路上迈出了一步，到头来只能是乌托邦而已。另外有些人在认识道路上走了很多，也作了很多的自我解剖。然而却缺乏持之以恒的耐心和勇气，在通向完善自我道路的路口止步不前，也只有在多年以后，感叹人生易逝，自己却无一番作为。
大学生是民族的希望，祖国的未来。通过对思修这门课的学习，我们要进一步确立自己的生活信念和人生理想，有意义地生活，追求有价值的人生。还应有高尚的道德修养和健全的法律基础。
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