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中国古代文学常识集锦

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  下面是学习啦的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

  元代

  一、戏曲

  (一)戏曲简介

  元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类,但代表元代最高文学成就的是元杂剧。

  (1)杂剧:主要由唱曲、宾白和表演三部分组成。

  体制:元杂剧以折为单位,一本通常为四折,每本还加有一场或两场戏,称为“楔子”。

  音乐:一折戏只用一套曲子,由同一宫调的不同曲子组成。

  角色:分为三大类:末类、旦类、净类,一本戏中只由一人主唱。

  (2)南戏:宋元时代流行在南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术。称为南曲戏文,简称南戏文。

  (二)作家及作品

  (1)元曲四大家

  关汉卿、白朴、马致远、郑光祖(一说) 关汉卿、王实甫、白朴、马致远(又一说)

  关汉卿:号已斋叟,大都(北京)人,元杂剧的奠基人。曾自称自己“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。以《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为著名,有《关汉卿戏曲集》。

  白朴: 字仁甫,代表作《墙头马上》、《梧桐雨》、《东墙记》。

  马致远:字千里,号东篱,大都人。代表作《汉宫秋》。《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。

  郑光祖:字德辉,代表作《倩女离魂》。

  王实甫:名德兴,大都(北京)人,代表作《西厢记》脱胎于元稹的《莺莺传》(又名《会真记》)、董解元《西厢记诸宫调》,被誉为“天下夺魁”之作。

  (2)元曲四大悲剧

  关汉卿《窦娥冤》

  剧情:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,张驴儿企图霸占窦娥,想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,窦娥为救蔡婆自认杀人。窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访,为女儿申冤。

  纪君祥《赵氏孤儿》

  剧情:大将军屠岸贾陷害忠诚正直的大夫赵盾,将其满门抄斩。赵盾的儿子赵朔,妻子是庄姬公主,幸免于难,她已怀有身孕。后生下一个男婴,取名赵武。庄姬公主请求程婴救孩子出宫。程婴与公孙杵臼商议,程婴用亲生儿子代替赵氏孤儿,由程婴亲自去向屠岸贾告发。屠岸贾残忍地杀死了公孙老人和“赵氏孤儿”。人们在背后无不切齿痛骂程婴的卖友求荣。程婴苦心教育,把赵武培养成人。终于,他把真相告诉了赵武,赵武杀死了屠岸贾。

  白朴《梧桐雨》

  剧情:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈,命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安,在西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,为梧桐雨声惊醒,追思往事,倍添惆怅。

  马致远《汉宫秋》

  剧情:汉元帝因后宫寂寞,到民间选美。王昭君虽美貌,但因不肯贿赂毛延寿,入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶,爱其美色,将她封为明妃,又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩邪单于,让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番,但满朝文武怯懦自私,无力抵挡匈奴大军入侵,昭君为免刀兵之灾自愿前往,元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜,率兵北去。昭君不舍故国,在汉番交界的黑龙江里投水而死。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒,又听到孤雁哀鸣,伤痛不已,后将毛延寿斩首以祭奠昭君。

  (3)元曲四大爱情剧

  关汉卿《拜月亭》

  剧情:战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散,书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇,产生感情,私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰,嫌弃世隆是个穷秀才,门户不相称,催逼瑞兰撇下生病的世隆,跟自己回家,在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆,焚香拜月,祷祝世隆平安,心事被瑞莲撞破。二人得知情由,姐妹之外又成姑嫂,愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元,被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见,知她情贞,夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。

  王实甫《西厢记》

  剧情:书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心。此时恰有孙飞虎率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称。张生失望之极,幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙。两人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘。又催张生进京应考。张生得中状元,有情人终成眷属。

  白朴《墙头马上》

  剧情:尚书裴行检的儿子少俊,去洛阳买花,经过洛阳总管李世杰的花园,与其女李千金一见钟情。后携李千金回到长安家中。两人在后花园共同生活了七年,生子端端六岁,女儿重阳四岁。后其父裴行检偶然来到花园,碰见端端兄妹,询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检,命少俊写休书赶李千金回家,留下了两个小孩。后来裴少俊中进士,欲与李千金复合,李千金怨恨他休了自己,执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女。夫妇二人破镜重圆。

  郑光祖《倩女离魂》

  剧情:张倩女与王文举系指腹为婚。王文举长大后,应试途经张家,欲申旧约。倩女的母亲嫌文举功名未就,不许二人成婚。文举无奈,只得独自上京应试。倩女忧思成疾,卧病在床,她的魂灵悠然离体,追赶文举,一同赴京,相伴多年。文举状元及第,衣锦还乡,携倩女回到张家。当众人疑虑之际,倩女魂魄与病躯重合为一,遂欢宴成婚。

  (4)其他杂剧

  尚仲贤《柳毅传书》

  秀才柳毅赴京应试,偶见洞庭龙女三娘并仗义为其传送家书。三娘得救后请求婚配。柳毅为避施恩图报之嫌,拒婚。三娘化身为渔家女同柳家邻里相处,与柳毅感情日笃,最后结为伉俪。

  石君宝《秋胡戏妻》

  秋胡新婚三日就被征召入伍,妻罗梅英在家含辛茹苦,侍奉婆婆。财主李大户倚势谋娶,遭其拒绝。十年后,秋胡得官荣归,竟调戏梅英。梅英得知真相后向他索要休书,与他一刀两断。

  二、元曲

  张养浩《山坡羊·潼关怀古》

  全曲表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦;亡,百姓苦”揭示了统治者压迫人民的本质。

  睢景臣《哨遍·高祖还乡》

  全曲借用一个乡民的口吻,揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。

  明代

  一、小说

  (1)四大奇书

  《三国演义》:罗贯中,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》又名《三国志通俗演义》,我国文学史上第一部章回体长篇历史小说。

  《水浒传》: 施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》又名《忠义水浒传》,是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

  《西游记》: 吴承恩,号射阳山人,明代小说家。

  《金瓶梅》: 兰陵笑笑生。《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇世情小说。

  (2)《封神演义》

  《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,我国著名神魔小说,为明代徐仲琳所作。最初故事形式是《武王伐纣平话》。

  (3)“三言二拍” (短篇小说集)

  三言:冯梦龙,字犹龙,号墨憨斋主人。分《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

  两拍:凌濛初,字玄房,号初成,别号即空观主人。分《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

  二、戏曲

  (1)杂剧(北曲,四折一楔子,较短)

  (2)传奇(南戏,几十出,较长)

  汤显祖:戏曲家,代表作“玉茗堂四梦”(临川四梦)

  《牡丹亭》:汤显祖在该剧《题词》中有言:“如杜丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。” 通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想,感人至深。其中《游园》、《惊梦》两出最有名。

  剧情:贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人,说同他有姻缘之分,从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜丽娘画像,发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结为夫妻,前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘,就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

  《南柯记》:写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马,后任南柯太守,政绩卓著。公主死后,召还宫中,加封左相。他权倾一时,淫乱无度,终于被逐。醒来却是一梦,被契玄禅师度他出家。此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生,是讽世剧。

  《紫钗记》:写陇西人李益往郊外游玩,途中恰遇卢太尉父女。卢家五小姐见李益俊美,暗生爱慕之心,并暗示父亲招李益为东床快婿。李益以萍水相逢,岂能即结凤鸾,遂婉言拒之。李益等人随后游至胜业坊,途中拾得紫钗一枝,知是霍王千金霍小玉之物,遂藉还钗之便,共结秦晋之好。卢太尉得悉其事,乃借故流放李益赴塞外,以拆散一双恩爱鸳鸯。卢太尉更不惜高价收买紫钗,来证明小玉变节改嫁,并利诱威迫,使李益与卢家五小姐成婚。小玉闻讯悲痛欲绝,在佛寺尽诉冤情。最后太尉被革职。至此,有情人终成眷属,李益与霍小玉乃同谐到老,白发齐眉。

  《邯郸记》:取材于唐代沈既济的传奇《枕中记》。穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到仙人吕洞宾,卢生抱怨自己命运不济,吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波,五十余年人我是非,一梦醒来,店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。作品深刻揭露了封建社会官场的丑恶现实。

  三、诗文

  (1)明初诗文三大家:刘基、宋濂、高启

  刘基:字伯温,谥“文成”,后人称他刘文成、文成公,人称刘青田、刘诚意。著有《诚意伯文集》。有寓言体散文集《郁离子》。

  宋濂:字景濂,号潜溪。主修《元史》,被朱元璋誉为“开国文臣之首”,代表作《送东阳马生序》,著有《宋学士文集》。

  高启:字季迪,元末曾隐居吴淞江畔的青丘,因自号青丘子。

  ▲吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲。

  (2)前七子

  明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海、王九思、王廷相。复古主义文学流派。

  (3)后七子

  明李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。复古主义文学流派。

  前后七子盲目尊古,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”。

  (4)唐宋派

  明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对“文必秦汉”,提倡“唐宋八家”古文。该派古文流畅平易,著名的如归有光的《项脊轩志》。

  归有光:字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,其散文是“唐宋八大家”和清代“桐城派”之间的桥梁,称为“唐宋派”。

  (5)公安派

  明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)为首的文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖,其中袁宏道声誉最高。提出“性灵说”,要求作品“独抒性灵,不拘格套”,能直抒胸臆,不事雕琢。反对前七子和后七子的拟古风气。

  (6)徐霞客

  名弘祖,字振之,号霞客,著有《徐霞客游记》,是我国第一部日记体游记,被称作“古今游记第一” 。

  (7)张溥

  字天如,书房名为“七录斋”,复社创始人和领袖,著有《七录斋集》,代表作《五人墓碑记》。

  四、其他

  (1)《永乐大典》:解缙辑录,是我国古代最大的一部类书。

  (2)王磐:字鸿渐,明散曲作家,《朝天子· 咏喇叭》

  清代

  一、小说

  (1)《红楼梦》

  曹雪芹:清代小说家,著名文学家。名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。

  (2)《镜花缘》

  李汝珍:字松石。它是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀璨、带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。

  (3)《聊斋志异》

  蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异世氏。《聊斋志异》是文言短篇小说集。被誉为中国文言短篇小说之王。

  (4)《儒林外史》

  吴敬梓著,我国古代第一部长篇章回体讽刺小说。小说假托明代,实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使小说成为中国古代讽刺文学的典范。

  (5)四大谴责小说

  “谴责小说”出自鲁迅先生的《中国小说史略》

  《二十年目睹之怪现状》:吴趼人著,是一部带有自传性质的作品。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过“九死一生”二十年闻的遭遇和见闻。描述了日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情,揭露了晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。

  《官场现形记》:李伯元著,是我国第一部在报刊上连载的长篇章回小说。以晚清官场为表现对象,集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台,也有知县典吏、管带佐杂,他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落,构成一幅清末官僚的百丑图。

  《孽海花》:曾朴著,初版署名为“爱自由者发起,东亚病夫编述”。以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赛金花)的婚姻生活故事为情节主线,将30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以剪裁提炼,熔铸成篇。

  《老残游记》:刘鹗著,写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途。但是他关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。

  二、戏曲

  (1)南洪北孔

  洪升:字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。代表作《长生殿》。它是一部出色的传奇戏曲。作者在广阔的社会、政治背景中来表现李隆基和杨玉环的爱情悲剧。

  孔尚任:字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙。代表作《桃花扇》,该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。

  (2)李渔

  初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最完整的理论著作。

  ▲十大悲剧:四大悲剧 + 洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,

  冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》。

  ▲四大民间故事:《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》 《牛郎织女》《孟姜女》

  三、诗文

  (1)清初三大儒:顾炎武、黄宗羲、王夫之

  顾炎武:号亭林,明亡后改名炎武,代表作《日知录》《与友人论学书》。

  黄宗羲:字太冲,号南雷,又号梨洲。编写《宋元学案》《明儒学案》,总结宋明理学思想。

  王夫之:世称“船山先生”。中国朴素唯物主义思想的集大成者。所著经后人编为《船山遗书》。

  (2)南钱北纪

  纪昀: 即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,是《聊斋志异》后又一部影响很大的文言短篇小说集。他以毕生精力纂定《四库全书总目提要》。

  《四库全书》中国历史上第一部规模最大的丛书。全书约10亿字,按经、史、子、集分别编列,故称四库。开创了中国书目学,确立了汉学在社会文化中的主导地位。

  钱大昕:被赞为“一代儒宗”,历经五十年,考据历史,撰成《二十二史考异》。还著有《十驾斋养新录》,后世与顾炎武《日知录》并称。

  (3)桐城派

  方苞、刘大櫆、姚鼐被称为“桐城三祖”,提出“义法”,强调“义理、考据、词章”三者并重。

  方苞: 字灵皋,一字凤九,晚年号望溪,著《方望溪全集》,桐城派始祖。《狱中杂记》《左忠毅公逸事》等文章比较有名。

  姚鼐: 字姬传,又称“惜抱先生”,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》。代表作品有《游泰山记》等。

  刘大櫆:字才甫,一字耕南,号海峰。是继方苞之后桐城派的中坚人物。著有《海峰先生文集》《海峰先生诗集》。

  (4)袁枚

  字子才,号简斋,又称随园老人。他写的笔记小说《子不语》,与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。又与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。倡导“性灵说”。主张写诗要写出自己的个性,主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

  四、其他

  (1)金圣叹:明末清初人。“六才子书”为《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》。

  (2)章学诚:清代史学家、文学家,所著《文史通义》是清中叶著名的学术理论著作。

  (3)洪亮吉:字稚存,号北江。《治平篇》提出人口与粮食产量问题。

  (4)《古文观止》:清康熙年间吴楚材、吴调侯编选。兼顾到思想性和艺术性,为启蒙读本。

  (5)龚自珍:字伯定;又名定庵,晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。代表作《己亥杂诗》。

  (6)梁启超:字卓如,号任公,又号饮冰室主人,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。代表作《饮冰室合集》。

  (7)王国维:国学大师。著《人间词话》,提出了“读书三境界”:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

  (8)林觉民:字意洞,号抖飞。代表作《与妻书》。

  (9 )刘熙载:著有《艺概》,是近代一部重要的文学批评论著。


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