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这才是成熟的模样作文10篇

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无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。下面就是小编整理的这才是成熟的模样作文10篇精选,希望大家喜欢。

这才是成熟的模样作文1

我自幼便随奶奶在老家生活,老一辈的人总喜欢听秦腔。我实在是搞不明白,这如吵架般让我摸不着头脑的声音,而奶奶却说有真谛与意趣,我不能领会,是因为不够成熟。

孩提时代,奶奶便爱带我去戏院看秦腔。我望着台上各色的脸和不同的服饰,可他们嘴里发出的不是温润儒雅的曲调,而是吼出来的歌词。本在梦境中的我,总会被吓醒。望望四周的人们,他们都半眯着双眼,仿佛在享受天籁之音。我也试图感受秦腔,却被那吼出来的磅礴劝退了……

曾几何时,我都认定了自己的不成熟,咿咿呀呀的秦腔或许早已跟不上时代的步伐了吧?

步入初中,我接触秦腔的机会越来越少,偶然一次,我与好友结伴出游。其中一位有人提起了各地的戏曲,另一位友人忙说:“观四海之内,我最佩服秦腔了,不同于其它地区的戏曲,那吼出来的腔调更深得我意!”

我着实摸不着头脑:“这不清不楚的词语,不儒雅的唱腔,怎就有意趣了呢?”友人撇了我一眼:“秦腔历史悠久,你为何赏不出来?太不成熟了吧?”我失语了。

过了一段时间,我决心留意奶奶唱秦腔,想体会其之真谛。

那天,我破天荒的让奶奶为我唱一段秦腔。奶奶大吃一惊,随即便选中了“秦香莲”这一段。

我学着老一辈的人,眯起双眼,聆听了起来。

奶奶年轻时便痴迷于秦腔,唱功当然是极好的。在她嘴里吼出的歌调,有着秦香莲处境之艰,有着对陈世美的愤恨之情;抑扬顿挫的节奏恰到好处,仿佛透过这曲调,我瞧见了那时的社会风情。

秦岭一带的人们血脉中,自幼就流淌着豪迈。在奶奶唱完后,我仿佛有所领悟,似乎听懂了秦腔的真谛。

那一刻,我觉得,对传统文化的认可,便是一种成熟的模样……

这才是成熟的模样作文2

我常是个喜欢直言的人,久而久之,这也成为了我标志性的“不成熟模样”。

不适时的“直言”成为了一种令人尴尬的幼稚。一日和朋友出门,她带上了另一位与我不相识的友人,一路上的相处都算融洽,直到晚饭结束后的闲暇。那位朋友兴致正好说要唱首歌来庆祝,便抱起吉他自顾自唱了起来。结束后她问我们认为怎么样,还补充说想要我们最真实的想法。

学过吉他的我脱口而出她的好几处不足,还指出了演唱的问题。她没有说话,只是黯淡了刚才闪着兴奋的眼眸。我忽然意识到自己话语不妥,又犯了那个“没情商”的毛病。

于是我下决心,不再只照自己的想法说话,而不顾及他人心里的感受。

好长一段时间都相当顺利,我没有在引发尴尬的小事件,也没有再被指作没情商。很多的感受都下咽,逐渐成为习惯。

“你有意识到吗?”和朋友待在一起时,她忽然问我,“我身边少了位好老师。”

我不解她的话,以至于数尽了她身边的人也没明白。

“是你,”她笑我仔细思考的样子,“你很久没有再告诉我,我的搭配哪里出了问题,发音哪里‘缺斤短两’,或头发哪里散出一些。”

我回忆起她系数的每一件事,却怎么也无法将此和“好老师”联系在一起。

“这些难道不会让你觉得尴尬吗?”我终于问出。

难道这些“不成熟”在她看来不一样吗?

“才不。”她摇头,“我很高兴你告诉我这些,我才没有在更多的人面前显出自己的缺点。上次那位朋友也一样,她说很感谢你指出了她指法的问题,才没有在考级时犯低级错误。”

我有些愕然,做不出任何反应,欣喜和感慨一瞬爬上我的心间。

原来我的直言也曾给人带去帮助,原来真实的表达自己,也是一种成熟的模样。

这才是成熟的模样作文3

上周五我看了《乐高大师》。看着每组选手运用各种各样的乐高颗粒拼搭出吃火锅、桃花源、失窃案现场等等。看到这些创造力,满满,让人赏心悦目的作品,我心想:我的拼装技术什么时候才能达到他们那样成熟的水平呢?

乐高积木一直是我最喜爱的玩具,也是帮助我静下心来的方法之一。当我在沉浸式拼乐高时,我会进入到一种忘我的境界。但当我还只有七八岁时,由于心智尚未发展成熟,因此经常拼得一塌糊涂。每当别人看到我这副模样,都会说一句:“不成熟的模样。”

我上初一了,经常绘声绘色地向同学们炫耀自己拼乐高的技术,邀请他们来我家一起做工程。但直到他们展示了自己的作品,才知道我的技巧并不算很溜。

他们加入了许多科技件和电机,使得他们的作品得以动起来。再看看我的作品,不仅色彩单调还拼得很慢,与《乐高大师》上的选手相比,简直是一个天上,一个地下,这也就展现了我不成熟的模样。

经历了这么大的一个挫折,我不知该怎么办才好。这时,我的母亲为我指明了方向,她说:“当你遇到困难时,一定要善于去发现问题并思考解决办法。只有这样,你才会有所收获,取得进步,走向成熟。”

听完了母亲的这一番话,我顿悟了。借鉴一些高级玩家运用的拼搭方法,发现我的速度慢是因为没有将乐高颗粒进行分类,没有创新。

于是,我购买了一些乐高分类盒,在每次拼搭前先把零件分好类,再进行拼搭。而且在拼搭的过程中也构思了一些色彩,甚至搭配进电机器件,使整个作品“活”起来。

在这之后,我拼搭乐高的速度和整个作品的完成度有了大幅的提高,在工程完结的那一刻,一种满满的自豪感和成就感,油然而生。

经历了这次事件,我拼乐高度的速度由慢到快,质量也有了提升。也许,这,就是我成熟的模样吧。

这才是成熟的模样作文4

外婆说:“一匹布要变成一件衣裳,一个人要变成一个成熟的人,都要下点功夫。”

以前衣服的美在我眼里,不过是款式新颖,颜色鲜艳。在服装店里挑选衣服只为寻求所谓“美”的元素,外婆看着我那五彩缤纷的衣服如同在海洋中游动的鱼儿,摇了摇头,常常感叹:“你啥时候才能成熟点。”

外婆其实很会做衣服的,只可惜我与外婆的审美千差万别。刚上小学那会,外婆送给我的礼物是一双鞋垫。鞋垫上绣着一汪泉水,泉边生着一丛水仙,水里游着两条鱼儿。不成熟的我却抱怨:“都小学了,谁还穿这种鞋垫?”外婆望着我:“孩子啊,等你成熟了,才会明白我的用意。”

从小到大,在衣服审美上,我没少被外婆批评不成熟。

如今社会快速发展,有了更便捷的方式生产衣服,像外婆这样用心体会布的心情的人越来越少。在记忆深处,一直嵌着这样一个画面:每次外婆缝衣,原本躬着背的身子都尽量坐得端正,神情显得虔诚,庄重看着打满补丁的衣服,精心搭配着每一块补丁的颜色和形状,她把补丁衣服做成了好看的艺术品。留在家中的鞋垫、枕套、被面、床单、围裙上都有外婆绣的各种图案,外婆的“艺术灵感”来自她的内心,有着独特的美。

原来衣服的美不只是款式上的美,更有内在精神的美,外婆用细针密线把一切美好收拢来,贴紧我的灵魂。外婆做出的衣服,有外婆密密的手纹,也有她密密的心意,成熟的模样就是这样。

这么多年过去,那双我本讨厌的鞋垫,陪伴了温暖了我多少个岁月。它们已经变得破旧,但那泉水依旧荡漾着,似乎能听到隐隐水声,两条鱼一直游在岁月年华的深处,欲开未开的水仙停在外婆的呼吸里。

这,才是成熟的模样。

这才是成熟的模样作文5

暮色沉沉,天空被细雨打湿,车站旁的快餐店里透着暖橘的灯光。店内客人三三两两,玻璃橱窗上凝结了一层薄薄的水雾,朦胧迷离。我坐在桌边,埋头吃饭。

一阵冷风,我一抬头,看见一个老头收好伞,在门口地毯处反复蹭着脚上的泥水。老头六七十岁,戴顶布帽,黑色的袄褂被雨水洗成了灰蓝,几个大布包压着他佝偻的背,空荡荡的裤管里支出两根干瘦的脚骨,一双黑脚套在塑料凉鞋中。

老头进门,找了个没人的角落,默默地坐下。“或许是来避雨的。”我这样想着,便不再理睬。这时耳边传来一阵低声絮语,我斜暼了一眼,不知几时,老头竟站到了我身边。他花白的头发,胡子胡乱地糊了一脸,脸像黄土高原一样,沟壑纵横。嘴巴一开一合,念念有词。倒霉!我心中闪过一丝厌恶——又撞上了乞丐。要我给他们钱?才不会像以前那么幼稚了!

我收回目光,扔下一句硬邦邦的话:“我一分钱都没有。”我遇上的乞丐太多了,可到后来,发现他们全是假的,骗人骗得真真切切。

记得有个长得很慈祥的老太太拉住我,称自己的车票钱被扒手偷了,求我给几块钱帮她回家。当时,我就慷慨解囊。不料接连几天我都碰到了她,还是那个打扮,还是那个理由。

人人都说我笨,说我太嫩,老被人骗,但我觉得损财磨心。在这个世界上,难道所谓的成熟,就是把心中的城府不断堆高,让别人进不来?

当我再看向那位老头,却发现他正和一位服务生在说话。他卖力地陪着笑,不断地点头。这时一个桌子的人走空了,他便跑过去,端起剩饭,吃了起来,狼吞虎咽。我静静地看着,觉得脸越来越热,饭中好似掺了沙,咯得牙疼。

有人说,乞丐是社会的毒瘤。近年来,仗老欺人的事不断发生,博不到了同情与信任。看着老人扒完餐桌上最后几粒饭,我感慨万千。乞丐是瘤,可也是长在城市上的肉啦!

我走过去,往老人手中塞了两个面包,他心怀感恩地望着我,眼神如千斤鼎般沉重。阳光静静照着,我长吐一口气,一种温情再次涌上心头。良心的梵音在耳畔响起,或许这,才真正该是我成熟的模样吧!

这才是成熟的模样作文6

真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。

招摇显摆的,是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的,是_邪阴险的人。于是,这个世界因他们而纷纷扰扰,而迷乱动荡,而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗,像那风中止不住的幡旗,像水里那摁不住的葫芦。他们,是不容易沉静下来的。

然而,古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事,尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时,更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢?张扬、张狂、张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹,当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的,是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌重的惨淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立,然而风一过必先摧其根,雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问,甫一迎面,怕是已七零八落、面目全非了吧。

然,究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水,成熟之后亦是潇洒自在呢?有,低调。低调,不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮,是低到尘埃里的素颜,亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶,水是沸的,心是静的,一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调,自我情操的陶冶,岂不比那香车美酒,招摇一路的显摆来得有内涵且自在得多么?

人生的顺序就像谷穗成熟的顺序,青涩时,积累了一点点,就以为拥有了全世界,直到真正成熟后,才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说,青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而,难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么?要知,过狂终易折,低调谦虚才是成熟的模样。

我想,如果人人都推崇那骄狂之姿,也许谷穗无罪,但稻田一定有毒。

这才是成熟的模样作文7

成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?

其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数认为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便认为自己成熟了,其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出,这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀,一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件,那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格,有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人,还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败,关键是事业的成败。挪威有句谚语:“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光,为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下,整天大呼“儿女情长,英雄气短”,那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

这才是成熟的模样作文8

渐渐地,我们从青涩走向成熟;渐渐地,我们从父母羽翼的呵护下走出;渐渐地,我们有了属于自己的一方蓝天。

在那里,我无须伪装,无须顾念,因为在那里有自由的空气尽情吮吸,有热烈的阳光让我们酣畅淋漓。

天空懂得大海的深情,所以化身为湛蓝色的幕字;落叶懂得大树的执着,所以化身为养料,落在大树的脚下;飞鸟懂得自由的幸福,所以它化身为灵动的音符自由歌唱……

小时候喜欢在连环画中找寻天真的快乐。《辛巴达历险记》让我读懂了勇敢,《白雪公主》让我懂得了关怀,《彼诺曹》让我懂得了诚实。在积累中我学会思考。

到了电视上热播《花季·雨季》时,我还只是一只青涩的苹果。林晓旭的忧郁、陈明的傲气、王笑天的傻气、刘夏的才气、谢欣然的灵气,当然也少不了捣浆糊的王同学啦。在青涩中我读懂了感悟。

俗话说:书中自有黄金屋。我想那屋也只有爱读书、读好书的人才能有本事觅到。

幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷惘,是一种难解的情结,但又或取将其套上数学公式,方程连列一下,兴许能找到答案。

所以,在生活中,我们解释着它的奥妙。

当今的生活变成了离不开电脑、电视、手机、dv等等一系列电子产品,不是人格分裂化而是人格智能化。《手机》这部闹得沸沸腾腾的片子,主角人物何首一可谓是成为了人们茶余饭后的谈资。其中剧中最经典的一句台词便是:做人,要厚道。也让闻者啼笑皆非。

生活中有许多东西在变化,也有许多东西需要人去审视,观其微忽。

人们常把青春比喻成烈火,比喻为朝阳,而正是这些青春年少的人更是得到了太多的庇护。

只有在风雨中,我们才能学会坚强,只有在接触中,我们才会懂得取舍;只有在经历中我们才体会得到人生百味;因此我们努力地张开翅膀,等待飞翔。

只有在挫折中我们才感悟得到坚韧;只有在失败中,我们才能够站起;只有一次次地放手尝试,才会成功,才能成才。

没有了雨后彩虹的欣喜,多的是汗珠和泪水;没有了少年的痴狂,多的是自信与责任;没有了秋千的秋天,心中多的是一份从容。

这才是成熟的模样作文9

成熟是一种修养,是一种品质。卸下了稚嫩的面孔,又换上新的面貌。这之中有你看到的,也有你看不到的,比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸,自信做人,不必低头。

在信息时代日益发达的今天,世界都成了地球村。要是仍然低头前行,又何以见得日新月异的变化?相反,要是我们从容的去适应这个潮流,其实,这个世界很美。这又让我联想起一位伟人,他说过,在你为工作而埋头苦干的同时,请不要忘了欣赏身边的风景。是的,成熟已锻造了我们的审美能力,使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过,席间花影坐前移。成熟带给我们的,不仅仅是自信,还有,对亲情的重新解读。幼时的我,可谓是“独断蛮横”,总认为常给我买零食就是父母爱我的表现,若是没有给我买,我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在,我理解了父母的难处,学会了照顾祖父母。成熟就是如此,不需刻意去学习,潜移默化之中,使自己对事物的认知能力,逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能,自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老,李广难封。西汉的冯唐,有才能却一直不被重用,而到九十多岁时,有官职也无力去做了。是他生不逢时,还是未努力争取?在那样的年代,要是他仍然畏缩不前,只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹,不在功劳少,反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴,劳苦功高,却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿,也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来,成熟,必须自信地抬头!

世上各种各样的人,没有两张一模一样的面孔,更没有两个完全一样的大脑。所以,上帝给了我们一个机会,让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟,又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红,若白雪理成华妆,岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真,而成熟犹在,使我们更为自信地生活着。

这才是成熟的模样作文10

成熟不是市侩和庸俗,这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从,苟且偷生,唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然,成熟也不是偏执。

一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说,除了通过黑夜的道路,无以到达光明。很无奈的一个事实是,成熟总是和人生的挫折联系在一起的,“传着授业解惑也”并不能让你成熟,而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路,没有终点,只有行程。成熟是相对的,而幼稚才是绝对的,成熟不是不犯错误,而是能不能真正从错误中吸取到教训。

成熟不是手中的酒杯与指上的香烟,更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟,那是幼稚。没有境界和深刻,只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟,这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

一个严重的问题还在于,年龄的增长、阅历的增加,甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境,需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说,中国人在整体上都是不成熟的,有着思想上的残疾;而20岁的青年无一例外都是幼稚的,即使他性格叛逆,因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。

还要必须指出,成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩,然而这却常常成为国人判别成熟的标准,并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的,这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利,并成不了什么出息。

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