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关于《朝花夕拾》读后感悟(10篇)

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《朝花夕拾》这本书是民国作家鲁迅写的,写的是他的往事。它是一本家喻户晓的散文集。真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴,以下是小编准备的关于《朝花夕拾》读后感范文,欢迎借鉴学习。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇1

初读《朝花夕拾》时,我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界,描写得最详细的莫过于《从百草园到三味书屋》,作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切趣事,充满童真童趣,生气盎然。再次读后,从中又看出了作者对一些为人处事的批判和对当时封建思想习俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》,注视着作者的童年,体味着其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,与作者的童年相比,少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅,我的童年还是多了份快乐与刺激。原来,我们最喜欢下雨天,雨停了以后,门前的水泥路往往有许多积水,我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来,与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是湿漉漉的,有时玩着玩着又下起了雨,但我们全然不顾,依然兴致勃勃地玩着。有一次,同伴不知从哪找来了一块木板,他坐在上面,让别人推,像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候,由于身体没保持住平衡,一下子滚了出去,弄得像落汤鸡一样,回家招了妈妈一顿骂。

读鲁迅的文章,我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时,我已经离童年远去,但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

童年是一只小纸船,虽然很小,但能承载下五彩斑斓的梦;

童年是一把彩色风车,只要向前奔跑,风车就会永远在你生命中转动;

童年是一支棒棒糖,甜蜜总藏在最里面;

童年是一只风筝,带着希望永远飞翔在内心的处;

关于《朝花夕拾》读后感悟篇2

寒假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文十分的优美。在这组文章里,作者追怀青年时代的往事,既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事,使我在读文章时,仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动,让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师,对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正,对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞,是十分无私和伟大的。

读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“救死扶伤”成了他的使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样:“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加勇气了,再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时,我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时,便更应该努力的学习,去实现自己的梦想,去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性,朋友,就请你从现在做起,用双手去放飞理想的翅膀!

关于《朝花夕拾》读后感悟篇3

轻轻合上最后一张书页,再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节,挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月,是难以忘怀的种种情怀,是对故乡亲人的无限思念,是那一本《朝花夕拾》。

读着读着鲁迅先生的故事,我仿佛也曾身临其境,参与经历过。亲身到百草园中游玩一番,听油蛉低唱,蟋蟀弹琴,品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地,畅聊古今。

我现在才觉得百草园真是神奇,不仅是个乐园,连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老师,细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友,交心知意。不过,我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深,大概我还没有尝尽人生百态,接触社会,了解鲁迅先生的生活吧。

还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”也许人生就是如此,在茫茫回忆中,犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷,并不是结果如何重要,而是在其中所体会到的真情,流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果,后来在久别之后尝到了也不过如此。唯独在记忆上,还有旧来的意味存留,会让人一生牵挂。

我也曾想过几时给自己也编写一本“《朝花夕拾》”写我的同学,我的家人,我的老师,我的故乡,我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后,当我再次翻开,回忆往事的时候,还能忆起我的青春,那一份份感动和那些可亲可敬的人们,能够感叹:哦,我的青春没有浪费,我的人生如此精彩。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇4

最近,我看了《朝花夕拾》这本书,这是一本回忆童年生活的散文,记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

在《狗猫鼠》中,是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中,作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信,唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中,揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中,回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇5

中华上下五千年,仁人志士,数不胜数。有“诗仙”李白,有“诗圣”杜甫,还有文笔极好的朱自清,但是,令我印象最深的就是鲁迅先生。

在鲁迅的作品里,《朝花夕拾》可以说是名著了,主要描绘了封建时期的歪风邪气作者的批判行为。在书中的每行字里都流露出一种讽刺和批判,鲁迅从小就在乡下生活,有一次钻进了百草园,鸟儿在这里歌唱,蟋蟀在这里低唱。

从百草园到三味书屋,鲁迅每天都快活着雨,小虫子为伴,只有在童年时期才能体验这种美好。虽然鲁迅在每天游玩,但是他却是一位才子,鲁迅先生曾经在日本留学学习英学。

《朝花夕拾》,这本书可以说是独一无二的,没有其他作者的好字佳句,却有别人没有的朴实,童年已经离我们远去,让我们重新翻开这本书,寻觅以前的童年时光。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇6

鲁迅写的东西。很有感觉,那种好像你曾经历过的那件事一样的带入感非常强,比如:猫狗鼠一样。

首先狗和猫是天敌,而猫和鼠又是天敌,三个天敌到一个共同的话题里来就已经很能把人带入进去,比如说猫本来是一种温和的动物,但真是这样吗?在鲁迅的笔下,猫很残忍。把老鼠折磨死,与狗直接把猫咬死相比,明明都是死,你在想着有什么?其实猫代表了那些表面看似温柔而并不温柔的人们,猫追老鼠,更像是那些衣冠整洁而内心鸦恶的人而老鼠是那样弱小的人,每当一个猫把一个猎物玩到极致时,便会把它吃掉,这些大家都知道的,那狗代表着什么呢?答案是欺弱怕强的家位但是别人比较忠诚,而狗专门而把猫像猫这样的人,而把猫一只咬死。

在狗猫鼠中,猫是最难的,而狗是最好的,各个地方都有生物圈,而鲁迅这里讲的是道理。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇7

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生写的一部散文集,这部散文集不仅描述了鲁迅先生儿童时代的生活环境,还有鲁迅先生对那时社会无比黑暗的揭露与批判、讽刺。

在猫狗鼠中,鲁迅先生借着动物讽刺了那些所谓的名人教授《24孝图》中描述了封建社会的孝道,那孝道不顾人命,同时也讽刺了《24孝图》作者的愚昧无知,《无常》中描述了封建社会中的勾魂使者,讽刺了当时自称正人君子的军阀统治者,父亲的病中揭露无能医生故弄玄虚害人的事情…

《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻碍人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇8

按照迷信的说法,世界上存在各种各样的生命形态,如来佛祖说:天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、灵,魑、魅、魍、魉、魂、魄、魔;唱戏的行当也分成“生旦净末丑,神仙老虎狗”,看来人和动物以及妖魔鬼怪都差不多,无论哪个部落,构成和关系都大同小异。人的世界分成三教九流,鬼的世界也有地位高低。阴间有小气鬼,阳间有吝啬人。所有的神仙和妖怪其实都是人的夸张和变形。

鲁迅见识了太多太多所谓的正人君子,对他们的嘴脸厌恶至极,相比之下,他反而更喜欢有点人情味的鬼——无常。公道、无私、甚至有点善良和人情味,这已经让见惯了国民劣根性的鲁迅欣赏至极了。

当然鲁迅不相信有鬼,也不可能喜欢无常,只是借此来讽刺伪君子,只是希望人与人之间以诚相待,互相帮助互相爱护而已。大家都做个好人,不亦乐乎。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇9

伴着午后的阳光,读上一本好书,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜爱的不过是鲁迅。在中学时期,也会经常看到鲁迅的文章。《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》,这一篇篇经典都印在了脑子里。最近都在读朝花夕拾,除了这一个个生动的故事,还有许多鲁迅回忆中留下的印记。我越发沉迷于这本书,鲁迅先生写的旧事,仿佛凝聚了我的万千思绪,让我们又仿佛回到了儿时。

我最喜爱的是《从百草园到三味书屋》,后院的泥墙根,也是陪伴了作者的童年,也勾起了我儿时的回忆。碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,一幕幕美丽的景色浮现在脑海中。从书中,仿佛看到了阿长给鲁迅讲美女蛇的故事。雪地里捕鸟更是写出了作者童年快乐,无忧无虑的时光。而在《阿长与山海经》中,为我们呈现了长妈妈这样一个角色,作者先抑后扬,通过后来长妈妈,一个连山海经都续成"三哼经"的人,却给我买到了我盼望的,梦寐以求的山海经,从这篇文章中,也深深地体现了作者对长妈妈的怀念、留恋。

而在《藤野先生》这篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表达了对他们的厌恶,而后遇到了作者的恩师—藤野先生。也是在这篇文章中,我知道了鲁迅弃医从文的原因。而且他用藤野先生来警醒自己,良心发现。鲁迅一生埋头于写作,拿笔杆子来与那些封建世俗之辈和这黑暗的社会做斗争。

读书,能修身养性,培养我们的爱好,陶冶我们的情操。习、熏、悟、化一直是我学习中的四个字,让我们做一个爱阅读、爱写作、爱生活的人。

关于《朝花夕拾》读后感悟篇10

提起鲁迅,每个人都对他不陌生,他是有爱国之心,有主见的人,当然我也不例外。鲁迅的作品有很多,如《狂人日记》、《阿Q正传》等,但我最喜欢的莫过于《朝花夕拾》了。

本文以回忆性的散文为主题,原名为《旧事重提》,并收入10篇作品的主要段落。《朝花夕拾》是鲁迅最知名的散文集之一,它以回忆往事为主,充满了生命情趣,展现了作者关注人生和社会变革的巨大热情。本散文集运用了大量的对比和讽刺的手法,如在《从百草园到三味书屋》中鲁迅使用了鲜亮的文字,记叙了在百草园的自由自在无拘无束的生活,后用百草园的好来反衬三味屋的乏味、枯燥,体现了鲁迅对私塾的不满。

《朝花夕拾》用平实的语言鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求对“人的解放”的愿望。本散文集虽写出鲁迅先生儿时那段辛酸苦楚,但他字里行间中总露着天真浪漫的感情。

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