学习啦 > 优秀作品专栏 > 优秀作文 > 2000字高考作文

2000字高考作文

时间: 新华0 分享

2000字高考作文(精选4篇)

2000字高考作文要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的2000字高考作文样本能让你事半功倍,下面分享【2000字高考作文(精选4篇)】,供你选择借鉴。

2000字高考作文

2000字高考作文篇1

阅读下面的材料,根据要求写作。

几个行人顺着河岸赶路。他们来到一处高地,望见一条大船顺流而来。于是他们就站在那里等待它靠岸。当船靠近一些时,他们感到那是一条小船,不像先前想象得那么大,可仍然盼望它到来。等完全靠近时,他们看见原来是一堆树干。于是有人失望地说:“它什么都不是,我们白等了。”有人却说:“不如我们把它们绑成木筏,乘上木筏顺流而下,也很好啊!”

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

(一)试题分析

本次作文为比喻类材料作文,此类作文所给材料可能是一段含有比喻义的话、也可能是还有隐喻的漫画、还有可能是寓言故事等,多揭示人生哲理或生活智慧等。对于比喻性的题目,要把握喻体的特点,弄清喻体含义;既要有整体意识,不能只抓一点不放,又要选择立意;要善于从所提供的材料找到理解的突破口(关键句);写作过程中要将喻体和本体结合起来写,不可偏废一方。

(二)审题立意:

1、把握材料核心内容。

材料的主要内容:几个行人沿岸赶路,看见河的远处飘来一条大船于是等待它的到来,虽然发现船变小依然在等,最后等来的是一堆树干,结果有人失望觉得白等,有人却认为可以把它们绑成木筏。材料涉及三个点:

(1)1、看见船来大家等船;2、等来一堆树干,有人失望;3、有人认为该动手把它们做成木筏。本次作文应该围绕这三个点去思考,形成一个合理的观点。

(2)弄清比喻义。人们赶路看到远处的船,对此充满期待,选择等待船的到来,“船”可视为人们想要的东西如:理想、愿望、希望以及外来的支持与帮助等。

当然船也可以视为人们不切实际的理想或愿望,经过一段时间的努力,发现有问题,是放弃还是随着情况去改变,这需要根据实际情况去做决定,没有固定的。所以本次作文的立意是多样灵活的,只要紧扣材料的三个点去分析得出看法,能自圆其说,都可视为符合题意。

参考立意:

(1)希望经过一段时间后,也许会成为失望,也许会成为新的希望。

(2)美好不仅需要耐心,更需要努力去创造。

(3)在希望落空之后一味抱怨不如行动起来,作出改变。

(4)乐观面对才能化不利条件为改变处境的契机。

(5)尝试过的错误,经历过的失望,也是成功前的准备工作。

【佳作赏析】:乐观,便是希望

当你满心期待用以渡岸的工具,由大船变成一叶扁舟,最终却是一堆树干时,你会是怎样的心情?当你对理想的期望值,由于现实的种种原因,不断地下降的同时,最后却发现结果事与愿违时,你又会作何心情?

有人会后悔抱怨:早知如此,何必当初。有人会悲观绝望:生活是骗人的,我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”;可有人却嫣然一笑,欣然接受现实,并重新出发,开启了人生的另一场精彩旅途。

这个中的差别在于:一个悲观,一个乐观。乐观,人生才有希望。所以,即便最后等来的是一堆树干,乐观的人儿却能把它绑成木筏,愉快地渡过岸去。

其实,生活里“一切皆有可能”,只是它往往更青睐乐观的人儿。

乐观的人,有“化腐朽为神奇”的力量。面对半杯水,悲观者会说“只有半杯了”,气馁不已,最后因渴而死;而乐观者却说“还有半杯水”,满心欢喜,充满感恩之情,生命得以延续。还记得那两个被派去非洲考察鞋的需求量的业务员吗?一个回来说:“完了!一点希望也没有。因为这里的人都不穿鞋子。”另一个却说:“太好了!希望无穷。因为这里的人都没有鞋子穿。”这两个人的命运当然可想而知,一个一事无成,被公司冷落,一个充分发挥潜力,成功说服从不穿鞋子的人穿鞋,成为公司的得力人才。人生之事,十有八、九不如意,只有看到不如意中的“如意”,人才有希望,才能容易被激发潜力,从而“扭转乾坤”,使事情往好的方面发展。

乐观的人,即便遭遇了人生的灰霾,也总能走出一片光明。一场大火,把实验室烧成一片瓦砾,爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但却对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”火灾后的第三个星期,爱迪生发明了世界第一台留声机,为自己的人生再添光辉一笔。“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”在经历了九死一生的“乌台诗案”后,又一再被贬谪到黄州、惠州、瞻洲的苏东坡,回顾自己的一生,仍能如此调侃人生,把“灾难”看作“功业”,他是乐观豁达的,也唯有如此的豁达与乐观,才能吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的自信。也唯有如此的乐观与自信,他才能把阴霾的生活过得春意盎然,成就了一生的传奇。

可见,乐观的人儿总更容易拥抱人生的“种种可能”。

生活并不会总是万里晴空,总会有风霜雨雪时,这时,乐观便是人生的“保护伞”。请相信普希金的话吧,“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”请以一颗乐观的心拥抱生活吧,相信你必能遇见最美的自己。

2000字高考作文篇2

冬将尽,春可期

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料1:日前,武汉疫情吹哨人李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时,知道这样做有风险,是医者仁心的担当意识,让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后,他坚守在抗疫一线,并不幸感染新冠疫情。他在病床上他对记者表示,希望尽快治愈,重返前线战场。(来自《中国青年报》)

材料2:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人骑在人民头上:“啊,我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头,想“不朽”;有的人情愿作野草,等着地下的火烧。(摘自臧克家《有的人》)

材料3:为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。为人民开道者,不可令其困厄于荆棘。(摘自网络格言)

武汉疫情牵动着亿万人的心,通过以上三则材料,你可以联想到什么,请恰当引用三则材料,以“致敬这样的人”为副标题,写一篇文章,不少于800字,诗歌除外,文体自定。

【文题解板】:首先明确写作要求,这是一篇任务驱动类作文,以完成任务为要。副标题“致敬这样的人”已明确了写作任务的内容。即写:致敬什么样的人,为什么致敬,怎样致敬。

再来看这三则材料,我们可以提炼出中心。

第一则材料抓住关键词“医者仁心的担当意识”,这种精神品质是是我们“致敬”的原因之一。

第二则材料写“有的人”的表现,概括出两类人,一类人作威作福,欺压人民,如这次抗疫中不作为的官员;一类人不计名利,默默奉献,如冲在最前线的医务工作者。两者可构成对正反比论证,而重点放在赞美后者,这也是我们“致敬”的理由。

第三则材料是理解“为众人抱薪者,……不可令其困厄于荆棘”的含义。可以提炼出观点:不能让有开拓、奉献精神的人,首当其冲地受到伤害,我们应该尊重、支持、帮助、保护他们,愿意和他们同行。

【行文构思】

是什么:以疫情为背景,指出李文亮、第二种“有的人”、“抱薪者”等人的精神品质,引出致敬对象。

为什么:概括分析致敬的原因

例如:原因一:医者仁心,担当重任。

原因二:不计回报,默默奉献。

原因三:敢做敢言,立德立行。

怎么办:表明心志,表达我们的理解、支持;呼吁大家行动起来,声援并保护我们的英雄。

【佳作赏析】:冬将尽,春可期

——致敬这样的人

新年伊始,本是喜庆装点神州之时,没想到,冠状病毒悄无声息地拉开了战争的帷幕,没有硝烟,没有战火,安静得让人害怕,猝然得让人不及防备。

面对持续上涨的数字,面对血色加深的疫情地图,我们每一个中国人,谁不为疫情肆虐下的武汉同胞忧虑、揪心?而谁又不对那些舍身忘己的逆行者肃然起敬?

致敬中国医者。他们转身时的背影,那么悲壮决绝,用防护服做铠甲,以口罩为盾,迎战可恶的病毒。耄耋之年的钟南山,临危受命,挂帅出征,再度前往疫情现场。古稀之年李兰娟,为战疫情,一天只睡几个小时……而那道守卫生命的城墙背后,不过是一群凡人的血肉身躯。彻夜通明的白炽灯,口罩印在脸上的勒痕,被汗水浸透的防护服……医护人员熬制着“生命”的偏方,赎回人人向往的安康。

致敬中国工人。建一座医院需要多长时间?十日十夜!哪里有什么基建狂魔,只不过是生死时速,一座设计科学、设施完善的“火神山”医院,令人惊叹地拔地而起。某国外节目甚至感叹道:“在美国,想装个有线电视都不止十天。”并不是有神力相助,仅仅是人力使然。它的骨骼是由专家们通宵达旦塑造的,它的血肉是由普通工人披星戴月浇筑的。正如冰心在诗中写道:“创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙。”

致敬千千万万中国人。敬值班的警官,为生命坚守岗位;敬基层干部,为安康绝不怠慢;敬快递员,为生活提供保障;敬患者,为希望不言放弃。你我在此刻,也是可敬的。我们不是一团散沙,而是心在一起。哪怕我们深居简出,也必定在为远方的疫情,牵肠挂肚,彻夜难眠。每一个患者的逝去,就如同天上星星的陨落,让我们的天空也暗淡一分。这个时候,中国人不能退,更不能乱。

基辛格在《论中国》中曾言:中国,总是被他们最勇敢的人保护得很好!是啊,隐忍顽强的中国人,尤其那些无名英雄,甘当牛马,愿做野草。千百年来,他们一直这样,千百年后,他们还会是这样。他们或许不光鲜,却自带人性光芒。

而当英雄们苦干、硬干的时候,却有一线医者忍饥挨饿累到在地,有医护人员被肺炎患者吐口水,有患者携毒私自逃离武汉……我们都应该去反思:有没有尊重、保护好为我们拼命的人?有没有避免为他们添乱添堵?有没有拿出点实际行动?每个人力所能及,一线抗疫者才不孤单无援。

挨过这个有些漫长的寒冬之后,暂闭的城门将会被春风敲开,人们走上热闹的街头,挤上熙攘的公交,吃一碗热干面,看一场樱花。那时,红装突展,古城明艳。而我的目光越过人潮人群,终与你深情相遇。

2000字高考作文篇3

守本心,见真我,何惧未来?

阅读下面的材料,根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示,大家都有梦想,但是理想要高雅一点,要向前看,不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向,理想是赚大钱。当然可以赚钱,但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示,他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》,2019年10月18日

②互联网时代,“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示,“95后”最向往的职业排名是:网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中,46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》(海外版),2017年11月22日

③在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益会彼此敌对、互相冲突,一种利益必定消灭另一种利益。相反,人的本性是这样的:人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:自拟题目,确定立意;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【文题解析】三则材料都在讲述同一个话题,那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望,他希望青年要向前看而不能专门向钱看,“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱,但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观,“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益,又要有益于人类的幸福,即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时,考生可以围绕一则材料,如围绕材料一写择业当志存高远,心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好,满足自身需要;也可以综合三则材料,写我们择业时既不能只顾自己,陷入精致的利己主义泥潭,也不需要完全公而忘私,不恤己身投身光荣伟大的事业,而是要在两者之间取得平衡和两全。此外,立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益,结合现实材料,分析如何做,写出深度,让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”,方可“有为”;③青年择业,当利己利他;等等

【偏题立意】怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观,全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】:守本心,见真我,何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分,定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境,意思是,无论世俗是如何态度,我们只是坚守自我,不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论,我却从中发现这35名研究生的做法,颇有守本心、见真我,庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育,具备了丰富的学识,他们应该承担社会的重担,应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象,让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费,极端的不合理,是教育的失败,因而对此百般批评。然而我认为,从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育,不应只是为了培养一些所谓的高端人才,让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言,应是“以知识来启发人的心智,开拓人的思想,使人讲文明有修养有品德,成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生,他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业,他们有自己的标准,自己的判断,如屈子笔下的“苏世独立,浊而不流兮”的橘,他们守住了自己的价值判断,守住了本心,“辨乎内外之分”,未被世俗左右。同时,他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中,他们承受着巨大的舆论压力,实习完后却并未抱怨与后悔,反而有了很多的收获,他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔,有的只是以自己的本心去体会观察,这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程,我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了,而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识,健全的认识,独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说,青年人从事这些低技术含量的职业,是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反,在那些尚未被开发的领域,往往含有巨大潜力,青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看,他们从事这些职业,同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁,更壹志兮”之志,守住本心,能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,见真我,达到“圣人”之心,“天籁”之境,哪怕卖猪肉,我们一样能够踏步向前,何惧未来?

2000字高考作文篇4

阅读下面的材料,根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示,大家都有梦想,但是理想要高雅一点,要向前看,不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向,理想是赚大钱。当然可以赚钱,但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示,他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》,2019年10月18日

②互联网时代,“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示,“95后”最向往的职业排名是:网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中,46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》(海外版),2017年11月22日

③在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益会彼此敌对、互相冲突,一种利益必定消灭另一种利益。相反,人的本性是这样的:人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:自拟题目,确定立意;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

【文题解析】三则材料都在讲述同一个话题,那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望,他希望青年要向前看而不能专门向钱看,“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱,但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观,“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益,又要有益于人类的幸福,即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时,考生可以围绕一则材料,如围绕材料一写择业当志存高远,心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好,满足自身需要;也可以综合三则材料,写我们择业时既不能只顾自己,陷入精致的利己主义泥潭,也不需要完全公而忘私,不恤己身投身光荣伟大的事业,而是要在两者之间取得平衡和两全。此外,立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益,结合现实材料,分析如何做,写出深度,让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”,方可“有为”;③青年择业,当利己利他;等等

【偏题立意】怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观,全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】:守本心,见真我,何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分,定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境,意思是,无论世俗是如何态度,我们只是坚守自我,不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论,我却从中发现这35名研究生的做法,颇有守本心、见真我,庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育,具备了丰富的学识,他们应该承担社会的重担,应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象,让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费,极端的不合理,是教育的失败,因而对此百般批评。然而我认为,从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育,不应只是为了培养一些所谓的高端人才,让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言,应是“以知识来启发人的心智,开拓人的思想,使人讲文明有修养有品德,成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生,他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业,他们有自己的标准,自己的判断,如屈子笔下的“苏世独立,浊而不流兮”的橘,他们守住了自己的价值判断,守住了本心,“辨乎内外之分”,未被世俗左右。同时,他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中,他们承受着巨大的舆论压力,实习完后却并未抱怨与后悔,反而有了很多的收获,他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔,有的只是以自己的本心去体会观察,这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程,我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了,而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识,健全的认识,独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说,青年人从事这些低技术含量的职业,是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反,在那些尚未被开发的领域,往往含有巨大潜力,青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看,他们从事这些职业,同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁,更壹志兮”之志,守住本心,能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,见真我,达到“圣人”之心,“天籁”之境,哪怕卖猪肉,我们一样能够踏步向前,何惧未来?

2055622