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红楼梦读后感作文最新

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《红楼梦》的作者是清代著名文学家、小说家曹雪芹。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪,芹圃。他的祖先为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。这里给大家分享一些关于红楼梦读后感作文,供大家参考。

红楼梦读后感作文1

自从读过红楼梦以后我发现这本书太悲痛了,我发现红楼梦里边的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母亲,来到自己的外婆家,而且她还有一种病,这种病就像是永远也好不了一样,在我的印象最深的是有一段林黛玉初见贾宝玉的那个时间,还有很多公子姑娘在一个地方文思作画,还有就是林黛玉写的诗句,林黛玉通过傻大姐知道贾宝玉今天结婚和贾宝玉发现洞房花烛后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花烛那段时间烧掉了自己和林黛玉一起写过的诗,和林黛玉四千是那么的伤心痛苦内心是什么感觉?

不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的,我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是糊写的还是在这世上真的有那么一件事,为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样,就算死了,但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。

说实话,读前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的一半我就不感兴趣了,要不是我想看一看后面的结果是怎么样的,我才不会去看这本书,但是看完这本书就好像是我们的人生一样,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服,甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗,苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。

我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦,两个人没有在一起,我想起然后两个人有缘人又不能在一起,所以要是我,我不会吧太多感情放在爱情上面。

所以最后读后感是这本书不能说不好看,也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。

红楼梦读后感作文2

红楼梦是给我震撼最大的一本书,读完这本书之后,应该说,是这本书带我畅游了整个的中华文学世界,那种来自于心灵深处的感悟是无法描述的,后来我理了一下思路,将我对红楼梦一书的认识分了一下层次:

一、故事情节上——结构严谨,构思巧妙,人物复杂

红楼梦通过一个石头的回忆来展开故事,利用神话故事开篇(当然这逃不出当时的故事文学特点,四大名著莫不如此),通过小人物的口(假语村言)来描述一个故事梗概(第五回,冷子兴演说宁国府),之后通过林黛玉引出贾府,全面铺开故事情节,可以说,这部书的伏笔用的非常多,构思也非常合理巧妙,人物更是多而关系复杂(据统计,全书共有男495人,女480人,合计975人)这么一个庞大的人物表,就是通过故事一个一个的出场,不能不说作者构思之精巧。

二、文学表现手法上——一本文学百科全书

这本书几乎囊括了目前为止所有的文学体裁,各种表现手法,以及各种叙述手法,对于研究中华文学、学习写作有着巨大的帮助,这方面我想,各位读者都能感觉得到,不详细叙述了。

三、 文学造诣上——集先贤之大成,文学底蕴深厚,将中华五千年的文化积淀表现得淋漓尽致

如果去掉故事,红楼梦就是一本诗集,一本对联集,一本词集,我想这点没人能否认。全书在关键位置均配有诗词以及对联等烘托气氛,而书中所配的诗词造诣,我个人认为已经超过了其他三大名著,直追唐宋巅峰作品,这么一个宏大的古代诗词群内容涉及故事情节、人物素描、情景写真、生活感悟,人生百态,世态炎凉,作者用他深厚的文学功底赋予了全书深厚的文学底蕴,将华夏几千年的文化积淀发挥的淋漓尽致。

四、历史贡献——全书通过真实客观的反映了当时社会的繁华程度

从另一个角度来说,在社会物质生活得反应上,可以将红楼梦一书看做是纪实文学,曹的出身有别于其他三大名著的作者,曹出身上流社会,显宦世家,因此,红楼梦一书表现出来的社会物质生活是其他几个名著所没有的,在贾母过寿的一个章节中我们可以充分看到当时社会的物质丰富程度,如果有兴趣的,可以翻开这一章节,里边有个地方官员给贾母的贺礼,真实的反映出当时社会的情况。如果作者没有真实的经历,是无论如何写不出这样一个礼单的,因此,从这一角度来说,红楼梦可以算作当时物质繁华程度的一个纪实文学,而且,其价值超过了任何一部史书。

红楼梦读后感作文3

读了古典名著《红楼梦》后,我对贾宝玉这个人物极其不喜欢,主要原因有两点:其一,他明明是个大男人,骨子里却像女人一样柔弱,遇上一点儿伤心事,就立刻哭了起来,有时候还哭得厉害,眼泪如破堤的洪水一样"哗哗哗"地往下流;其二,贾宝玉不喜欢读仕途经济的书,说这些事情俗气,那他整天和女人混在一起,想的、做的、写的都是女孩的事,难道这就不俗了吗?我认为,男儿志在四方,应该出去打天下,应该像秦始皇那样有一统天下的决心和本领,不应该老呆在家里吃吃玩玩,和女孩子在一起取乐,这有失男性的尊严。

不过话又说回来,根据任何事物都要一分为二的原则,我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善,他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷,他没有架子,经常和丫头和下人混在一起,同情他们,即使他们做错了事情,也只是轻描淡写地说几句,从不会责骂他们,这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次,贾定玉是一个性情中人,当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时,他马上就发呆生病了,这说明贾宝玉同情很专一。

此外再说说林黛玉,《红楼梦》的故事快要结束时,林黛玉已经去世了,我觉得作者安排林黛玉早死,或许对林黛玉来说也是一种解脱。为什么呢?因为《红楼梦》这本书中描写的贾府由盛到衰,到最后,什么功名、仕途、亲人、爱情都烟消云散,树倒猢孙散,如果林黛玉到此时还未死去,那么她或许会尝到更多的苦头,所以,早逝,对林黛玉来说也许是一种幸福。

红楼梦读后感作文4

前十回有两条线索,一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。

每次读到多愁善感的林妹妹时,她对自己的离别仇恨,伤心往事,花儿的枯萎,都有着比别人更多的感伤,也许正如书中所说,她前世是一棵绛珠仙草,来到世间还泪。他面对世间的丑陋,不公,也只能暗自落泪。林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时,指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同悲剧。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲剧总是动人心魄的,因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭,其悲剧就越壮美,越深刻,越动人。

《红楼梦》在中国古代小说名著中声名最著、流传最广,读者最多,刊刻出版最为繁富,这部古典名著问世以来,评家蜂起,评说纷纭,理所当然形成一门显学――红学。人们还在不断地出版《红楼梦》、阅读《红楼梦》、研究《红楼梦》,这就是这部古典文学名著的永恒魅力,这就是这部古典文学名著的不朽价值。南北国画艺术大师,历时两年,精心创作350幅彩色国画。画家随文配图,或描摹情态、或表现场景,或浓墨泌洒,或工笔勾勒,艺术地再现了原著丰富的社会生活和生动的人物形象。

红楼梦读后感作文5

在读《红楼梦》的时候,看见黛玉和湘云对诗有道:冷月葬诗魂,与前面的“闲塘渡鹤影“恰好对上,喜得我拍案叫绝。

友人说我像黛玉,虽面上一笑,但自己心底仍觉得不比她那般才情诗意,风流可爱。既提之,少不了在此谈黛玉了。

第一次看《红楼梦》对黛玉印象只是浅浅的:一个爱撒脾气的病弱才女。大了,多品了,才对她有了新的观点和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略显刻薄。仔细想,才明白她的无奈,内心压抑无处诉说,她最真的不是人们所夸大的多愁善感,而是一点天真狡黠,善雅虐。

“雅虐”现代化的语言便是毒舌,正如宝钗所说:“幸而凤丫头不认识字,一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,用春秋的法子,将世俗的粗话,撮其要,删其繁,再加润色比方出来,一句是一句。”正是这雅虐打动了我。其实黛玉多数的虐皆是为了宝玉。因为珍惜,因为在乎,才会打趣,甚至为宝玉、宝钗的事暗自垂泪,后也因此香消玉损,令人动容。

人说黛玉的美是一种艺术,“呜咽一声尤未了,落花满地鸟惊飞”。但她的人是如此立体鲜活,不只是“晓风染白莲”,而是“彩内心似牡丹,姹紫嫣红开遍”,可此花有殊色,只为一人开。她丰富的内心惟有宝玉懂得,而宝玉的内心也只有她懂得。宝玉不肯求功名,她懂;宝玉想要喝些酒,她懂;宝玉让晴雯送两张旧帕来,她懂。她明白其中这深厚的情义!她不在乎封建传统和宝玉一起看《西厢》,大胆作诗求词,同他一起不屑于旧社会礼仪的束缚。

是啊,挥毫作诗,诗绝女子是她;一笑一颦,宛如天仙的是她;抛父进京,无依无靠的是她;荷锄葬花,稥泪暗滴的又是她;然而红颜薄命,泪洒空楼的还是她。这样一个绝色倾城,一身诗意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉质冰清。

此时,黛玉在我眼中不在是一个虚构的了,而是一个有血有肉的人。思绪又回到香逝那夜,想必只有一弯潇潇冷月葬与诗魂吧!

今夜,月色亦潇潇!

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