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日游神民间历史传说

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日游神,又称日游巡。是中国民间信仰中,负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祇,又称日游巡。这里给大家分享一些关于日游神的传说故事,供大家参考。

一、日游神基本介绍

一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,便不至死,也要带伤上阵。” 《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。日游神,又称日游巡。

二、日游神概述

凶神。元《 授时历》就有记载。从癸巳至戊申十六日,日游神分别在房屋内的东西南北中五方,巳酉至壬辰四十四日,日游神出游。人要避忌日游神之方。清《协经辨方书》中称:日游神癸巳至丁 酉日在房内北, 戊戌已巳亥日在房内中, 庚子 辛丑 壬寅日在房内南, 癸卯日在房内西,甲辰至 丁未日在房内东,戊申日又在中,已酉日出游四十四日。游神所在之方,不宜安产室、 扫舍宇、设订帐。安产室、 安床则不宜抵向日游神,出行则不宜犯鹤(噩)神。若冲犯了日游神,就会大难临头。元·王晔《 桃花女》:“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。”神像为一古代 吏员打扮,小 纱帽,白抱 黑靴,长 须 虬髯,一手扶玉带,一手持一卷簿。模样倒不十分凶恶可怕。《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。

三、日游神历史传说

此时 谈笑已经出了 樊阳城,赤 紫龙无法 感应到谈笑的方向,虽然月精魂与 轩辕斧目前还有联系,但距离太远,毕竟不知道谈笑身在何处,赤紫龙只能暂时放弃,准备回岛交代下此次中原之行的结果,他要说服岛中长老会,正式解除封令,为进入中原准备各项 事务,与金氏商社结盟一事,在如今看来也是有利的。

战族远离 中原上千年,两百多年前虽来过一趟,最后却惨淡而归,那一趟战族九成 男丁只有骨灰回到了岛中,把一个战族几乎变成 女儿国,当时原本就在准备改部落制度为 王国制度的努力,也被消灭在无形中。

如今通过两百多年的休养,战族人口比例开始回升。只是为了恢复人口,战族不得不吸纳了两百年前追随神武军离开中原的部分义军,两百年中流落到海外的中原流民,以及战族在 东海扫荡各个海岛后收服的 土著海贼等等 外来人口,组成了新的战族人口比例。

到如今像赤紫龙一样保存着战族纯正 血统的战族高层在战族中所占比例已不到两成,由此也可知道两百多年 前战族男丁的损失对战族的消耗有多大。

血统的融合给战族带来了新兴的人口,对过去部落 公有制度更大的冲击,却也因为纯正 血统的淡化,原本许多战族千年流传下来的修炼心诀、上古秘术,新一代的战族人都只能学成一二,不能像赤紫龙这样的纯正战族人学起来这般得心应手,况且真正高深的东西只在正统战族中部分姓氏的族人中传承,一般族人是无法学到的。

实力的差距,造就了 阶级的发生,战族中族人开始分出 等级,纯正的战族血统是第一阶层,他们的战力是他们地位的保证,当年追随神武军离开中原的小部分义军后代成为第二阶层,他们也学到了战族的修炼方法,同时他们还有自己从中原带来的修炼方式,就战斗力而言,也比后来的第三阶层那些流民土著 海贼融合进战族产生的后代更强些。

当时为了稳定人心,保持了部落制 长老会的特权,或也有别的原因,战族颁布了禁令,在没有见到两百多年前,流落在中原的神器 轩辕斧前禁止战族人踏入中原,这样就可以减少中原王国 制度对战族的冲击,在岛上表面上还是部落公有制,所有战族人看似一律平等。

但战族是崇拜实力的上古部族,那些学不到战族高层修炼心诀的族人,还是被正统战族人看不起。两百多年来,战族内部矛盾加剧,随着外来人口的增加,一些战族中实际的高层贵族在中原流民的鼓惑下开始贪恋起王国 制中个人至高权利的那种感觉。

赤紫龙就是其中战族 贵族中实力最强的 赤氏与幻氏联合后的代表人物,这对部落制的冲击非常严重,东海上各处未控制的可居住岛屿的减少,进入中原的呼声已经越来越大,战族已经到了必须寻求 变革的时候,唯独族中长老会或是为了维持自己的特权,一直以禁令维持着古老的部落制。

三个月前,金氏商社的商船在半年前无意中在东海近海岸,遇到了战族的战船,当时带队的正是金凡久的大儿子金郁保,他是土丘国流亡出来的上古有山部落中的正统族人,又是部落中雾隐纱家族的长房嫡子,有资格查看上古流传下来的族典古籍,了解不少 上古秘闻,通过战族打出的 旗帜,他居然认出了战族,于是金家堡开始与战族有了联络与生意上的往来。

金郁保回中原后,马上向金凡久报告了这事情,就有了邀请战族派人来迎回轩辕斧的事情。

赤紫龙所代表的战族新一代权势人物,听到这一消息,非常重视,便让赤紫龙亲自到了中原,一方面是查看轩辕斧是否真的出现,二是调查目前中原的状况,战族进入中原的可能性。

这便有了文中开始有的一幕事情,之后随着事情的发展,谈笑盗斧,赤紫龙没有能拿到轩辕斧,知道轩辕斧已不在樊阳城后,便准备回岛。

他们依旧自当年神武军登陆中原的地方,从扬州吴郡登陆,也是对先人的一番祭奠。之后穿过江东李家 唐国,又经刘家汉国,在江夏郡登船过江,之后便到了樊阳。

那赤 大本是东海中最大的 海贼王乔白浪,被战族收服后,一直依附在战族赤氏门下,赤紫龙许他将来为海军大都督,此人 于船战颇为不弱,领兵也有一套,当年若不是战族中个人实力实在太强,手下的海贼几十个打不过人家两三个,他的老巢先被破了,后手下出卖,被困在了一处岛上,让战族赤氏高手擒获,他还在逍遥的作海贼头子。

两人一路行来,查看了 唐国、汉国的部分军力,感觉这两国 虚有其表,不堪一击,至于樊阳城大梁国的军队,他们也探查了一番,士兵虽是精锐,但与战族神武军相比还是有些差距,只是在装备兵器的确不是自己上所能比拟的,如正面交战,两军一个胜在个人实力强,一个可能在武器装备上要强上一番,胜负难测,战族都是步兵,水军,没有 盔甲只有穿 布衣,而且北方作战骑兵必不可少,这也是战族目前最大的缺憾,岛上无马。

故,此次与金氏商社结盟的话,的确好处多多,即可作为中原内应,随时了解中原变动,其次,金氏商社是从事武器盔甲买卖的,双方结盟后,战族就能得到武器盔甲的供应,战族并不穷,在东海上,战族的势力是非常强悍的,只是这年月, 海上行走的商户还不多,就算有也都在近海岸,故而中原对战族依旧没有什么了解,以为不过是海中的大海贼罢了。

这次赤紫龙和赤大准备回岛前再去查探下牧家新 楚国的实力,以便回岛之后商讨进军中原的可能事项。

他们跟随着金氏商社的商队行动,途径荆州 襄阳郡时,赤紫龙通过胸前月精魂忽感应到了轩辕斧的所在,此时还在十五日内,两大神器之间依旧还有神秘的联系所在,赤紫龙心喜,便让别人等他十日,另交代了赤大一番。

自己便用起缩地术便独自追来,这一路行来,也不避讳,只把那些凡人百姓惊的,以为紫气天神巡地,在当地居然新起了一个日游神的传说。

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