关于七年级语文教案

关于七年级语文教案（5篇）

教案还可以帮助教师对学生的学习情况进行评价和反思，及时调整教学策略，以提高学生的学习效果。以下是小编带来的关于七年级语文教案，欢迎大家一起来收看！

关于七年级语文教案（篇1）

教学目标：

1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。

2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

3、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。

4、概括《生命》中老师所说的道理。

教学重点：

1、整体感知《童年絮味》课文内容，了解“我”童年的生活情况。

2、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

教学难点：

1、品味《童年絮味》风趣的语言，领会作者的思想感情。

2、体会《童年絮味》作者童年时物质生活的艰辛与对美好世界的向往，进而更加热爱今天的幸福生活。

教学过程：

(一)导入示例

童年是我们每一个人最幸福的阶段，在童年生活中有许多事情是值得我们留恋的，我们和童年生活也是无忧无虑的，那我们大家来谈一谈在你的童年生活中令你难忘的事或人。(学生回答) 接下来我们来看一看我国当代女诗人舒婷她的童年生活是怎么样的?

(二)《童年絮味》题解

本文是当代女诗人舒婷的富有情趣的一篇叙事散文。作者通过回忆自己在极度匮乏的物质条件下度过的充满笑声而又略带辛酸的童年时光，抒发了对童年生活的怀念之情，表达了对追求自由与快乐的纯真童心的赞美之情。同时，也通过与今天的孩子们对比，引起人们的思考。

(三)《童年絮味》导读

1、整体感知课文，了解课文大意。

学生自由朗读课文，看看作者在文中都写到了童年的哪些事情。

讨论归纳：

①童年的玩具只有一个;②多姿多彩的大自然;③初学识字自得意;④自编小辫美极了;⑤家教严历成习惯;⑥左邻右舍关系密;⑦乘凉还有小表妹;⑧夏秋冬季我都爱;⑨如今给儿买雨鞋。

2、重点难点解读。

(1)作者的童年生活和我们今天的生活有什么不同?对此你有什么看法?

作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们少玩具生活较苦。但他们却同样的热爱生活，追求快乐，以艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。他们跟大自然亲密接触，他们从不缺玩伴他们可以享受漫长的暑假，健康成长。而今天的孩子们，物质生活优越，他们有大量的玩具与玩伴，往往被封锁在单元里与电视电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，这是现在孩子们的痛苦之处。为了让今天的孩子们健康成长，应该给他们真正减负，把假期和课余时间还给孩子们，引导他们正确对待学与玩的关系，让孩子们亲近大自然，健康快乐地成长。

(2)作者爱劳动的习惯是怎样养成的?对她今后有何影响?

作者爱劳动的习惯与小时候所受的教育有关，作者很小的时候就自己洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。

3、综合研讨，探究下列似乎矛盾的现象。

(1)为了贪吃灶糖就公开宣称要嫁给卖糖的老头儿(《拣麦穗》)，小小年纪就把自己打扮得像“小妖精”(《童年絮味》)，这些小女孩是“不害臊”还是挺可爱?或是二者兼有?为什么?

明确：这两位小女孩当然是挺可爱的。首先，为了贪吃灶糖就决计嫁给卖糖老汉，这在实用性上是很不合算、毫无价值的。但是小女孩对此完全无知。正是这个无知衬托出了心灵的纯洁。这样的未被世俗功利熏染的心灵是可爱可贵的。把自己打扮得成了一个“小妖精”，小女孩的姨妈们看到后差点背过气去，说明在实用性上无可取之处，甚至适得其反。但是小女孩的爱美之心是真诚的，纯洁的，也是幼稚的，她以为自己美极了，她并不知道这个后果。这样，相反的实用效果却反而使人注意到了她的爱美心灵和幼稚可爱的童真。其次，“不知羞”在成人的词典里，在成人的身上是贬词，而在这特定表现儿童心灵的情境里，正是这“不知羞”才显出她们心灵的纯洁和心地的坦然。她们一点都不知道自己的行为会被人笑话，这是多么的纯洁无邪!再次，为吃灶糖而公开宣称要嫁给卖糖老汉，从理性讲，绝对是荒唐可笑的。把自己打扮成了“小妖精”，从效果讲也是可笑的。所以，两篇作品中周围的人们均哈哈大笑，笑得前仰后合。读者看后想来也是开怀大笑。但这笑声是善意的、宽容的、充分理解对象的，因为这里更多是令人可爱的纯洁、幼稚、天真无邪。如果由此认为这些小女孩是“不知羞”和“挺可爱”兼而有之，那也应属于幽默谐趣的表现效果问题，也就是说，幽默常常把优点和缺点集于一身。换言之，这不是令人讨嫌的“不知羞”，而是令人可爱的“不知羞”。

(2)“我”的乐园——百草园，原本只有一些野草;“我”最心爱的宝书——《山海经》却是一部刻印十分粗拙的本子;类似的描述，《童年絮味》也有，请具体指出。交代这些童年的心爱之物、欢乐之处原本的“简陋”，不会煞风景吗?为什么?

明确：《童年絮味》以那些破布娃娃、破藤桌“舞台”、荒郊野地、防空洞、九曲巷为玩乐对象、场所都属于类似的描述。描述这些童年的心爱之物、欢乐之处的“简陋”，并不会使文章逊色，相反，却增强了文章的真实感和审美的重点感——

其一，荒芜的园子、拙劣的印本、破桌荒地，这些都是真实的。在大人们的眼里，这些大约都成不了他们的乐园和爱物。比如《阿长与〈山海经〉》中的“我”成年后，就买过了一本精致得多的石印本《山海经》，而原先长妈妈送的那本早不知丢到那里去了。但在生活经验很有限、事事感到新鲜好奇、常常把幻想和想像当现实的儿童的心灵世界里，这些荒园陋物却可能成为他们心灵上有着无限趣味的乐园，成为满足他们童心的最为心爱的宝书，成为他们童年游戏的大好场所。物不择好坏，事不计真假，要的只是能真正成为他们心灵上的乐园，这正是童趣生活的最真实的特点，这是几乎所有人的童年时代都有过的“过家家”体验。所以，无论是原始素材的实录还是文学创作的编造，描述这些童年心爱之物、欢乐之所的“简陋”，恰恰更能增强文章的真实感。

其二，心灵上的乐园却是简陋之物。这一反差，突显了审美的重点不在实用而在情感、情趣。“我”怀念百草园和三味书屋，不在乎这里只有一些野草和读书生活的枯燥，而在于有过“我”的童趣童真童心。“我”动情地忆起这部最初得到的最为心爱的宝书，不在于书本质量如此粗劣，而在于这里寄寓了一个人道关怀的动人故事。“我”的童年引“我”无限眷恋，不是“我”拥有过奢侈的玩具、豪华的游乐场，而是破桌破椅都记录着“我”童年的情趣。

(四)《生命》导读

1、默读《生命》，体会文中老师所说的道理。

2、概括《生命》中老师所说的道理。

明确：要尊重每一个生命，关爱每一个尊贵的生命，生命的实质就是充满着自由的活力，要为他们(它们)自由地、充满活力地活着而高兴，以宽广的胸怀善待每一个人，善待每一个活生生的生命。

3、讨论：借用《生命》中“老师”所领悟出的道理，你是否能欣赏到《童年絮味》所包含的趣味和意义?

《童年絮味》也就是像《生命》中的“老师”一样，以对生命的新的感悟去感受、看待周围的生活，以升华了的理性认识去照看具体的感性生活。《童年絮昧》就像“老师”在足球场上看到的孩子们“找乐子”情景的翻版。《童年絮昧》所包含的全部意义就是生命的意义，更具体一点，就是“老师”最后说的“生命的实质”，也是“老师”在本段文字开头说的“多么自由啊，不肯受压制”，它的趣味就是以童年情趣的形式展现着这充满自由活力的鲜活的生命。文中的“我”及童年伙伴们也是在到处“找乐子”，替洋娃娃整容。捉蝴蝶、捉迷藏、钻防空洞、捧着大词典大声唱读、把自己打扮成“小妖精”、与同学打架、自编自演戏剧、泡海水、过春节、秋游野餐运动会……，所有这些童趣生活就是活着的生命的趣味。

4、写作特色：

(1)语调诙谐，充满童趣。

(2)以比鲜明，引人深思。

(五)布置作业

1、完成课后“词句品味积累”。

2、完成《伴你学》中相关练习。

【教学总结】

在教读本文的时候，我让学生先读一遍，谈点感受。由于七年级的学生刚从小学升入初中，对于哲理性的叙事散文还没有较深的认识，所以谈的比较肤浅。我就引领他们再读课文，想一想作者写了那些事情，为什么写这些事情，作者想告诉我们什么?最后大多数学生都体会到了作者写作本文的意图：尊重每一个生命，珍爱每一个生命。

教学本文，在备课时我的心灵就受到了深深地触动：读完这篇文章，我掩卷沉思。我们都是有生命的，但谁何曾认真正视过自己的生命?仔细想来，每每在别人的生命因天灾人祸、疾病困苦而饱受煎熬甚至夭折时，才想起：哦，有生命真好，能好好活着真好，平安健康真好!而对于其他的生命，我想，去关心、爱惜他们的.就更少之又少了。那么，究竟是什么令我们对生命毫无感动甚至漠不关心呢?

诚然，我们教师是最不应该漠视生命的人，因为我们每天和众多鲜活的生命打着交道。我是一个喜欢孩子的人，记得刚刚毕业来到学校，看到天真可爱的孩子，我笑了，如同沉河一样，是一种从心灵的笑。那时候，最强烈的感受就是：和孩子在一起无忧无虑，和孩子在一起我也成了孩子，和孩子在一起生命如此灿烂。那时候，每每亲朋好友对我的职业表示羡慕时，自己也觉得从事这个职业的幸福。

教师从事的是教书育人的事业，教师的工作对象是一个个有着鲜活生命的人。我们对待学生不能像对待等待加工的工业材料那样，按照我们的意图把他们加工成一个个符合我们自己意愿的成品;从而抹杀了他们的个性，遏制了他们的思想，使他们失去了创新的能力。这样是不利于社会的发展的。 我们面对着几十个鲜活的生命无动于衷，对一个个有思想的生命更多的时候是压制，而往往这些抑制个性、不尊重生命的做法被我们堂而皇之地冠以“爱”的称号。

北大教授钱理群这样说：我热爱教师工作，却恐惧于“教书匠”。在读他的这句话时自己还不甚理解。而在触摸《生命》后，我幡然醒悟：教书匠如同木匠、铁匠一样，他们面对的哪里是生命啊，已然成为了“教书机器”、“老师油子”，这不就是对生命的漠视、不尊重甚至不负责任吗?这样说也许任何一位教师都会难以接受，可你敢说在你的教师生涯中没有出现类似的情况吗?

清晨，步入校园，孩子们看见你，立正敬礼“老师好”，你立正回礼“同学好”了吗;课堂上，学生启而不发，你暴怒之下口不择言，你考虑过一个生命受到的伤害吗;孩子们有了快乐或是忧伤，他找你倾诉吗?即便是倾诉了，你和他同喜同忧了吗……扪心自问，我就有做得不当的地方，班上的学生闲着没事就愿意和老师说话，我哪有那个功夫和他磨牙?教学进度赶不上，美术音乐上什么上，一律改成语文课，我哪有和孩子们商量?学习任务完不成，铺天盖地一通训斥，我哪有心思去倾听学生或真或假的“借口”……往小了说，是我对学生缺乏耐心，缺乏爱心，往大了说，这就是对生命的不尊重。“每个人的心里可能都有被黑暗遮蔽的时候，不幸就在那时乘虚而入。每个人的心里可能都有脆弱的时候，他因此走上了歧途。但就是这些，都能够得到宽容。”我们的孩子们呢，那么质朴、天真，不大干净的脸庞上一样是清澈的眼睛，他们对这个世界懵懂地感受着、探究着，努力着。对于他们，我还苛刻什么呢?他们同样是生命，他们都有生活的权利，他们都可以创造出属于自己的缤纷世界。我有什么理由漠视他们的生命呢?非常欣赏沉河的这一句话，“爱才是唯一的才能”。的确，正是对学生的爱，促使我们钻研教材教法;正是对学生的爱，促使我们走进他们的心;正是对学生的爱，促使我们绞尽脑汁创设学生喜欢的活动;还是对学生的爱，促使我们没有结束地去干我们的活……

凡事可以重来，唯独生命例外。在珍视孩子的生命的同时，我们不也在实现着自己生命的价值吗?有位老师说：批着学生的作文，我就神经病一样，跟着哭，随着笑。我说：“不，这就是教师的幸福，这就是教师对生命的感动，这就是教师生命价值的实现!”是啊，当看到孩子们精彩的文章，美丽的图画;听到他们美妙的歌声，暖人的话语;感受到学生对同伴的关心，对班集体的热爱，我释然了。我看到了我生命中有盛开的花朵，这些花朵，正是我可爱的学生的生命之花，我又不禁沉重起来，因为我的生命已经不再那么简单，我的肩膀上多了份沉甸甸的责任。

生命从零开始，最后又归结为零。其中，从无到有、从有到无的过程则是最有意义的，也是我们惟一能够把握的。好比一个圆圈，从终点又回到起点，圈中的无数点点就是生命的印迹。

请每一位从教者再读一遍沉河的《生命》吧!请你多读几遍这几句话“我带着感动回到我上课的教室的，因此我没再为教室里不听话的学生而恼怒，也没再为那些不用功的学生感到失望。我要用最动听的语言给他们讲课，用无限的耐心给他们解疑。”你一定会有所感动和改变的。

关于七年级语文教案（篇2）

一、导入。

杜甫在25岁的时候,他父亲杜闲在山东兖州任司马,他曾借省亲之机去山东各处游历,这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作,往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是,读这一首感觉就全然不同,他的雄心,他的豪气都将使你感奋不已。

二、读读讲讲问问。

分两步:先通过解题使学生达到整体感知;后逐句诠释。

整体感知。问:诗题叫《望岳》,可见作者并未登上泰山,诗中句句都是写“望”字,只是望的角度不同,有远有近,有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是细望;“会当”两句是极望。)按:这是仇兆鳌的说法,“极望”一语,学生不易理解,无妨改为“俯视”。

逐句诠释(按:此诗非律诗,不可使用“颔联”“颈联”等名称)

“岱宗”两句。问:“夫”是个虚词,首句意思只在“如何”(怎么样)上,试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明,也更强烈。)泰山之北为故齐地,之南为故鲁地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看,泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)

“造化”两句。问:“神秀”,指英灵之气,这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远,是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答,再补充说明:山前为阳,日光先临,故易晓;山后为阴,日光不到,故易昏。)这是形容泰山高与天齐。

“荡胸”两句。大意已见注释。问:这两句写诗人望岳所见,试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现,或高或低,故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间,须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下两句。

“会当”两句。绝顶,极顶,指玉皇顶。问:诗人此刻仍在山下,但他却能“一览(全都看到)众山小”,这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见,故谓之虚景。)

三、总结。

杜甫一生极为坎坷,特别是在安史之乱发生以后,他四方飘泊,居无定所,在他生命的最后三年里竟至以舟为家,他一生写诗一千四百多首,其中95%以上都写于这动荡不安的`生活之中。读过这首诗后,你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么?

学生自由发言。

《春望》赏析

唐肃宗至德元载(756)六月,安史叛军攻下唐都长安。七月,杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息,便把家小安顿在郎州的羌村,去投奔肃宗。途中叛军俘获,带到长安。因他官卑职微,未被囚禁。《春望》写于次年三月。

诗的前四句写都城败象,饱含感叹;后四句写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然。

“国破山河在,城春草木深。”开篇即写春望所见:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍,一个“破”字,使人怵目惊心。继而一个“深”字,令人满目凄然。司马光说“‘山河在’,明无余物矣;‘草木深’,明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景,实为抒感,寄情于物,托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧,圆熟自然,诗意翻跌。“国破”对“城春”,两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举,对照强烈。“国破”之下继以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原当为明媚之景,而后缀以“草木深”则叙荒芜之状,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨极赞此联说:“对偶未尝不精,而纵横变幻,尽越陈规,浓浓淡淡,动夺天巧。”《唐音癸签》卷九

“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这两句一般解释是,花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为,以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟也惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,一则移情于物,正见好诗含蕴之丰富。

诗的前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从城到山河,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。

“烽火连三月,家书抵万金。”自安史叛乱以来,“烽火苦教多信断”,直到如今春深三月,战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息,这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”,写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情,这是人人心中所有的想法,很自然地使人共鸣,因而成了千古传诵的名句。

“白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火遍地,家信不通,想念远方的惨戚之象,眼望面前的颓败之景,不觉于极无聊之际,搔首踌躇,顿觉稀疏短发,几不胜簪。“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度。这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀。

这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操,意脉贯通而不平直,情景兼具而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞,以仄起仄落的五律正格,得铿锵作响,气度浑灏,因而一千二百余年来一直脍炙人口,历久而不衰。

关于七年级语文教案（篇3）

教学目标：

一、有感情地朗读、感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏、韵律美。

二、品味诗歌语言，体会诗歌的内容。

三、培养热爱科学热爱文学的思想感情。

教学重点：

一、有感情地朗读、感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏、韵律美。

二、品味诗歌语言，体会诗歌的意境。

教学难点：调动联想想象，理解诗歌的内容。

教学时间：一课时

教学过程：

教学过程及内容：

一、导入新课：

在漫长的生物进化中，随着自然环境的变迁，许多物种相继灭绝，但它们的生命信息却被化石保存了下来。科学家研究这些化石，从中发现了亿万年前像奇纪的神话一样的生物世界。在《化石吟》这首诗中，诗人以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。

二、新授：

1.预习

⑴.找出文中的生字词，查字典，给它们注音、解释，并学会运用。

奇幻：出人意料的，充满变幻的。

进化：事物由简单到复杂，由低级到高级逐渐变化。

乌有：虚幻，不存在。

潜行：在水面以下行动。

裹藏：缠绕着藏起来。

太古：远古时代

引颈长吼：伸直脖子大声吼叫。

葱笼：（草木）青翠茂盛。

幽雅：幽静而雅致。叹服：称赞而佩服。海枯石烂：形容经历很长时间。

日转星移：形容发生极大的变化。

⑵朗读这首诗，思考课后研讨与练习题。

⑶就课文不理解之处提出质疑。

3.研习新课。

⑴朗读课文。要求读好诗的节奏、重音、语气和语调，要求有感情地朗读。

⑵探究质疑：题目“化石吟”的“吟”是什么意思？

讨论并归纳：“吟”是古典诗歌的一种名称。这里是赞颂的意思。“化石吟”就是赞颂化石的抒情诗。

⑶探究质疑：第一、二节连续用了六个问号，在文中起什么作用？

讨论并归纳：“通过问句的形式，引发读者的思考和想象。连续不断地问句表现出作者对科学浓厚的兴趣和强烈的求知欲望，也打开了作者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

⑷探究质疑：化石所重现的逝去万载的世界是一个怎样的世界？

讨论并归纳：

①生命的起源。大约在46亿年前，地球刚刚形成。那时候地球的温度很高，天空中赤日炎火，电闪雷鸣，地面上火山喷发，熔岩横溢。从火山中喷出的气体，如水蒸气、氨、甲烷等，构成了原始的大气层。后来，地球的温度逐渐降低，原始大气中的水蒸气凝结成雨降落到地面上，这些有机物又随着雨水进入湖泊和河流，最终汇集到原始的海洋。海水中所含的有机物，不断地相互作用，经过极其漫长的岁月，逐渐形成了原始的生命。

②生物进化的历程。原始的生命由于营养方式的不同，一部分进化成为具有叶绿素的`原始藻类植物，另一部分进化成为没有叶绿素的原始单细胞动物。这些藻类植物和原始单细胞动物就分别成为各种各样的植物和动物。

③人类的出现。人类和类人猿都起源于森林古猿，最初，森林古猿在茂密的森林里过着树上生活。后来，地球上一些地区，气候变得干燥了，森林减少了。在这些地区生活的森林古猿，被迫下到地面上来寻找食物，经过漫长的年代，它们就逐渐进化成了现代的人类。仍然生活在森林里的古猿，经过漫长的年代，有的灭绝了，有的就逐渐进化成现代的类人猿。

⑸探究质疑：沉睡了亿年的石头说了什么话？

讨论并归纳：3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容。科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。你看，那冰冷的骸骨不就是明证吗?古代生物虽已死亡，其肉体经过亿万年早就化为乌有，但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。在这些化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学家研究生物进化提供了必要的条件。这些有机物的残余不就是生命的信息吗?科学家的研究工作不就是破译这些密码吗?第5节的前两句写“时光在你脸上刻下道道皱纹”，很自然地使读者联想起人。人脸上的皱纹就是生命历程的写真，这是每一个读者都明白的道理。但是作者并不是写人，还是在写化石。作者的思绪飞向那远古洪荒，海枯石烂，沧海桑田，物换星移，无论多么久远，无论变化多大，都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代进发，生命的形式也由低级向高级演化。皱纹和化石是什么关系?作者为什么要写皱纹呢?假如化石是人的脸，那么刻在这张脸上的皱纹不就是地球古生物的档案吗?第6节，作者转入现实。当你参观古生物博物馆，面对复原的恐龙、猛犸，你会作何感想呢?你可能想像它在引颈长吼；当你站在重现的远古林木之中的时候，难道你不会赞叹大自然的高妙吗?“叹服大自然”，这是作者由衷的赞叹，大自然是魔法师，是雕刻家。

小结：3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容。“你把我的思绪引向远古”是表现作者思路的句子，接下来就是写飞扬的思绪了。

⑹探究质疑：这首诗节奏鲜明，声调和谐，音乐性强。反复朗读，体会这一特点。并说说诗的第二节和最后一节构成什么关系，这样写好在哪里?

讨论并归纳：这道题目的是让学生体会诗歌的节奏美以及前后照应的结构特点。“逝去万载的世界又重现”，照应“逝去万载的世界可会重现”；“沉睡亿年的石头说了话”，照应“沉睡亿年的石头能否说话”。这两节的后两句也互相照应。可以说，第7节是对第2节的回答。

⑺探究质疑：最后一节回应1、2节，使全诗结构完整，有放有收，有问有答,诗歌把化石称为“你”有什么好处？

讨论并归纳：这首诗运用了拟人的手法。作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。

四、小结

这是一首赞颂化石的抒情诗，更是一首科学诗。全诗是科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美了科学的神奇和人类的伟大。

五、作业

完成课后研讨与练习一、二、三。

关于七年级语文教案（篇4）

①精读

逐段(17节)理解研讨，深入思索，反复咀嚼、领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。

②课堂讨论

研讨诗歌的思想内容及形象化语言：

第l节，在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?

有关提示：采用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动，在形式上环环相扣，在内容上步步推进。这一节总说是前进的方向；在全诗中起到统领的作用。

第2节，表达了什么意思?能试着举例说明吗?

教师应启发学生举例证明。

第3节，这一节是从什么角度谈的?谈谈珍珠链和脊梁骨的比喻作用。

有关提示：不同历史时期的不同，连缀在一起，正像珍珠链一样，推动着历史的前进。也如同脊梁骨，是推动历史前进的精神支柱和动力。

第4节，在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义?

第5节，揣摩各句的意思，理解树立远大的重大意义。

提示：a．使人积极乐观。b．使人斗志顽强。c．使人永远年青。d．使人充满活力。

第6节，怎样理解获得与牺牲?你对诗歌所说的是否有了更深刻的认识?

第7节，副产品的本体是什么?有的人为什么也会酸辛?

有关提示：崇高的追求的是社会进步、人类幸福等，决不是个人荣誉。的实现可能给会个人带来荣誉，但这正像副产品不是主要的。在这里作者告诉我们，应当正确对待荣誉。

解决了以上问题，对所学的内容就基本掌握了。教师可根据需求，对以上问题作出增删取舍，但不可将结论和盘托出，也不能只采用简单的问答形式，要特别注重讨论分析过程。应当由教师点拨、引导，让同学自主发现，提出问题，合作探究，分析、解决问题。对独到的发现和见解应予重视。812节教学研讨，也应如此。

作业

①抄写并识记字词。

②背诵这首诗歌。

③完成研讨与练习二(准备课堂交流)。

④预习剩余部分内容。

第二课时

○教学内容

①检查作业 。

②继续研讨与赏析。

③语言运用。

○教学设计

检查作业

①识记字词。 ②朗读、背诵。

关于七年级语文教案（篇5）

一、教学目标：

1.知识和能力：理解、积累“黛色磅礴主宰匍匐芊芊澹澹春华秋实闲情逸致”等词语;学习本文栩栩如生的景物描写，理解文中运用多种修辞手法的作用。

2.过程和方法：引导学生在反复朗读中，进入课文描写的情境，进入作者为我们营造的紧张、热烈、急促的夏天世界。

3.情感态度和价值观：体味作者所表达的对夏的钟爱以及流露出的对夏、对劳动者、对活力与的热爱和赞美之情。引导学生热爱自然，热爱生活。

教学重点：通过语言的品味，感受字里行间对夏、对劳动者的赞美，并能表达自己的见解。

教学难点：从对夏的赞美，延伸到对活力、和生命的赞美，体会作者对自然、生活、生命的热爱之情。

课时安排：一课时

二、设计理念

新课标指出“学生是语文学习的主人”“教师是学习活动的引导者和组织者”，因此，教学中应充分发挥师生双方的主动性和创造性。通过师生间、学生间动态的信息交流，开放地吸纳直接经验，弹性灵活的成分及意料之外的体验，鼓励即兴创造，超越预定的目标要求，焕发课堂的生命活力，实现教与学的互动，达成共识，在教学生成中共同发展。

利用现代教育技术，创设学习情境，调动学生的学习兴趣和积极性，使每一个学生都成为有效的学习者，并促使教学达到深刻理解的目的。只有师生双方共同参与学习的课堂，才是有效的;只有获得师生双方情感认同的课堂，才是有效的;也只有师生双方都在情境中获得了情感体验的课堂，才是有效的。

三、教材分析

《夏感》是人教版七年级上册第十三课的课文，本文描写夏季的景象，表现夏季紧张、热烈、急促的特点。全文共五段：第一段概述夏季总体特点，中间三段从夏季的自然景象、夏天的色彩、夏季农民劳作的景象，三个方面具体描述夏季的自然风光和夏季里农民劳作的景象，最后一段表达作者对夏季的热爱和赞美。全文五段各有写作的重点，像一组画，从不同方面描绘了夏的景象，层次井然，思路清晰。

此文被编排在七年级上册，除了阅读的难度和深度适合学生已有的知识经验之外，应该更适合刚从小学毕业，而又将面对中考，乃至命运转折时期的学生。文章的中心着眼于“承前启后、生命交替”和“黄金的”两处，因此把教学主题定位为“生命之夏”--初中的学生正进入了一个承前启后、生命交替的时期，他们身上既有童年的天真，又有走向成年的辉煌，这不正是一个生命的“夏季”吗?

与前面两个以“人生”为主题的单元不同，文章所在的第三单元是一个以季节题材串联起来的主题单元。前者侧重于人生的信条、志趣、哲理，而本单元的课文则侧重于从景与物中感悟生活和生命的真谛。如果说前者是直接感悟的话，那么这个单元的文章则是间接感悟。正所谓“一切景语皆情语”，单元教学最终还应该落实到怡情悦性上。

四、学情分析

七年级的学生经过小学六年的学习，能够借助工具书疏通文章，扫除阅读障碍，也已经具备了一定的阅读能力和感悟能力。同时，刚接触初中的文章，阅读的兴趣较高，课堂上的表现比较积极，思维也很活跃。这也有利于课堂中形成互动参与的气氛。

我们也应该认识到，这个阶段的学生的思维和思考是有待于引导和指点的。对于文本的感悟，仅停留在直接感受上，对于文化、生命的意识和认识正在逐渐形成中。学生的认知遵循着由浅入深、循序渐进的原则，情感体验也经历着从无到有、由零散到集中的过程。

然而随着年级段的升高，供学生阅读训练的文章的信息量在逐渐增加，难度值也相应提高，因此应该继续培养他们感知、搜集、整理信息的能力和自主阅读、思考、感悟的能力。

五、教学过程：

(一)、导入课文

同学们，火热的夏天已与我们挥手告别，但我们对她的感受一定还记忆犹新吧。我很想知道你们喜不喜欢夏天，对夏天有着怎样的感受。(学生自由发言)那么，当代作家__对于夏天抱有怎样的情感呢?今天这节课就让我们一起走进__先生的文章--《夏感》，让我们一起来体味作者的情感。(大屏幕显示课题及作者)

(二)、走近作者

__，山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;有散文《晋祠》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》(三卷)《数理化通俗演义》(两卷)，散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。

(三)、扫清文字障碍

给加点字注音，解释词语

黛色(dài)：青黑色。磅礴(pángbó)：气势盛大。

主宰(zǎi)：统治。匍匐(púfú)：爬行。

芊芊(qiān)：草木茂盛。澹澹(dàn)：荡漾的样子。

春华(huá)秋实：春天开花，秋天结果。闲情逸致：闲适的情致。

(四)、整体感知

1、学生自由朗读课文，整体感知。

2、学生齐读课文最后一句。(大屏幕显示如下，要求学生大声的朗读三遍，一次比一次的声音大)

我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。

3、老师提问：历来文人不喜欢赞美的夏季，作者为什么说是“黄金”的季节?是不是在印刷的时候印错了?应该是“金黄”而不是“黄金”?

(预设：学生可能认为是印错了，也可能有学生说没有印错，到底是不是印错了，或者作者为什么认为是黄金的季节，让我们一起来品读课文，一同感受作者笔下的夏季吧)

4、学生带着问题自读课文。

自读课文，根据以下问题在文中划出相关句子：

(1)、文中哪些地方表明夏天已经来临了?

(2)、夏天带给作者的突出感觉是怎样的?

5、组织学生课堂交流，通过引导让学生明确：(大屏幕显示如下)

(1)、表明夏天来临的景象：蝉儿、麦浪、热风………

(2)、夏天带给作者的突出感觉：

①夏天的色彩是金黄的;

②夏天的旋律是紧张的。

(五)、主旨探究

1、学生齐声朗读课文最后一段。(大屏幕显示如下)

齐读：“大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的.汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。”

2、组织学生以四人小组为单位分别就两个问题展开交流讨论，每组选一名同学作记录，整理归纳本组的讨论结果。(大屏幕显示如下)

思考：

(1)、为什么说夏总是“浸在苦涩的汗水里”，代表着“紧张的旋律”?(提示：结合其他段落进行分析)

(2)、我为什么要赞美这样“苦涩”而又“紧张”的夏天呢?

(3)、以“因为这是一个____的夏”的句式，说说作者赞美夏季的原因。

3、交流各自的讨论结果，教师归纳各组讨论结果并作必要的引导。(大屏幕显示如下)

(1)、因为夏天意味着农民要在田野里进行辛勤紧张的劳作，没有休闲的时间。

(2)、作者赞美夏天其实表现了对劳动的歌颂，对辛勤劳作的农民的赞美。

(3)、这是一个充满希望的夏天，

这是一个充满活力的夏天，

这是一个色彩金黄的夏天，

这是一个气势磅礴的夏天，

这是一个紧张劳作的夏天。

教师追问：文中那些语句体现了农民劳作的辛勤与紧张?

明确：辛勤：弯着腰、流着汗、早起晚睡、半夜醒来

紧张：绷紧、快割、快打、又得、赶快去

(4)、学生齐读第四小节，再次感受农民的辛苦和忙碌

提问：

①通过学习你们现在还认为是把“金黄”印成“黄金”了吗?

②作者为什么把夏天看得和黄金一样的珍贵呢?

(学生自由发言，通过引导让学生从旺盛的生命力、承前启后、生命交替和勤劳的品质这几个方面思考。)(大屏显示如下)

(黄金般)旺盛的生命力

黄金之夏(黄金般)承前启后生命交替生命之夏

(黄金般)勤劳的品质

(六)、语句赏析

学生在明确作者赞美夏天的意图后，顺势引导他们通过赏析和朗读语句，体味作者对劳动的热爱之情和对夏天的赞美之情。(大屏幕显示如下)

源于对劳动的热爱，对农民的赞美，作者对夏天景色的描写也就充满了。你觉得哪个句子写得?请找出来读一读，并说说它好在哪里。

示例

好句：好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。

品析：句中“泛泡、冒气、沸腾、密密的厚发、淡淡绿烟”运用比喻的修辞手法，形象地表现了暮春到初夏、盛夏的过程，新奇形象又朴素自然。

(说明：1、对于一些特别精彩的或有鲜明语言特色的句子或句群要鼓励学生反复朗读，读出味道，读出感情。例如：“你看田间那些挥镰的农民。弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割;麦子上场了，又想着快打，快打。”这一句朗读的时候要通过先改动句式再对前后两句的表达效果加以比较引导学生体会到该句蕴涵了农民的急切的心情，读出急切的感觉来，在个别朗读之后可再进行集体朗读。这样可以加深印象，加深体会。

2、要鼓励学生多找出一些自己认为好的句子来，可不必严格按照示例作品析，怎么想就怎么说。对于学生的发言以鼓励为主，明显的错误加以纠正，但不损伤学生的自尊心。敢于发言且言之有理的给以肯定和鼓励;对于发言精彩的学生，则要加以表扬并带动学生鼓掌，这既是对学生的激励也是对课堂气氛的激活。)

(七)、课外延伸

在学习课文的基础上，让学生对夏季的鉴赏和思考延伸至课外。(大屏幕显示如下)

作者说：

“春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;

秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。”

那么依你之见，夏之色又意味着什么呢?请你仿照例句谈谈自己的看法。

夏之色为，如，如。

冬之色为，如，如。

提示：

1、冷和热分别是绿和赤带给人的感觉，而绿和赤又分别是春和秋的颜色;

2、碧波和夕阳体现了绿和赤的颜色，但两者四季都有;

3、嫩竹与红叶同样分别体现绿和赤的颜色，但两者又分别是和秋天所特有的;

4、两句话的最后部分都体现的是季节颜色带给人的感悟。

示例：

夏之色为火的红，如太阳，如辣椒，昭示着旺盛的生命。

夏之色为浓的绿，如树叶，如劲草，展示着美丽的青春。

冬之色为冷的白，如冰雪，如天云，孕育着新的生命力。

冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。

(八)、课堂总小结

人生之秋的收获来源于夏的不断耕耘，人生之秋的丰硕源于夏的不断积累、耕耘。愿你经过夏的积淀能够获得一个沉甸甸的秋。

(九)、布置作业

趁热打铁，组织学生拿出纸和笔写下自己对本堂课所学内容的感受。(大屏幕显示如下)

在领略了夏天的风采，倾听了作者的赞美之后，你有什么样的感受呢?请谈一谈。

我的感言：

(十)欣赏课文朗读和画面

播放老师的配乐朗读并配有相应的画面，让学生再次体会文章的美。

板书设计

紧张夏之景喜爱夏天

夏

热烈夏之色赞美夏天

感

急促夏之律更赞美辛勤劳作的农民

六、本课的亮点与教师个人的教学专长

亮点：本文描写了夏季的景象，表现出夏季紧张、热烈、急促的特点。教学中应充分发挥师生双方的主动性和创造性。通过师生间、学生间动态的信息交流，开放地吸纳直接经验，弹性灵活的成分及意料之外的体验，鼓励即兴创造，超越预定的目标要求，焕发课堂的生命活力，实现教与学的互动，达成共识，在教学生成中共同发展。

教学专长：在从教二十多年里，我总是不断的改进自己的教学方法，不断适应新的课程改革，让自己跟上时代的步伐。在教学中不断反思自己的过失，及时和学生沟通，掌握学生的思想动态，及时调整自己的教学方法，充分调动学生学语文的积极性。爱心、耐心是我走向成功的秘诀。