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我家乡的重阳节节初二作文700字

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农历九月初九,二九相重,称为“重九”。又因为在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫“重阳”。一起来看看关于我家乡的重阳节初二作文700字,欢迎查阅!

我家乡的重阳节1

九月初九两阳相会,俗称“重阳”,是我国的传统节日。俗话说,“每逢佳节倍思亲”,每到这个节日,都会让我想起家乡的亲人和朋友。

我最喜欢在家乡过重阳节了。重阳节前一天,孩子们都会闹着父母亲或奶奶做桐叶粑吃。从山上摘来新鲜的梧桐树叶,洗净备用,把花生米、腊肉、香肠等各种配料炒得香喷喷的,捣碎后和上一点野菜、红糖,裹上面粉,捏成糍粑形状,放入桐叶中包好,捆实,或蒸或煮,即可使用,滋味甜糯绵软,香气扑鼻,叫人难忘。

过去我的家乡很穷,桐叶粑要在过节过年时才能吃上一回两回。而且多用野菜做成,很少有包肉的。如果哪个小孩运气好吃到了包肉的桐叶粑,别的小孩准得羡慕死。记得有一次过重阳节,奶奶用野菜活着一点面粉做了些桐叶粑,特意把其中唯一一个裹有鸡蛋的桐叶粑留给了我。我捧在手中,尽管心里馋得要命,却舍不得一口吃完,生怕这次吃完了,下次就没有了,想留着慢慢品尝。谁知就在这时,家里的狗窜出来一口就把桐叶粑叼了去。我又气又急,追着狗打,奶奶看见了,也一边骂狗一边想把桐叶粑抢回来。可人哪有狗快,一会儿狗就叼着桐叶粑无影无踪了。我伤心地大哭起来。奶奶安慰我说再给我包一个有鸡蛋的桐叶粑,可翻遍了家里的角角落落,也没能再找出一个鸡蛋来。那一年的重阳节,我眼泪汪汪地坐在桌边,和大人们一起吃着粗糙而难以下咽的野菜粑,心里说不出是什么滋味。

可现如今不同了。短短十几年,家乡的面貌发生了翻天覆地的变化。通电了,山村的黑夜亮如白昼;修路了,家乡不再贫穷闭塞。为通电通路这事,乡亲们可乐坏了!专门在宽敞的柏油马路上敲锣打鼓地庆贺了一天。现在过重阳节,桌上不但有鸡鸭鱼肉,连“百事可乐”等时髦的饮料也上了桌。桐叶粑自然是必不可少的。只不过现在的桐叶粑不再只有难嚼的野菜,而是各种里馅,各种样子应有尽有,味道好的不得了。

“独在异乡为异客”,为了读书求学,我已离开家乡来到了吉首。可每当我吟到王维写的这首诗,我都会不由自主地想到家乡的重阳节,想到重阳节那令人回味的桐叶粑。

我家乡的重阳节2

话说重陽节,它起源于战国时代,原是个欢乐的日子。古人将天地万物归为陰陽两类,陰代表黑暗,陽则代表光明、活力。奇数为陽,偶数为陰。九是奇数,因此属陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故称“重陽”。国人对于重陽佳节历来有着特殊感情,唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少人”就是最好的写照。

学习了解了重陽节, 我就更想要在重陽节的时候好好孝敬孝敬陪陪家里的长辈们:爷爷奶奶和外公外婆。 查了日历发现今年的重陽节又离国庆长假很近,心想趁国庆放假去外婆家的日子, 就要好好把握机会啦!

在假期中的个晚上,我们与外公外婆还 有妹妹家起吃晚饭。舅妈做了盘香喷喷的炸虾,我和妹妹对此赞不绝口,忍不住就开吃了,眨眼,只剩下了三、四只虾,可马上想外公外婆只都没吃呢! 我赶紧把剩下的虾“抢救”出来,边把虾夹到外公和外婆的碗里,边对外公说:“外公,这虾很好吃,你们定要吃哦!” 可是,外公趁我不注意,又把虾夹给了外婆,外婆又把虾夹到了盘子里。我就是不依不挠的,外公外婆终于在我的督促下把虾吃了, 我觉得很有成就感呢!  再说说我外婆家的情况, 外太婆生了很严重的病,她脚不会走,手也不会动,嘴巴也不能清楚地说话,只有偶尔的几个词还 要耐心地猜测她要说的意思。但是我看着外公外婆总是不厌其烦的'给外太婆喂饭喂水喂吃水果吃,听妈妈说向爱干净又要强的外太婆怎么都不愿用尿不湿,外公就不管白天还 是晚上都要定时抱着外太婆大小便,每天还 给外太婆洗脸洗脚,经常性的洗头洗澡,才至于卧房里没有久病卧床难闻的气味.......

我看到过句话说久病床前无孝子,但作为外太婆的独子的外公,整整三年多,千多个日子,就这么用心坚持不懈地照顾着外太婆。这些都让我感到无比震撼,这么辛苦的事他们都可以做到,为什么我们不能呢!  我下定决心:我也要把这种“孝心”传承下来, 定要孝敬长辈,还 要不怕苦不怕累、不嫌脏,对老人要有耐心,就像我们小时候他们耐心地照顾我们样。我也会努力做到这几点,我定会加油做个真正的“孝女”,你们也跟我起努力吧!

我家乡的重阳节3

每当秋高气爽、菊花飘香时节,我们又一次迎来了一个特殊节日——重阳节。

重阳节是在每年农历九月初九举办,那时候,许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”,又代表着中华人民喜悦、兴奋。  重阳节种.种风俗习惯,不辜负这大好光景,增添了这个秋天快乐,有多少人画上了这个秋天快乐,为多少人画上了一丝微笑,它看不见,摸不着,要发自内心去感受。秋天是野游好季节,可到郊外去“采青”啊,登山啊,或者再搞搞对身体有益活动,这是对身体非常好哦。我国已经把九九重阳节定为老年人节日。同学们,九月初九时,你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么,怎样让他们过得难忘,快乐呢?听听我亲身经历吧。

又一次九月初九了,天上、屋顶上……到处是秋天身影,大地都披上了一层厚而蓬松金沙,金灿灿,亮晶晶。我看了看日历,原来今天是九月初九,九九是重阳节呀,是长辈们节日,我怎么会忘了呢,应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿,想不好呀。正当我心情烦躁时,我随手拿了一张报纸,看见了“重阳节”这三个字,喜出望外,认真地阅读起报纸来,报上清楚地写着每当重阳节时,做子孙应该陪自己长辈出去到郊外。散散心,吃吃糕点,看看菊花,这就是最好礼物,体验这个秋天带来幸福。看了这张报纸,我心里有了小算盘  我走到奶奶跟前,想考考外婆记性就笑着说:“外婆,你知道今天是什么日子吗?”外婆疑惑地说:“哦……哦……哦,是你生日吧?”“不是,不是,我生日早过了好几个月了。”外婆又思索起来,“难道今天是你妈妈生日?”“更不是了,今天是重阳节,是你们节日。”外婆恍然大悟,笑了。我又继续说:“我陪您出去玩玩吧!”我和外婆出发了。我和外婆一边说,一边走,走得更远了。我们看着清澈池水,饱览壮丽山色,顿时感觉神清气爽。我和外婆不知不觉度过了一天可爱重阳节

天暗下来了,妈妈爸爸回来了,还带了一袋糕点,可真是雪中送炭啊。正准备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹,有是嵌着几棵小草……我们一家人围坐在餐桌前,津津有味地尝起了糕点,可好吃了。外婆笑了,像年轻了几岁。

我家乡的重阳节4

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。  惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。

除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。

重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。  按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。

我家乡的重阳节5

今天是重阳节,我还像平那样早早的起床,走去“小桔灯”培训中心。

到了“小桔灯”培训中心,同学疑惑的问我:“重阳节是什么呀?”我耐心地说:“重阳节的来历重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢?原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历九月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”

桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。”

怎麽样?没先到重阳节还有这样的故事吧!

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