作文师德师风
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作文师德师风篇1
七年，像一首唐诗，跳跃的意象浓缩了岁月的精华；七年，又像一部长篇小说，起伏的情节记录了时间的每个足迹。
作为一个已参加工作七年的医护人员、老师，我在一次又一次抢救病人的过程中不断领略人们与病魔抗争时的坚强和感动，我是幸运的，也是富有的，因为我能尽自己的力量去挽救垂危的生命，能看着原本已经奄奄一息的人慢慢恢复健康，这无疑让自己的人生充满了成就感。
然而转行做了教师之后，我才发现常言说的"医者父母心"，该为"师者父母心"。师者如医者，医者医人心之疾病；师者医人心之困惑。在两年多的从教生涯中，我和孩子们一起谱写了生命的箴曲！
多少个不眠之夜，为自己的成长与收获而欣喜，也为偶然的消沉与落寞而神伤！因此，我体会到了为人师者的伟大与艰辛，体会到了良好教育的重要性。俗话说"十年树木，百年树人"，可见要教育好学生，传授知识固然重要，但更重要的是使他们在学习的同时能养成优秀的品质，培养健全的人格。常言"医者父母心"，为人师者"千教万教，教人求真"，又何尝不是父母之心，而教育的过程就是发现问题并解决问题的过程，因此能否发现学生的的问题并提出适当的解决办法，则成为"塑造灵魂工程"的当务之急。
先谈心理素质问题。
现在越来越多的家庭都是独生子女，所以孩子面临的问题也越来越多。他们中间有的被祖辈、父辈娇惯得毫无生活能力，并且养成了自私、冷漠的性格，无法与人和谐相处；也有的由于缺少同龄伙伴而变得性格孤僻，不能与人正常沟通；还有的因为挫折教育的缺失而脆弱得不堪一击。但现实世界中巨大的学习压力，再加上自身的种种问题，这些曾经热情而又明亮的眼睛却在多姿多彩的生活中逐渐暗淡和冷漠了下去。在压力面前，他们做了许多不明智的选择，以此作为自己逃避的应急出口。例如，有的学生把美好青春埋没在日复一日的游戏里；有的却把自己的大好前程自以为是地挥洒在与老师的对抗中；而有的却又过早地沾染上了"看破红尘"的迟暮之气，每天都在辗转怨叹中消极度日；更有甚者竟然选择辍学的方式，以为从此可以"解放自己、解放心灵"，殊不知，这样错上加错，不但于事无补，反而深深伤害了周围关切者的心。
这样的现象不管是在过去任教的大学，还是现在任教的职业中学，都时有发生。
我们职业中学因其特殊性，教学难度相对较大，大多数学生因为过去没有好好学习，考不上高中，所以选择就读职中，学生的文化基础差，自信心不足，自控力也较弱。而且职校生一般在思想感情上，都遭受过不同程度的挫折、创伤，从而产生了一系列特殊的心理特点，如用"对立"保护心中的疑惧、缺乏自信、感情用事、服软不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。从进入校门的第一天开始，他们就迫切地需要教师特别是班主任的关爱。我们总以为"谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子"。可是，有了爱，就一定是成功的教育吗？就一定能够管理好班级吗？教师的爱，学生体会到了吗？接受了吗？经过和学生聊天、谈心，我了解到，能感受到老师爱心的学生只有极少的一部分，很多学生都表示自己"不注意，不知道"，也就是说，教师付出的"爱"被学生"领情"的不到十分之一。实践告诉我们，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱，就更加困难。
我曾教过一个学生，进校时成绩处于班上的中上等，在班级管理上也是班主任的得力助手，可是因为一次犯错被撤出班干之职后，没有思考自己过错，反倒因为埋怨老师而自暴自弃甚至开始和一些后进生去上网，终于因为迷恋网络游戏而导致学习成绩日复一日地下降。老师苦口婆心的规劝听不进去，眼神中满含怨气，一上课便萎靡不振地趴在桌上。我一直都没有放弃他，晓之以理，动之以情地劝说，我多么希望自己的努力可以让他的双眼再现追求的光芒，然而他很少说话，我的努力也见效甚微。这名学生幡然醒悟之时，对我说："老师，其实我早就知道自己错了，可是落下的功课已经太多，我觉得再也补不上来了，于是继续浪费光阴，到现在就真的太晚了。"听了，让人不禁唏嘘。这样的例子我们在教学工作中经常碰到。
根究其里，不难发现，上述问题的产生主要是由于当事学生患上了较为严重的心理疾病，才导致了他们消极地面对一切，甚至无法正常学习和生活。面对这样时有发生的情况，笔者认为我们应该在注重知识教育的同时注重对学生的心理健康辅导，使其在遇到困难、挫折时能正确的面对并解决问题，拥有良好的心态。同时，积极寻求家庭与学校教育力量的整合，由心灵的拯救和良好环境的创设入手，给孩子们一片湛蓝的天空。
再谈道德素质问题。
中国是礼仪之邦，中国人自古以来就以人性化、道德化的文明著称于世。毋庸置疑，道德教育是中国传统教育的重中之重。处在和谐社会的新时期，为人师者更应该在传授知识的同时，发扬优良传统，利用各种渠道对学生进行道德教育。笔者个人以为，不仅要在课内通过各种感性化的教学手段（例如多媒体等）教导学生养成尊师敬长，团结同学，乐于助人等良好的道德品质和行为习惯，更要在日常生活中言传身教。至圣先师孔子说过："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"前苏联教育家马卡连科也说过："首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。"从上述中外大教育家的真知灼见中可知，作为"春蚕"、作为"蜡炬"，作为人类灵魂的工程师，我们更应严格规范自己的言行举止，为学生做出良好的表率，"学高为师、身正为范"，只有身体力行，才能打动学生、教育学生。
在这个物欲横流的社会里，越来越多的人在质疑我们中华民族的传统美德到底传承下来的有多少？生活中，自私、爱慕虚荣、唯利是图者大有人在；有多少人为名利折腰，又有多少人在金钱的诱惑下迷失了自己？现实中堕落者的故事让我们唏嘘不已，叹自己可改变可把握的太少。然而在大家正怀疑90后、00后素质的时候，在大家担心下一代是否是"垮掉的一代"之时，作为教书育人者的我们更应该担负起道德素质教育的责任。
尽管我们不断努力，但是不乐观的情况也时有发生，因为道德教育仅仅依靠学校是不够的，还要依靠全社会的共同努力。放眼我们的生活，不尊老爱幼的情况时有发生；破坏公共设施、诚信缺失等道德败坏的现象也是屡见不鲜。如果所有的人都意识到自己应该在"教育"这个"立国之本"中承担相应的责任和义务，并且付诸于行动，那我们的生活将变得更加的祥和，"祖国的花朵"也能够在更好的环境中成长，将来必然能够振国兴邦，让"礼仪之邦"的美称继续誉满世界！
有人曾把教师分为四种境界：以谋生为目的，以自傲为动力，以教育为己任，以爱为根本。最令笔者钦佩的是"以爱为根本"的教师。师德的最高境界是"爱满天下"。教师对学生的爱，就是"师爱"。"爱满天下"是人民教育家陶行知的人生格言。"为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做"，这也是陶行知先生毕生为之实践的诺言。教师要有"爱满天下"的胸怀，热爱每一个学生，班主任更应如此。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会"亲其师"，从而"信其道"，这样的班主任，工作才能如鱼得水、游刃有余。因此，师爱，不仅仅要求教师有爱学生的感情，最重要的是让学生感受这种爱，从而有利于教育活动的顺利进行。
综上所述，师者如医者，医者医人心之疾病；师者医人心之困惑。作为一个职校教师，我将在教学生涯中努力用爱滋润学生的心田，除了教好自己的专业课，更要关注学生的心理素质、道德素质等问题，争做优秀的人民教师。
作文师德师风篇2
“师者，人之模范”。这句两千年前的古训，至今仍有其强大的生命力。“学高为师，德正为范”，为人之师，当率先垂范；栽培桃李，须辛勤耕耘。
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”每个人都需要爱，这教师的爱心是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献的典范。我在与学生相处的过程中试图以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都将是一个不可估量的宇宙，每一个门的开启，都将是一个无法预测的未来。
当我第一次站在三尺讲台上，成为一名光荣的教师时，我才发现那是一个浩瀚的世界。也许是性格使然，我并不是一个善于和学生较劲的老师，更没有控制他们的意愿，无论是课堂教学还是对班级的管理，我都更愿意跟学生平等共处，在一种温和宽松的氛围中求得相互的进步与发展。尊重学生的需要，相信他们的能力，不轻易抹煞、扭曲、置换学生的积极性，也无意于树立一面惟老师论的大旗，是我自为人师以来时时提醒自己，并且时时实践着的。
只有火才能点燃火，只有心才能塑造心。把批评转化为亲和的魅力之帆，才能使学生在人生的航程里不断调正方向，让学生在阳光灿烂的日子里成长。“春风化雨，润物无声”，对学生自尊的呵护，给学生于尊重，让学生真正的从心灵深处感化和触动，这才是教育对爱的诠释。
教师是一项需要献身的事业；在我看来，教师也是一个充满激情的事业。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”每一次我读到艾青的这句诗，我都禁不住在想：诗人的情感世界里有着怎样的感动，而这些感动又是怎样化作澎湃的激情？我不停地思索，终于找到了答案：正是这些学生给了我另一个心心相融、息息相通的世界，让我从他们的感动中沉淀出对教师这份职业炽热的激情。
爱是一个永恒的话题，教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给学生的真诚。这种爱是无私的，它要毫无保留的献给所有学生；这种爱是深沉的，它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中；这种爱是神圣的，它能凝成深厚的情谊。
耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。最后，让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝憔悴红颜，我会永守心中这盏希望之灯；共同树万世之师表，铸不朽之师魂！
作文师德师风篇3
《救学生要紧》讲述了5.12汶川大地震，下午2时28分什邡洛水中心小学地震来临时，黄涌老师镇定自若，带领同学有序撤退。他希望同学们一个不少地安全离开教学楼，把生的希望留给自己的学生，可是他却毫无顾虑自己的生命。生命成可贵他知道，可是心中想的只是自己的学生呀！
逃离出来的一个个学生都站在安全的操场上最后等待老师的出现。这时看见黄老师抱着一个鲜血淋漓的受伤同学从废墟中冲出来，刚一放下受重伤的同学时，余震不断发生，地动山摇，教学楼还继续在倒塌，危急时刻黄老师再次爬进倒塌教室中，又一次背出最后一名嗦嗦发抖的女同学时，轰隆一声巨响，房屋全部变成一片狼藉，同学们得救了。他这种毫不利己，专门利人的精神，表现了一个老师在最危险的时候不顾个人安危，一心为了同学，他认为孩子们的生命比自己更为重要，像这样爱生如子的老师何止这一个呀！
请看谭老师双臂护着四个孩子的生命自己却牺牲了，还有张米亚、瞿万荣、吴忠红……他们像慈父慈母百般呵护着每个孩子，牺牲时却毫无怨言，面带笑容。
灾后又是你强忍住失去亲人的悲哀，和同学们在帐蓬中上课，安慰失去亲人的学生，让笑脸重新绽放，正由于你们无私奉献，浇灌着灾后重生的花朵，才使得这些花朵开得更加鲜艳多彩。
读《救学生要紧》一文后，改变了我以往对老师的看法，以前我总是认为老师凭一支粉笔，一本教课本，教书育人没有什么高尚，比起科学家相差甚远。现在我深深感到千千万万的“护花使者”在默默无闻辛勤耕耘，作出了无私的贡献，教育我们成长，没有你们的奠基，哪有今天的科学家，哪有今天卫星上天，哪有祖国的繁荣。我为拥有你们这样品德高尚的老师而自豪、骄傲和幸福。老师您是最可爱的人！
为人师表的老师处处影响了我，教育了我成长，我深深爱上了老师这一个神圣而又光荣的职业。我要接下老师这个班，像他们那样，不断燃烧自我，照亮别人，诠释教师的博爱情怀，做学生楷模，把毕生精力献给祖国的教育事业，让祖国的花朵开得更加灿烂。
作文师德师风篇4
如果将人的一生比作一条河流，那么，人生最初的几年就是河的源头。源头上一丁点的扭曲，都有可能改变河流的走向。只要在源头上轻轻引导一下，就能彻底改变一个人一生的方向，这正是德育教育的魅力所在。
德育工作的有效性研究是德育研究永恒的主题，然德育工作者的认识、态度、经验等是影响德育工作效果的重要因素。
幼儿期是孩子品德形成的最佳时期。无论从任何意义上讲，父母都必须承担起幼儿德育工作。父母的素养、价值观都会影响到幼儿。教师作为专职工作者，对幼儿德育有不可推卸的责任。但在平时父母和教师都只注重幼儿道德认知的培养，而忽视了幼儿道德行为的培养。认知与行为就如理论与实践是相辅相成的，不能有任何轻重之分。
二十一世纪要求青少年要有广阔的胸怀，知天下事，有较高的道德标准。就幼儿园而言，德育教育已不再是单纯地对幼儿进行爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学、爱劳动，培养幼儿诚实、勇敢、不怕困难等良好品质，而应该进一步帮助孩子学会共处、学会同情、学会关心、学会竞争、学会分清是非、正确处理各种矛盾，形成互相协作、严守纪律，具有集体主义精神的良好行为品德，只有这样，才能顺应时代发展。
作为学生表率的教师，首先要建立忠诚党的教育事业，为教育事业奋斗终身的思想，只有真心实意献身教育事业，才能够严于律己，把自己磨练成为称职的教师。
品德端正，严于律己，是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人，爱护集体，不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情，善于用理智战胜私欲，这就是律己。要严于律己，哪怕是微小的错误，也不能原谅自己，敢于同自己的缺点和错误作斗争。
奉公守法，遵守纪律。事事维护整体利益，先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领，不能例外，作为人民教师更应成为奉公守法的模范。
教师是学生的表率，培养学生爱国主义思想，教师首先要建立爱国主义思想，从本质上认识问题，不可因眼前个别不良现象而丧失信心，产生消极情绪，影响学生；要满怀信心，以满腔热情爱我们的祖国，爱我们的党，用我们的言论行动去感染学生，使之潜移默化，这是师德建设的第一条。
作文师德师风篇5
作为一名从教了六年多的教师，虽然我对师德的相关内容早已了然于胸，也陆续看了那么多的名家大论，但真正该自己说的时候，却又觉得其实师德之意涵盖甚广，只言片语是难尽其意的。不过基于内心所感又想一吐为快，所以只好也为自己的师德说信手涂鸦起来。
首先，早有古人云：“上善若水，水善利万物而不争”。我们教师身为“真、善、美”的倡导者、传播者、实践者，就应该做到像“善利万物”的水一样刚柔并济，永不放弃且洁身自好，不随波逐流、趋炎附势。
其次每个学生都是我们的孩子，每个孩子都是单独的个体，既然是单独的个体，那么自然便有自己与众不同的一面。这种情况从古至今素来如此。鉴于此，古圣人孔子曾提出过因材施教一说，就是说我们教师要根据学生的不同分别使用不同的教育方式，这就和水一样：当其为雨露，则润物而无声；当其为云霞，则遮天以蔽日；当其为池塘，则包容万物；当其为瀑流，则一泻千里；当其为河海，则滚滚而成涛。
盖因如此，我们对于学生也要施以不同的管理方式，对于淘气任性、不求上进的学生要动之以情晓之以理，谆谆善诱；而对于勤学苦读，励志图强的学生要多加肯定表扬，令其再接再厉，精益求精。如此这般，我们才能教好每一个学生，促使他们健康快乐的茁壮成长。
总之，耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春流逝，红颜憔悴，我会永守心中这盏希望之灯；树万世之师表，铸不朽之师魂！
作文师德师风篇6
3月29日至30日,我园组织了为期两天的师德培训活动。在这几天的学习过程中，使我又重新审视了自己的职业。
什么是师德？
我所面对的学生无论是男是女，无论是富是贫都要“公平对待每位学生”。
一个具有良好师德的幼儿教师，要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”，而且要“博”，不仅专业知识扎实，而且要兴趣广泛，一专多能。要注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，提高自己的艺术修养，调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习，还必须要了解现代信息技术及使用方法，并运用于教学，以潜移默化地提高自己的内在素养。
此外，教师的爱必须升华成一种一视同仁、不偏不依的爱，做到对每一位幼儿负责，善于发掘每一位幼儿的个人潜能。记得陶行知先生曾说：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。” 我们必须用心来对待每一位幼儿。要对我们的幼儿负责，尊重每位幼儿。
另外，教师的一言一行及教育质量将直接影响到幼儿今后综合素质能力的提高。幼儿喜欢模仿，尤其喜欢模仿教师的一言一行，教师的言行举止得当是很重要的。老师在平时对孩子的一些不良情绪宣泄或不当言行都会成为孩子模仿对象，我们面对的是纯洁无邪的孩子，在任何情况下，我们都没有理由也没有权力把自己的不快与烦恼发泄到被幼儿身上。
人们常形容育人职业是“园丁”，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。如果把学校比喻成企业的话，我们培育的我想产品就是人，教师所要关注的就是那一个个灵活生动的生命。在教育中，我们也应该抱着“以人为本”的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与幼儿的关系，从孩子的道德发展需要出发，我们的道德建设不能只停留的外显中，而更应该注重一些内在的东西。幼儿园的孩子年龄小，可他们渴望沟通、渴望交流，我常常觉得每次进班都非常的累，但是如果换一个角度想“今天我进班是去和孩子们玩了”，这样的心理调适下，即便是累，那也是快乐的；当我们看到孩子毕业，在幼儿园中长高、长大，从连吃饭也不会到什么事情都能自己做，从进园的哭哭啼啼到与教师的难舍难分，在陪伴他成长的每个阶段中所付出的辛苦都已显得不再重要。
这次培训让我领悟到了许多，但更为重要的是，必须要把领悟到的知识运用到实际工作中，在学习中认识，在实践中进步。
作文师德师风篇7
从师，意为向老师学习。而“老师”一词又有何定义呢？《史记·孟子荀卿列传》记载“齐襄王时，而荀卿最为老师”。“老师”最初指年老资深的学者，而后随着历史的推进，人们渐渐把”老“与”师”结合在一起，称为“老师”，指那些教学生，传授知识的人。故曰：“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。“而这句话其中，传道居于首位，授业居于次位，解惑居于末位。不难看出，三者有一定的逻辑与轻重关系。古时候的人们更注重于传道，而非授业。
古时以“君子”作为学习“道”的极点，也以此来作为个人思想情操的目标，老师则是这君子之道的领路人。学生在此过程中，以学道为主，习业为辅，更注重的是个人思想上的修行。
无论是以老庄为代表的道家思想，还是以孔孟为代表的儒家经典，都强调“修学先修心”的观点。因此才会诞生出古往今来，谭嗣同、司马迁、柳宗元、王安石、胡适等无数志士仁人，他们的成就皆因为他们的内心世界已“圣心备焉”。
而在当代，大部分学生更加注重的是“业“上面的修行。无可厚非，这样的行为是在当今世界最快成功的一种方法。但这样的结果是，学生根本不知道学的意义何在，学到的东西除了满足将来物质上的需求，不知怎样进一步满足精神上的需求。
谭嗣同学习的目的在于变法图强，改变中国；司马迁用一生之所学，撰写《史记》；柳宗元、王安石、胡适，从唐宋到近代，他们意在用自己的学识改变国家。可见，前人学习，多是为了自己心中的远大理想而奋斗，当今的学生却迷失了从师最为重要的一点，那就是为何而从师。
从师绝非是为了满足自己的物质需要，而是为了获得精神上的一种满足，为了追寻更高层次的目标而努力的一个过程。当年周恩来总理能怀着满腔热诚，喊出“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，如今又有多少青年明确学习的意义、知晓自己为何而读书呢？
青年是一个国家的未来，若当代从师都只是为了自身的利益，那么国家将无未来可言，中华民族又从何谈起复兴？从师，学何种“道”、怎样学“道”、怎样去传承“道”才是当代应该思考的。
从师，更要从道。
作文师德师风篇8
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢?我认为：
首先，树立良好的师德形象----捧着一颗心来，不带半根草去
教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清老师给了我这样强烈的感受。，从中，她品尝到了发展的快乐，变化的快乐。她是幸福的，因为她真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。她的成功来源于爱，来源于对孩子的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，她把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情…”。
看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世间的凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活的真谛，使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱!古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。
其次，规范文明行为----文明从尊重开始
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。
史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!
作文师德师风篇9
法国大作家罗曼罗兰曾经说过：“播撒阳光到别人的心中，总得自己心中有阳光。”师德就是那明媚的阳光，总能将阴暗的心灵照亮。
展现师德魅力，首先需要爱心与行动。
众所周知，爱是师德的核心，是师德魅力的集中体现。记得在我校开学军训时，有三名一年级女生突然跑到政教处伤心地说她们把钱丢了，没钱吃饭，想回家。正在办公的纪老师在给她们作了一番思想工作之后，立即将口袋里仅剩的50元钱交给她们，生怕她们三人生活费不够用，坐在一旁的宋老师也毫不犹豫地拿出了50元钱塞在了她们手上。
三名学生当即表示定会认真军训，并许诺一周以后定当归还！没想到一周之后，她们果真兑现了承诺！令两位老师倍感惊讶！因为据说有些学生借了老师钱，不仅不能兑现承诺，更有甚者还长期不还！正是这两位老师用自己的爱心与行动解决了学生的实际困难，不仅化解了一场风波，也深深地感染了学生！
展现师德魅力，还需要推心置腹。记得我第一次当班主任时，无意中得知本班男生李静波的父亲在一次车祸中丧生了，家庭十分困难。为了打开心结，我特意将李静波叫到我的寝室，并语重心长地对他说：“你家的不幸，老师已经知道了。其实，老师的成长历程也很不顺。虽然家庭无法选择，但是后天的道路，我们却可以选择。
无论如何，都不能轻言放弃。老师希望你能尽快从不幸的阴影中走出来，通过坚持不懈的努力为自己创造一个美好的未来！”
我刚一说完，他禁不住潸然泪下。令我意想不到的是，他居然摘掉鸭扇帽，毕恭毕敬地向我鞠了一躬，我知道那一躬充满了感激！那一瞬间，我被这一个15岁的少年深深地震撼了，在为他轻轻拭去脸上泪痕的同时，我的眼睛也湿润了！真没想到我简短的几句话竟会对他产生如此大的影响！那一刻终于让我明白了崇高的师德所蕴含的无穷魅力！
总之，老师要用心做教育，用心爱学生。爱学生要像母亲一样无私；爱学生要像手足一样贴心；爱学生，要像朋友一样知心，这就是师德的无穷魅力！
亲爱的老师们，让我们献身于这阳光的事业中吧，为花儿纵情绽放，为桃李处处芬芳，尽情展现师德魅力，永铸不朽师魂吧！
作文师德师风篇10
师德，在我的理解并不是要有惊天地，泣鬼神的成就或贡献，而是体现出对教师这一职业的热爱与忠诚，这便是师德。
在我身边就有这样一位教师，冯老师他没什么豪言壮语，也没轰轰烈烈的伟大事迹，但从他身上我却看到了作为一名教师的优良品质，看到了他对教育事业的热爱与忠诚。我记得我上小学时冯老师就已在我们现在的马面小学任教很多年了，不过可惜的是我没有真正能成为他的学生，我只能在隔壁班的教师听到他对学生循循善诱，和蔼亲切的话语。时间过得真过，一转眼我现在也毕业出来成为了一名老师，工作也有十年之久了。说来也巧，教学这十年里我也和冯老师共事了两年，在共事的这两年里冯老师给我的影响还是很大的，他让我更深刻的理解了师德。
冯老师是个非常爱孩子的一个人，很少严厉地批评过谁，他性格非常温和，说话总是很温柔的，就连批评孩子的口气都柔柔的，但调皮的孩子听了也会难过的掉下眼泪，因为他们知道冯老师说的非常有道理。所以学生们都非常的喜欢他。这就是一种师德，能关心热爱学生，给予学生像父亲般的爱。在工作上冯老师更是尽心尽责，体现出对教育事业的无比热爱。从小学到初中，再到现在与他一起共事，我都与冯老师在同一所学校，在我的记忆中冯老师总是来的特别早，陪着学生一起打扫校园，一起晨读，一起学习，不管是绵绵细雨的春天，还是日晒如火的夏季，或是寒风刺骨的冬天从没有间断过。在教学中，认真负责是他一贯的作风。从不迟到，从不早退，从来是那么的认真上课，不管是语文课，还是副科，冯老师从不怠慢，一样的对待，一样顷注所有的精力，即使是现在已白发苍苍依然如此。
就是在这样平凡的岗位上冯老师一坚持就是四十几年，从一个年青的帅小伙到现在白发苍苍的老人，教完了学生再教学生的儿子。冯老师现在已经六十五岁了，他本来前几年就退休了，可由于学校师资欠缺，学校请他回来，他二话不说毅然决定回到讲台和我们一起奋战。就这样，他退休后又在教育事业上服务了几年，这些都证明了他对教育事业的无比热爱与忠诚。冯老师实现了他的教育宣言——为教育事业奋斗终身！
由于他精力的透支和我们忍心看到已六十五岁的白发老人还在为教育事业劳累，前些天冯老师才真正退休了，学校为他做了一面锦旗：桃李满天下，春晖遍四方。
冯老师有他用平凡书写伟大，用普通孕育崇高。四十几年的认真负责，尽心尽职；四十几年持之以恒，无怨无悔，谱写出了他对教育事业的热爱与忠诚之歌；塑造出了一个高大的师德形象。