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日记宽容600字2020

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宽容是一种美德;宽容是一种境界。宽容可以体现个人修养,唯宽得以容人,唯厚可以载物,我们应该做一个宽容的人,弘扬中华民族的传统美德。以下是小编整理了关于宽容的日记,希望你喜欢。

日记 宽容 600字1

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说:世界上最宽阔者是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。是的,人的胸怀可以包容一切,正如俗谚:将军额前可跑马,宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容,不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者,必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句:“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

日记 宽容 600字2

经历无尽的混沌后,这世间学会了包容。美丽的万物相依相存,若没有包容,便没有人性光辉的折射,没有人际之间的海阔天空。

包容是一种向上的态度。海量之大能纳百川,大山之空能容万鸟。学会包容的人,才有着广阔的胸怀与厚重的内涵。

毫无疑问,学会包容者,才能成就大业,这是亘古以来不变的真理。东汉末年,三国并起。三国的君主都有强大的军事guǎn lǐ能力,但在他们之中,唯刘备“惟贤惟德,能服于人”。刘备有着博大的胸襟,他不会无意责骂、怪罪手下,而是一直施以仁德,用包容的能力去统驭属下guǎn lǐ国政。这种包容有人可能会认为是妇人之仁,没有一统天下的气魄,但正是这种包容的态度,让刘备广纳了众多贤才,让无数的俊才猛将为他效力。倘若他像曹操那样实行霸权主义,残暴地对待部下,那建立蜀国形成三国鼎立便是荒谬之谈。而这一点周瑜根本做不到,因为他的心胸狭隘,不懂包容,导致了他英年早逝的悲哀。

包容不是消极的态度,不是一味的忍让。若一切皆消极地去“包容”,对什么流言蜚语都接受,对别人怎样的谩骂都忍受,这便是一种无能的表现。也许,唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已过,民生已衰,朝廷中官员不断篡权,朝中有许多问题需解决。而李煜看到这些都委婉的“包容”了。朝中还有一些正直之士上书批评,直谏他,李煜也“包容”了。而这种包容,却无一用,包容不代表着放任他人,包容不代表一味接受别人意见而不做出理性判断。正是这种无能的包容,才导致一个王朝的灭亡。

由此观之,世间有万象,而这万象中什么应该去包容,什么应该去直面便尤为重要。周恩来总理在这一方面便可谓处理得当。他对自己的人民、部下极其包容,在人民对他提出意见时,他听着并接受。在部下犯错时,他非常容忍,并不责怪。而当外国记者想要挑衅他时,他却不再忍让,而是代之以刚烈,他巧妙地回击了记者的提问,捍卫了中国的尊严。若他仍用忍让的态度去包容外国人,那么中国早已被百般欺凌。

综上所述,包容是美好的,包容乃成大业之本,而合理的包容更是人们需要好好学习的智慧。包容这世界吧,让你的内心多一份厚重与宽广,你的世界也会变得天高地广。

日记 宽容 600字3

一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。

包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。

鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。他笔下的阿Q,听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死扞卫你说话的权利。”

包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!

日记 宽容 600字4

人们常把宽容挂在嘴边,把宽容融入到日常的行动当中。是啊,宽容虽然看起来是一个小小的字眼,但是,如果在行动当中那它可就让人对它刮目相看了。宽容是人与人之间架起互相了解的坚固桥梁。如果没有了宽容,那么世界将永远沉浸在斤斤计较的环境当中。可见宽容是多么地重要!宽,表示你的心胸十分地宽大;容,表示你能忍容别人的所有行为。我可不是信口雌黄的哦,不信你就看看下面的内容吧!

相信大家一定知道美国着名的总统林肯吧!他从小虽然家境贫穷,父母没有积蓄给他供养上学的良好环境,但是林肯并没有气馁,而是依然勤学好问。长大之后,大家因为他的人格魅力选择了他当选美国总统,在于参议员们上台演说时,不仅没有因为参议员说他别忘了自己永远是鞋匠的儿子而自卑,还十分宽容地说自己十分感谢这位参议员对他的忠告。就是因为林肯的宽容大度,参议员们的嘲笑与冷嘲热讽都化为了赞叹与尊敬,全力推选林肯为美国总统。

我们面对的是一个五彩缤纷的大千世界,而做为新一代的小学生,我们更应该好好地学习宽容,拥有一颗宽容大度,人人喜爱的内心。无论是坏人还是好人,他们都应该有一次重新改过的机会。现在就让我们去给他们这个珍贵无比的机会吧!

我们再来到战国时期的赵国来瞧一瞧吧!亲爱的同学们,大家一定学过《负荆请罪》这篇课文吧!你们看,蔺相如与廉颇当时都是赵国大名鼎鼎的人,可是廉颇却一而再再而三地去侮辱蔺相如。蔺相如不但没有去找廉颇讨回个公道还一再地躲避廉颇,为的就是不想让赵国因此事而抬起了内讧,之后国家灭亡。蔺相如就是因为宽容才没有让别国乘虚而入,保住了赵国。

听了这两个小例子你相信宽容的重要了吗?如果还不相信就让我们去观察一个反例子吧!

记得有一次,我和妈妈去菜市场买菜,买着买着,突然一阵吵闹声传入耳中,我与妈妈连忙闻声赶来,原来是买家与卖家因为一元钱$$吵了起来。通过这个小例子,我明白了。如果买家或者卖家宽容一下就不会再有此事。

是啊,宽容真是人与人之间相互了解的桥梁呀!这回你信了吗?反正我是信了!

日记 宽容 600字5

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

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