关于高度高二作文5篇
人活着不是为了生存，而是为了生活。生活就应该有追求，我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。下面给大家分享一些关于高度高二作文，希望对大家有帮助。
关于高度高二作文1
孔圣人说过：“三人行，必有我师。”青春年少的我们，崇拜上一个人也是在所难免。但“近朱者赤，近墨者黑”，当你成为一个人的信徒，便必然会被其影响。依我拙见，追星未尝不是件好事，它的价值取决于崇拜的高度。
崇拜是一种信念，我们因崇拜而得到行动的力量。有科学信仰的人才会有行动的方向，有正确崇拜的人才会有来自生命的鼓掌。崇拜，并不是一个普通的名词，它代表的是一种情感，是当一个人觉得他人在某方面优秀时油然而生的一种敬仰之情。有高度的崇拜是一种高尚的情感，它不但体现了对偶像的肯定，更包含着对自己未来的期待。
何谓有高度的崇拜?它绝不是众多少男少女们追随的潮流，更不能将其与盲目无知的蜂拥呐喊混为一谈。在我眼中，那五颜六色的头发，千奇百怪的装束不能算做崇拜的理由。真正的崇拜应以敬仰为基础，以良好的三观为界限去发展，去默默地努力，做一个像偶像那样优秀的人，甚至想要去超过他。
我也追星，但我不仅仅拜服于音乐、文字之下，更沉浸于文化的深远影响之中。比如周杰伦，他将中华传统文化与现代流行音乐完美地结合，让一阵阵中国风袭卷了世界。他自幼好音，勇于创作，已精通乐器数十种。他有着严谨的工作态度，他努力克服枯燥的练习，他心怀慈悲热衷于公益，他不但热爱传统文化更为其做出了贡献。这些优秀的品格，难道不值得我们学习吗?
那么，如何崇拜呢?如果只凭口头上的喜爱荒废着美好的青春，这种崇拜显然是苍白无力的。不要被欲望迷失了方向，不要因贪恋放弃了自己，我们不仅仅是要崇拜偶像，更是为了把他们的思想作为指引来激励我们前行。就像与我一起学习钢琴的哥哥，因为偶像的激励，通过了一次次残酷的艺考比赛，已是一位小有名气的调律师。我也因为偶像的精神支持磨砺了意志，陶冶了情操，拥有了与众不同的技能。也许，这就是崇拜的力量。
我们需要崇拜，但更需要有高度的崇拜：只注重外表的崇拜是肤浅的，随波逐流的崇拜是可笑的，没有内涵的崇拜是悲哀的。崇拜自身并不愚蠢，愚蠢的只是崇拜却没有高度，只是盲目追逐却又三分钟热血。
崇拜的高度——是行为与心灵上的高度，是没有陡峭的高度，是在单纯的崇拜上提升出来的高度。真正的崇拜——不是顺着欲望行走，不是由着性子前进，而是带着梦想坚持，更是怀着勇气拼搏。有高度的崇拜让我们受益终生，其积极影响正是崇拜的价值与意义所在啊!
关于高度高二作文2
渐渐读懂了物理老师，觉得他仿佛是一位巨人，站在泰山的顶端，我们则像仰望天上的星辰一样的仰望他。物理老师思维敏捷。一次，他在黑板上出电学例题给我们做，突然忘记了题目中的具体数字，只见他手拿粉笔停了下来，低下头想了一会儿，就写下了一串数字，随即手上的动作有停了下来，验算了一遍，才接着写完题目。然后，他放下粉笔，看着我们静静地说：“同学们，把黑板上这道题做一下啊!这是我刚想的哟，原题不记得了，数字也是拼凑的，计算容易一些!”我们全都禁不住瞪大了眼睛：这也太厉害了吧，一两分钟便能出一道例题给我们做。物理老师思维的灵敏教学的精彩，让我对他钦佩不已。
物理老师学识渊博。每次上物理课，都觉得物理老师像一本百科全书，我们可以从嘴里听到许多神奇的东西。记得初二的第一节物理课堂上，老师就跟我们说了”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物“的思想，当时同学们听得津津有味，都目不转睛地盯着老师。现在在学电学，物理老师为了让我们更好地理解电能表的工作原理，就告诉我们说：“电能表里，有四个接线柱，只要将其中一个金属移动一下，电能表就不会工作。以前我们学校物理老师就机场这么干去偷电。”然后还说：“所以一定学好物理，物理对生活有很大帮助。”我们听了，哈哈大笑，在这样愉快的氛围中轻松地学到了知识。
物理老师关心学生。每次物理老师一走进教室，看见窗户都密闭着。就会黑下脸来，严肃地说：“把前面的窗户打开，教室里一定要通风，不然一个人生病全班都要被传染。”冬天里，跑完步回到班上，身体热得像一团火，所以我们都没有加衣服。这时物理老师顿时拉下脸来：“都把袄子加上!”还拿起了教鞭，吓唬我们说：“我数三下，哪个没有加衣服，就打一下!”等我们全都加上衣服，他才解释：“现在天气冷，运动后毛孔就会张开，若不及时加衣服，皮肤上毛孔遇到冷空气热胀冷缩，就会收缩，此时身体内的热量无法排出体外，就集在肺部，肺热就会咳嗽!”
物理老师是我心中的巨人，是我心中永远的高度，他提着一盏明灯引领我们走向成功。
关于高度高二作文3
也许是看到了我们班月考考得太惨，老班居然在班会上要求我们写下自己的期中计划名次及分数。
消息刚一说出口，耳边的哀叹声一声又一声地传入了耳朵里，“嘿，现在就开始预估分啦!”后桌戳了戳我的后背，“这样啊，我们就将这分调高一点吧!”
后桌说完便笑嘻嘻地在那张白白的纸上写下了一个让我都惊讶的名次。看着我惊讶的都要变形的脸，得意地说：“怎么样?不算太高吧?看我怎样达到这高度!”
我无奈地回头，无意间瞟见一直默默不语的同桌，她盯着同样的白白的纸发着呆。突然，她似乎想到什么，立马在纸上写下另一个让我惊讶的名次。“你是真心就要考到这么低吗?”我小心翼翼地问她。她转过头望了望我，轻微地点了下头。虽然只是轻微地点了一下头，但是那目光却是那么的坚定，让人无法不相信。
“虽然这是很小的一步，但是也得需要努力才能去实现。”同桌一边认认真真地对我说，一边将纸条正式地递到班长手里，“我要开始加油啦!”于是她便埋进作业堆中，奋笔疾书。
她变了。
我微微叹了口气。“咦，你同桌怎么定的排名这么低啊!”“按照她的话，就是脚踏实地地做事呗。”后桌立马翻了个白眼，“我看她是没这能力吧!”接着，她又跟左邻右舍开始聊起天来。
后桌虽然说着要提升那么惊人的名次，可是似乎没有什么动静，下课后，她还是在那聊天，聊八卦，从老远就能听到她的讲话声。她的座位旁永远围着那么多人。即便是这样，在这热闹的偌大的教室里竟有一个娇小的身影，这身影被淹没在人群中，是那么的渺小，可是在我眼中，那身影充满了坚定。我有一种预感，这一次她的宇宙要爆发了。
果然，她在考试中进步了，进步的名次超过了我的预料，也超过了她的意料。后桌倒也是在我的意料之中。不过逆水行舟，不进则退，后桌的名次下降了。
望着红榜上她的大名，同桌的脸上微微浮出了笑容，那笑容依然夹杂着之前的坚定。有理想，才会去拼搏;去拼搏，才会实现理想。无论这个理想是大是小，只有去做，才有可能实现。因为理想的高度叫拼搏。
关于高度高二作文4
初夏的麦地，无边无际，微风吹拂着金色的麦田，一浪一浪涌向天际。置身麦田之中，不难发现，越是饱满的麦穗，头垂得越低;而那些粒少干瘪的麦子，却总是高傲地昂着头。
麦子如此，现实中的人与麦子是那么惊人的相似。那些博学多才的人总是谦虚而又低调，而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。
季羡林，从他温和的笑容中，我们看到了他的谦逊。他学贯中西，视野开阔，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠，拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊，如此的低调，如此的稳重。
大科学家爱因斯坦深谙谦虚成就人生的高度的精要，他曾说“用一个大圆圈代表我所学过的知识，那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界接触面就越大。”是啊，马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。
有一个刚从大学毕业的年轻人，他自恃会说几句英语，逢人便会冒出几个英语单词。一天，一位平凡的老太太与他用英语交谈时，他却只会说“YES”和“NO”。原来，浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。钱钟书先生在写完《围城》后，引来很多记者的采访，钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢?”这是何等的谦逊，何等的境界!我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上?我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战。
孔子说：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。
我们应以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我的风采，在谦虚中成就人生的高度。
关于高度高二作文5
“人”之所以为“人”，不仅仅是因为有了生命，如果仅仅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一个有生命的人应该具有修养与品质，修养好似人生的步行梯，一个人的修养是与人的高度成正比的。
所以，修养造就人生的高度。
不知你有没有发现，21世纪的世界是五彩缤纷的，但鱼龙混杂，良莠不齐，青少年的品位提高了，生活变得时尚了，修养却在时代的潮流中被淘汰出局，渐渐地隐去了面容，就连街边的小狗也变得张扬拔扈起来。
古人曾经说过：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”宽容历来就被人们视为“人”必不可少的修养。春秋战国时期，廉颇因妒忌蔺相如而伺机挑衅他，而蔺相如却说：“吾所以为此者，以先国家之急而又私仇也。”才有了“负荆请罪”的美谈。蔺相如为我们诠释了修养的含义。如果说蔺相如缺乏修养，斤斤计较，与廉颇为敌，那样，一个小小的赵国似乎早就成为秦国的奴隶了。自己身边的人都会犯错，但我们要以坦率的心去对待他们，如果你斤斤计较，下一次别人就会这样对待你，修养也就从这里表现出来了。
有时候，面对恶劣的环境，当周遭的人们变得唯利是图，溜须拍马时，修养也就对面着巨大的考验，有的人“果敢”的扔掉了修养，而有的人却在靠着修养做着道貌岸然的勾当，但历史可以见证，修养似乎被人们保留下来，才有了五千年华夏文明，才有了历史上一串串不朽的历史碎片。当日本侵华战争开始时，日军逼迫我国著名画家齐百石为他们作画时，齐百石硬抱着“宁可死了，也不愿为日本人当走狗”，那是一种怎样的节操，面对敌人的铡刀不屈服，一个瘦骨嶙峋的老人身上有着怎样强大的历史使命感。回想现在，多少人为了名利溜须拍马，卑躬屈膝，他们丧失了人格修养，亵渎了人类本应具有的道德情操。他们与道德背道而驰，也就会被成功抛得越来越远。
我们并没有周总理：“为中华崛起而读书”的伟大理想，我们只是一个普通人，做正直的人，做正直的事应作为人生的修养准则，这样，我们的人生才会攀上更高一层。
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