有关学问的作文六年级
生活中有许多学问，需要用我们的慧眼去发现其中的奥秘。我相信，每一次的发现的学问都是快乐的源泉。下面给大家分享一些有关学问的作文六年级，希望对大家有帮助。
有关学问的作文六年级1
春暖花开的季节，我回到了老家福建，见到了许多亲朋好友。但让我收获最深的却不是久别未见的好友，而是堂姐雪婷绐我上的一堂自然课——竹拍山茶。
阳光明媚地洒向大地，我在老家尽情地享受着大自然的拥抱，十分悠闲。一天，我正欣赏着妈妈种植的山茶花——“火艳”。瞧，茶花已经开了不少了。远远看去，茂密的叶子中点缀着红色的白色的茶花，红的像一团团红通通的火球，白的像一朵朵洁白的云朵。这些茶花争先恐后地盛开着，给院子带来了无限的生机。我沉浸在了“火艳”的美丽世界中。
“嗒——嗒——”，咦?这是什么声音?我转头一看，妈呀，堂姐雪婷正拿着一根细竹竿悠然走来。那姿势，简直像太空漫步。我瞬间无语。只见雪婷径直走到山茶花面前，用竹竿使劲拍打起了火艳。我赶忙制止：“雪婷，你干嘛打我家的花?别打呀!打死了你赔啊!”“哎呀，我是为了你家山茶花好!”雪婷挣脱了我拽着她的手，继续专心致志地拍起了她的花。
“唉，婷婷，小婷，婷宝贝，你就放过她吧!”我恳求道。
“不行!”雪婷十分强硬。
“好吧!但是，雪婷，你得给我和我家的花一个说法吧?”见恳求无用，我索性坐着，为我和我的花讨个说法。
“哎呀，我告诉你，行了吧?”说罢，她把竿子放下，坐到椅子上，“欣欣，你仔细看看你家的山茶花，好多叶子枯了，花失去了往日的光彩。再看看最底下那些难看的山茶花，粘在‘火艳’身上把养分都吸光了!而上面最需要养分的那些花都缺少了营养。我已经观察你家的山茶花近一个月了，有些半开的花还没完全开就枯萎了。再这样下去，迟早全株山茶花都会遭殃的!所以我才想了，也咨询过了，还查过了，把这种坏花去掉，你家的花才会重新焕发生机!”
“哦，原来如此!”听完了雪婷的长篇大论，我打心眼儿里佩服她。为了我家的花，她竟如此努力，而且还给我上了那么好的课。
过了几天，我果真发现了“火艳”比以往更生机勃勃了，枯枝败叶也少了很多。
这真是藏在生活里的学问呀!
有关学问的作文六年级2
暑假的一天，小猫静静去镜子王国玩。里面的镜子各式各样，静静看的眼花缭乱。
走着走着她来到一面高高凸起的镜子前面，令她惊喜的是，镜子里的自己又高又壮，威风凛凛。她站在镜子面前左照照右照照，欣赏着自己高大威猛的外形，尾巴禁不住高高翘起摇个不停。她得意的想：哈哈，原来我是如此威风啊，真可谓是“猫界第一，无人能比”呀!说着她又来到了另一面深深凹进去的镜子前，突然镜子里那个高大英俊的自己变得又矮又瘦，静静一下子跟霜打的茄子似的垂头丧气，看着自己狼狈的样子，她马上又跑到凸起的镜子面前，那个高大威猛的自己又回来啦，再跑回来，又矮又瘦的自己又出现了。她来来回回跑了十几趟，百思不得其解。
静静带着心中的疑问再也玩不下去了，她决定去寻找问题的答案。走着走着，她遇到了一只小蚂蚁，就问;“蚂蚁弟弟，你觉得我是高大威猛呢还是瘦弱矮小呢?”蚂蚁说：“在我眼里，你当然是高大的呀!”静静继续往回走，她又遇到了正在吃草的绵羊，它凑了过去，问道：”绵羊阿姨，您看，我是高大的，还是瘦小的?”绵羊阿姨不紧不慢地回答道：“孩子，你在我看来当然是矮小的。”
静静回到家，把事情一五一十的告诉了妈妈。猫妈妈听了，把静静拉到一面普通的镜子前，说：“你看，镜子里的你和你在镜子王国里看到的你一样吗?”静静急的快哭出来了：“不一样啊，妈妈，哪个才是真正的我呀?那我到底长什么样子呀?”猫妈妈笑着说：“孩子，你在镜子王国里照的那叫哈哈镜，它能把人照的很高大，也能把人照的很矮小。真实的你既不那么高大也不那么矮小。看，这才是真实的你自己。”静静看着镜子里的自己露出了笑容。
有关学问的作文六年级3
金庸先生曾说：“大闹一场，悄然离去。”老先生对闹的见解也的确像一杯春醪一样寄托了他的情感，在文学领域上展现了极高的造诣，令人难以忘怀，这时，我们不得不感叹——闹真是学问!
闹的学问在于你无法将它定格，它是生命之花绽开的媒介。每当想到闹，我就会情不自禁地想到春天，在这样一个生命互动的季节，春姑娘总是如约而至，她毫不吝啬地与世界万物玩耍一番，待它们睁开惺忪的眼帘，她又主动放开相挽的手，悄然离去，春在闹，生命之花也翩然盛开，这是闹的魅力与学问。
自然是如此，人类社会也一样，我们永远不会渴望变成一塑雕像，尽管它有精致的五官，堪称完美的体魄，但它被永久定格了，不会闹，也就没有了属于生命的美妙律动;我们都渴望变回小孩，没有顾虑，自由地闹一番，似乎每当跑起来，生命的光辉就得以显现得淋漓尽致。所以，闹的学问不在于何其美妙的一幕幕，而在于将简单朴素的一幕幕连缀成篇，赋予其生命的灵气与动感，这就是闹关于生命的学问。
抛开生命，凝视我们的民族，从古至今，由表及里，都少不了闹，这也是闹的学问。
因为有了闹，才有了百家的激昂争鸣，才造就了民族文化空前的多元多样;因为有了闹，才有了苏轼在仕途不顺，年世高尚时的欣然出错，发出何日遣冯唐的壮语;因为有了闹，才有了鲁迅在黑暗岁月暗流涌起的愤然反抗，横眉冷眼，直指腐朽。正因为有了闹，文人墨客的风骨才得以显现与传承，中华民族的国魂才永不泯灭。可如果没有闹呢?个人如果不敢闹，家族永远无法和谐与兴旺;社会若果不敢闹，正义将永远缺席，道德将荡然无存;国家如果不敢闹，就将永远承受着落后与腐败的压迫，人民将失去信心。所以在合适的时机，选择去闹，这是闹之于我们这个伟大民族的学问。
然而，仅仅选择并没有多大的用处，懂得如何理性闹，得闹有法度，张弛有道，这才是闹最大的学问。
勇于闹，却淡漠法律，这是妄造，心系闹，却畏畏缩缩，这是懦弱，为闹而闹，这是装模作样，真正的大闹一场，在于满足自身的期许，也不辜负社会的期望。这样，你才会收获真心的掌声，这样，你才算真正领会金庸先生所言“大闹一场，悄然离去”的真正内涵。符合心的意志，遵循法的准则，闹的有声有色。
乔治·默里迪斯在《森林的挽歌》中写道：“我们在竞赛中飞跑，犹如相互追逐的行云;我们走了，像松果一样掉落。”然而若果我们懂得了闹的学问，大闹一场，再悄然离去就绝算不上遗憾。更多的则将它看作一种闹心之后心安的归宿。
有关学问的作文六年级4
我的写字台上摆放着一盆文竹，紫粉的花盆，翠绿的枝叶，甚是好看，散发的典雅气质更为书房增添了几分文化韵味。
文竹不高，14厘米左右，嫩绿的细枝让它看上去十分娇小纤弱，禁不住半点风吹雨打。绿油油的叶子如针尖一样细，4～5毫米，像一朵朵绿色的六瓣小雪花，惹人怜爱。它虽纤细，却透出挺直，是那么的精致、高贵，仿佛是个公主!
我喜欢静静地趴在文竹前，认真地观察它，细细地品味它。突然有一天，一个问号从我的脑海里蹦了出来：文竹的名字里有个“竹”字，外形看上去就像微型的竹子，同样有着竹子清雅隽秀、奋发向上和坚韧挺拔的品格，那是不是说文竹就是竹子的一种呢?
我迫不及待地翻开书去寻求结果。啊，找到了!我兴奋地读出了声来。原来文竹是“文雅之竹”的意思，其实它不是竹子，只因其叶片轻柔，长年翠绿，枝干有节似竹，且姿态文雅潇洒，故名文竹。文竹实为百合科天门冬属多年生常绿藤本观叶植物，而竹子是禾本科多年生木质化植物。可见，文竹不是竹子。
文竹不但可以提高文化修养，而且可以对肝脏有病，精神抑郁，情绪低落者有一定的调节作用。在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯气等有害气体外，还能分泌出杀灭细菌的气体，减少感冒、伤寒、喉头炎等传染病的发生，对我们的生活起到很大的帮助作用。文竹的根可以做药，有治疗急性气管炎和止咳作用，具有润肺的功效，对人体的健康是大有好处的。
文竹不仅带给人们清新秀丽和勃勃生机，还让我增长了不少知识。它那温文尔雅、美丽清秀、精致典雅、永恒不变的品质是多么的可贵，更值得我去学习，我真喜欢它。
有关学问的作文六年级5
放下就像是一团云所释放雨的灵魂，让人预感清凉与轻松。学会放下，放下金钱的诱惑，放下名利的诱惑，让自己的心归于平静。
佛说：“放下你的心。”“心”有很多种解释，我想，这里的意思应该是放下你的贪心、欲心、名心……而回归你的本心吧!
喜欢那逍遥山水的陶朱公，他放下了官位，放弃了名利，带着家人归隐田园，他的放下使他躲离了和文种一样的下场。和他相反的，是他的大儿子，因为他过分地看重金钱，吝啬异常，使得弟弟被诛杀而没能大赦。
喜欢旷达于物外的苏东坡，仕途不顺，屡遭打击。他没有和别人一样一沉再沉，而是看透现实，放下了官场，放下了凝结于心的愁闷，放眼山水，拥有了一份谁也得不到的超旷诗情。
喜欢彭波利庄园，因为在那里，达西放下了他的门第之见，放下了傲慢，伊丽莎白抛却了偏见，成就了一堆神仙眷侣。而孔雀南飞的悲剧，恐怕就是刘兰芝的婆婆不会放下她那可悲的虚荣门第所导致的吧!
有时候想想人这一辈子，千里路迢迢，想得到的东西太多，包括官位与金钱，而恰恰是这些使得本该灿烂的人生变得沉重不堪，我们应该放下一些东西，使自己归于平静。
也许，我们做不到佛语中真正的放下，但我们可以做到不去强求不属于我们的东西。因为他们太重，会压折我们瘦小的身躯。
放下就像是一棵树在秋天释放黄叶，孕育再一次的繁盛。能放下的人是智者，在那些争名逐利的人看来是不可理喻的。可是使他们更不明白的是他们为什么不能和智者一样轻松。
庄子式的逍遥是一种放下，庄子就是那只无形的画笔，在他的人生旅途上留下了丰富而又不为人知的空白。这种空白穿越时间的极限，向过去、现在与未来延伸，教会我们如何放下。
学会放下，学会睿智地活着，在那样的一个下午，端一杯咖啡，和你一起聊聊天。