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关于爱护动物的作文

时间: 子媚806 分享

  动物和人一样是有生命的,要懂得爱护,下面一起随学习啦小编欣赏一下关于爱护动物的作文范文吧!

  关于爱护动物的范文1:

  近几年来,由于人们的大面积捕杀,许多野生动物濒临绝种,因人类随意砍伐树木,破坏了动物的生活环境。

  我们与地球上的动植物,同属一家园。我们滥杀野生动物的行为,使动物灭绝了,其实上,野生动物和我们息息相关。他们维持了生态平衡,使万物能够繁衍不息,所以我们应该保护野生动物

  在西藏流传着这样一个故事

  一个猎人他无名无姓,云游四方,夜宿江河源,饿时大火煮羊肉,渴时喝碗冰雪水。发生了这样一件事:大清早,他从帐篷里出来,突然见对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他浑身立即涌上劲头,转身回帐篷拿了杈子枪。他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊没有逃走,只是用乞求的眼神望着他,冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来,同时只见两行长泪从它眼里流了出来。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。猎人两眼一闭,扳机在他手指下一动,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势,

  次日,猎人把那只藏羚羊开膛扒皮,腹腔在刀刃下打开了,他吃惊得叫出了声……原来在藏羚羊的肚里卧着一只小羚羊,它已经成型,自然是死了。这时候,也才明白藏羚羊为什么要为自己下跪:它是求猎人留下自己孩子的一条命呀!当天猎人,在山坡上挖了个坑,将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。从此,这个老猎人在藏北草原上消失了,没有人知道下落。

  通过这个故事告诉我们动物和人都是有情感的,他们也要繁衍后代。但人们为了贪图口腹之欲,竟让凶猛的老虎和稀有的穿山甲等动物,在几声枪响之后,变成美味的佳肴。

  我们要与动植物友好沟通,共创和谐美好的生活。自然生态保护好了,人类才有持续发展的空间,自然,人类就会有生存,代代绵延不断的延伸,也会生生不息,让我们联手共创生态美好的坏境,共创人类的家园!

  关于爱护动物的范文2:

  世上每一只动物都是生命,我们要好好爱护它们。,今天,我又在回家的路上,见到了几只流浪狗被人驱逐的情形。看到这样的情形,我心中猛地涌起一股怨气,还有对流浪的怜悯之心。我想;小狗狗,我很想帮你们,可我是无能为力呀,我不能把你们抱回家饲养,否则会被爸爸妈妈骂的。现在,你们自己小心一点。忽然我看见一只流浪狗抬起头来,用可怜的眼神看着我,仿佛在说:“你能帮帮我吗?我好饿,我身上也好痒啊,你能帮帮我吗?”我看了它的眼神之后,又有一股说不出来的感觉从心中透露出来。在不知不觉中,泪珠从我的眼睛里涌出来,然后想断了线的珠子不停的往地下掉。我伸出手来抚摸这只小狗。在抚摸它的瞬间,我突然发现,这些流浪狗是那么的可爱。过了一会,一只扫帚打过来,赶走了小狗。我和小狗还是分开了。我只好悲伤地回家了。

  要论速度,人跑不过狗;要论智慧,人也比不过狗;要论感情,人还是比不过狗。还是在今天,我看到了感人肺腑的事情。事情是这样的:我走在上学的路上,我看见一只可爱的小狗在一个老人的腿边绕来绕去。老人走在路上,小狗跟着旁边。忽然,一辆小汽车横冲直撞,向老人驶来。小狗发现了,大家也发现了。大家异口同声地喊:“小心。”老人反映过来了,可车都驶到了眼前。“咚”,大家都闭上了眼睛,等大家睁开眼睛后,被眼前一幕惊呆了。老人被推开在旁边,安然无恙。车撞到的是那只可爱的小狗。老人发现后,抱着小狗痛哭。大家纷纷说:“这只狗居然为了主人,甘愿牺牲,值得我们学习呀。”我看到这一幕,心中涌起一股难言之隐的感觉。

  要论速度,人跑不过狗;要论智慧,人也比不过狗;要论感情,人还是比不过狗。世上每一只动物都是有感情,我们要好好爱护它们。我们不能让动物四处流浪。大家行动起来吧,尽自己最大的力量,去让小动物们有一个快乐的、舒适的家吧。

  关于爱护动物的范文3:

  人,自认为是万物之中的杰作,因为人性已从动物群中分离出来,且高悬于众生之上。而“野物”们,依然蒙昧未开,即使经人驯养,也仅显示一下本能而已。于是,有人把行恶造孽者称为衣冠禽兽,将罪责自然地推给动物。

  禽兽不能申辩,就成为野蛮、贪婪、残忍的化身。然而,在人们如是说的时候,是否自审呢?报上披露过一个宰狗的场面,居然把狗皮活活剥下来,像脱一件衣裳,再牵着系在狗鼻子上的绳子玩耍。血淋淋的剥皮狗如一团红肉,哆哆嗦嗦地在地上乱走。痛楚已经让狗麻木了,充血的眼中溢出无限的柔顺和乞求。禽兽们尚保持原朴的习性,而人心在光天化日之下表现出来的残忍去集成祸水,横流世间。

  人猿揖别了,人有了楚楚衣冠,自诩有了通视天地的思想,有了道德和良知,他的智慧可以更有效地去行善,也可以更有效地去作恶。为了一己之私欲,他要处心积虑,运用谋略去占胜同类,这同类有他的朋友、同事甚至同胞。

  记得前苏联一位小说家曾说过:“世界上任何一只狗都不会把普普通通的忠诚看作是什么特殊的品格,而人们却偏要将其提到丰功伟绩的高度,这是因为并非所有的人都像狗那样具有忠诚不渝的品德。”的确,被物引诱的人,常常轻而易举地放弃先祖的遵奉,在名利场上明争暗斗。何必诅咒恶人为衣冠禽兽,其实,人的天敌不在动物那儿,恰恰是在人群里!

  传说上帝要淹没恶贯满盈的史前人类时,让义者诺亚造方舟。并嘱咐:“你同你的妻,与儿子儿妻都要进入方舟,凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,好在你那里保全生命。你要将各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”古老的经文里,就暗示了人与动物共有的权利,而且还用了“它们”这个词。上帝在这里强调了生命的共存和生灵之间的平等,保护禽兽,原是上帝之爱的一个组成部分。

  法国人道主义思想家史怀泽在非洲兰巴雷内建立丛林诊所,义务治病。一天,他驾船在奥戈维河行驶,看到母河马托起河马幼仔游动时,产生了对生命敬畏的概念,于是把他同情的范围扩大到所有生命。而人类对动物的伤害,不是以文明战胜了野蛮,恰恰是以理性的野蛮对付天然的兽性,这才是可怕的野蛮!

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