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以变与不变为话题的作文6篇(2)

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  以变与不变为话题的作文4:通于变,坚守于不变

  在面临生死考验时,

  在身处山雨欲来时,

  变与不变,

  人们给出了自己的答案。

  变篇

  子曰:“道不行,乘桴浮于海。”圣人不是凝滞于物的,他看到天下君王皆不愿以仁义治国,他没有争辩,他选择了闭门著书;庄子一路高歌而来,一路高歌而去,他冷眼看着这世界,他宁愿曳尾于涂亦不愿为相,他知道他的理想不可能实现,所以他独守着大智慧,他没有抗挣,他选择了修身养性;陶渊明看着管场黑暗,他无力改变,于是他挂印而去,乐得自在。门前五柳柳絮飞舞,篱边黄菊傲骨犹存,比起官场的勾心斗角,在田野乡村,他很快乐逍遥,他没有愤怒,他选择了归愿田居。

  的确,死可以明志,生却可以践志,在昏君聩臣当道,奸佞小人横行时,与其作无谓的牺牲,不如留着生命,看着他们灭亡。

  不变篇

  楚王内惑于郑袖,外欺于张仪,上官大夫令尹子兰进献谗言,怎么办?屈原挺身而出,上治国九策,然而楚王不理不睬,反将其流放远方。举世混浊为何独清?世人皆醉为何独醒?为何不随其流而扬其波?屈原一语道破:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”楚国灭亡,他选择了不变,他选择了死,因为他不仅仅是一个诗人;面对多尔滚许下的高官厚禄,金银美女,方孝孺的回答是不,他知道说不意味着死,但他更知道自己是学界领袖,他的一举一动关乎汉学者是否归顺,他选择死,灭十族的死;谭嗣同无力杀贼,但撒下自己的鲜血,他没有偷生,他要为中华儿女作出表率,他的死唤醒了无数人,他死得其所。

  生与死的选择,原来也可以选择死,死得伟大,死得激昂!

  总篇

  不同的人选择不同,变与不变间,他们都写下了历史上最壮丽的一笔。

  以变与不变为话题的作文5:守护心灵的月亮

  沧海桑田,世事变迁,唯有空中之嫦娥,遗照千年。

  境遇变了。李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魄力和“明朝散发弄扁舟”的豪放。

  世事变了。杜甫在太平盛世中穿行,在安史之乱中颠沛流离,饱受苦寒,不变的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情思和“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国情怀。

  时空变了。苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南,从年少博学到饱经沧桑。不变的是“一衰烟草任平生”的旷达和“高情已逐晓云空,不与梨花同梦”的气节。

  朝代变了。李清照从旧都南渡,迎来了一个名曰“南宋”的朝代,从一个书香门第的大家闺秀变为一个“人比黄花瘦”的嫠妇。不变的是她对丈夫的深切思念和“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去”的斗志。

  战场废了。陆游从真正的战场回到家中,且在梦中回到了战场。时光流逝,不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的豪情和“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的心愿。

  什么都变了,不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。

  月光皎洁,照我行万里。

  守住青春。不让青春在时光里荒废,不让青春在岁月中虚度。让青春在奋斗中飞扬,在泪和汗的洗礼中升华。

  守住善心。任世人麻木,旁人冷漠,我自友一颗温热的心,给贫困儿童送去自己的关怀,给无助者带来心灵的慰藉。

  守住情操。物欲横流,要有“举世皆醉我独醒”的气魄,不再金钱堆里滚打,不再网络虚幻中沉溺,只求活得实在,活得高尚,活得潇洒。

  守住……

  其实,每个人心中都有一轮月亮,月亮的名字多种多样,但愿我们能以前人为榜样,守住自己心灵的月亮,但愿我们的眼睛,只看得到笑容;但愿我们留下的每一滴泪,都让人感动;但愿我们心中每一轮月,不是水中月。

  以变与不变为话题的作文6:衣变,心不变

  悔”,迷煞千古风花雪月之人,为之尽折腰,众生皆叹:“妙哉,妙哉!”

  此言确为抒真爱性灵之佳句,但我却以为妙不在爱情之执著,而在于“衣变,心不变”。立不变于变之中,这一种圣人的情怀,妙独在此生。

  太阳每日都是新的,可又有谁忘却今日之朝阳恰为昨昔之落日?人们不在乎太阳天天变一圈,因为温暖这一主题亘古不变。

  世界万物时时刻刻都在变化,生活像万花筒一样,每天旋转,五彩缤纷。“与时俱进”的大旗卷遍中华民族的每一寸土地,可你是否聆听过那一声声微弱的呼唤:“有些东西是不能变的。”诚然,在这个纷杂的世界之中,有些东西是无法改变的,说话的人们不是流行儿们眼中的遗老,恰恰相反,他们是这个瞬息万变的社会里敏锐的哲人!

  我们衣着美国米奇休闲服,脚踏德国阿迪达斯,脖上挂着MP3,甚至嘴里吐出的尽是:“oh,我心爱的西班牙女神!”用柏杨的一句经典话便是:“你们懂个屁!”确实,时代在进步,思想在变,世风在变。是谁造出了“人心不古”这个词?他说得太好,道尽这城市灯红酒绿的泡沫下遮住的无知与迷茫。是的,我们无知,我们忘却了“所谓伊人,在水一方”的灵动之美,我们忘却了《十面埋伏》中激扬的琵琶声中流淌的中华民族五千年的悠久文化,我们忘却了沙漠中那些壁画曾有过“飞天”的梦!韩流席卷之时,我们只会在宽大的裤脚中晃荡富国的使命,更新着MP3里的歌曲,高谈“与时俱进”!我们变的东西太多,却忽视了中华民族精神源泉这些文化是不可变的,它们过去支撑过古朝的兴盛,今朝它们仍不应变化,因为它们提醒并蕴养了今人!因而立不变于变的人是圣人,他把握了时代的脉搏,不跟风,却从未停止向前的使命。

  譬如人性。两次谪贬黄州,流放岭南,一路坎坷,苏轼变了吗?没有。他留下了“西北望,射天狼”的豪情,留下了“不辞长作岭南”人的旷达。“一蓑烟雨任平生”是他心灵的写照,我认为此句是可以概括他这风雨一生的征程的,而且恰到好处。世间阴晴在变,能此旷达的心留守心空的人确实是可以称之贤人、圣人了。东坡正在这样拈花一笑,立不变的清洁灵魂于变世之中,诚可敬矣!官场在变,陶渊明的桃花源没有变;朝代再变,李香君染红桃花扇的热血没有变;世风在变,诗人们留守的心中的执著不变,他们是真的“衣带渐宽终不悔。”

  立不变于变之中,这是一种圣人处世的态度,更硬实我们每个现代人所应遵守的准则。

  坚守一个富强的梦,亘古不变。衣变,心不变,变的是形式与生活方式,不变的是我们纯净的心空。

  为此,“衣带渐宽终不悔”又有何叹惜!


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