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看见的命题作文

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看见的命题作文篇1

人,常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自我也熟视无睹——柴静《看见》。

花了一个周末的时间,读完了柴静的《看见》,心里的滋味很复杂。我曾以为这可是是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书,而令我始料未及的是,在阅读这本书时,每一次停顿,我都在思考着自身。

最初明白这本书,是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头,让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原先那只可是是引子,引出的是一件让人愤慨痛心的大事——环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描述中穿插的童年往事,为这篇文章加入了情感,从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染,并不只是书面上的文字,口头上的口号,而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。之后看到柴静的博客《新书的交待》,其中的一段视频深深吸引了我。我想,这段视频吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一样,就是一个记者,在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候,不曾抹去心中的那一点情感。

看完书,再回过头来看那段视频,我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段,可是她在写这些片段的时候,并不是简单地重复,更不是在展示过去的荣耀和辉煌,恰相反,她一向在诉说着过去的错误和迷失。换言之,她在写的,是自我这十年中走过的路,她自身的成长。这不是柴静对自我生活工作的记录,而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”。

在阅读中的我,在《看见》这本书中一向在寻找着自我的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处,可是我想,每一个个体,在成长的道路中,不管经历过什么或者没有经历过什么,总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲,迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自我的“出溜”,压力下的或软弱或尖锐,这些感受我们都曾有过。所不一样的是,有些人,在走过了这么多路以后,把自我包裹地越来越深,最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子,糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静,一次次地放下包袱,越来越走进自我的内心,从而也能够走进更多人的内心。

看完这本书,我的心里一向在重复着两个字——独立。独立地思考,意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响,听从自我内心的声音。而更难的,是摆脱“自我”的影响。像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”。察觉自我的每一个念头,看住他而不是跟随他。在“自我”的影响下,依然坚持独立的思考,这才是真正的自由。

我不能被概念化,被模式化,不能让自我毁灭在自我的意识,多谢柴静的《看见》,让我自我看见。

看见的命题作文篇2

所谓最难忘的,就是从来不曾想起,却永远也不会忘记。

——题记

岁月是一道闸门,把时光流水强硬地阻隔在流向远方的那条路上。每每看见溅起的水珠流露出的几丝不舍,在阳光下折射着耀眼的光时,仿佛会有几道光束,穿透心灵,直击我内心深处。

柳树参差不齐的枝条划过水面,带来一圈圈迂回的水波,枝尖逗弄着水中小鱼敏感的身躯,荡漾着点点水纹。柳树长长的绿叶,把她的身影隐藏起来,只露出那双乌亮乌亮的大眼睛,晶莹透澈得宛如两潭秋水。她长长的睫毛柔软地覆盖在眼睑上,却怎么也遮不住眼底的笑意。她走出来,把小小的我抱在怀中,我看见她如寒星、如宝玉般的眼睛温柔地凝视着我。这一刻,我看见,看见她眼窝深处的爱。

小小的木梳轻轻柔柔地划过她一头乌发,她用手轻抚,仔细地梳理着。乌发如丝,轻抚过我小小的鼻尖,痒痒的,但又像她的手摸我的鼻子,软软的。她把头发垂下,任我玩弄。这时,我看见那一头青丝,多了几丝淡白,填充着这一秀发。我用手轻轻扯下,她却只是回过头,笑挂满了她的脸庞。这一刻,我看见,看见她缠绕在发丝的爱。

大手拉着小手,穿过一条条臃肿的街道,穿过车水马龙,也不曾放下。大手的纹路好像都印刻在小手上,温暖着小手的每一道纹路。那双手,柔柔的,软软的,像一条丝绸,划过我敏感的手背,又像流水,淌过我的手心。我举起她的手,细细端详。但我看见,细小的茧悄悄地爬上她的手指。我轻轻抚摸,她只是握紧了我的手指。这一刻,我看见,看见手指间生长出的爱。

她的眼,她的发,她的手,我不曾想起,却从来没有忘记。

我看见你的爱,直击我的心,缭绕着我的心,生长在我的心间。看见你的爱,我热泪盈眶。妈妈,我会让你看见我——温暖的爱,正如我看见你一样。

看见的命题作文篇3

晚上6点,悠长优美的音乐旋律在教学楼响起,放学了,带着疲倦的身躯收拾起书包,背上似乎沉重无比的书包,走在学校的操场上。冬天的夜晚是孤独的……操场上有许多学弟学妹欢声笑语,并肩行走着,楼上的白灯照在操场上十分敞亮。但眼前却没有使我的尽情受到感染,却还是寂寞着,孤寂着。每天是平凡而又像拆开水一样无味的,我所看见的每天无非是同学、学校,走着看着一样的风景,我知道我们都在成长,初三,是要付出努力和艰辛,压力驱使总会有些难以的心情好,“唉声叹气”会有的,看见的事物也总感到压抑,低调无味——树是无生机的,叶是黄的,夜是黑压的……

难得的是,这个周末天气还好,雨过后的天晴,但我还仍在被窝里睡的正香,“起床!今天天气很好,出去锻炼吧,活动活动……”妈妈喊道,我被她的唠叨语文所折服,草率的一番收拾,被拉到了街上。

早上的风却有些调皮,吹来一阵,却让我不禁打了个,“唉……”我叹息道。终于,随着太阳的暖度,和空气新鲜的味道使我精神了点。我揉了揉睡意的眼睛,仰起头来,使劲大口吸着空气,随之眼睛正慢慢地睁开。

眼前的一莫,看见的却是另番景象。仰头看天,喏,天空是暖的,在太阳热度颜色照耀下,那淡蓝色与金黄色的颜色相融,相结合,旁边的树叶在它的衬托下却格外美,白云虽不多,但也足够暖,冬天的阳光是暖的……好的……阳光透过树叶,照在正在树下的我,我伸了伸手,想似要触碰那阳光,那蓝天,更想要找回那颗尘封已久,坦然乐观的心灵……

自那次偶然的看见,我想我收获的不禁是风景,也是它所带来的宁静,和释然……

用眼睛真实看到的风景、景色或好看或不是那么喜欢,但我想,当拥有一颗坦然释然的心灵,再去看,看见什么,都会有一个好的心态和感受。我们看见的也许它不能改变,但有心的看见却是可以变的……

看见的命题作文篇4

相信如果柴静小姐抛开电视节目的话,大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书,人物鲜活,故事真实,感情质朴,细节动人。一本400多页厚实的书,分两次竟可以读完,这也许得益于她的文字写得踏实,没有戾气。

何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。

不同于尖锐的政治时事记者,看柴静的文章,不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说,读这本书,就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年,十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。

《看见》并不是零零散散的故事或片段,而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命,最终也回归生命与人生的思考。2003年的“非典”让她最直观看到死亡与生命,以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡,他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者,他的逝去,让三十而立的她再次思考生命与人生。

书中的这十多个故事,并不是刻意挑选,也不是那些最轰动的.节目,而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程,而人真正的成长来自于自己的经历,也来自于对经历的理解。看见他人的人生,其实也就是看见自己。

用柴静同事王开岭的话来说:“做新闻,就是和这个时代的疾病打交道,我们都是时代的患者,采访在很大程度是病友之间的相互探问。”

用柴静自己的话来说,“当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。”

400多页的书,也没上几张个人照片,弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文,篇篇使劲全力,满心满意都在纸上。凭自身的采访经历,事后反思,连缀成篇,看似“小”,实则写的正是那个大大的中国,和中国的人。

看见的命题作文篇5

空气中的温暖不会很遥远,冬天也仿佛不再留恋,那个被风吹过的夏天。

——题记

一个蝉鸣稀薄的夏日,窗外阳光正好,从指缝间看去依旧灿烂如昔。远处街道上空飘来的细尘气息,记录着这个小镇特有的味道。

我随手关掉音响,刚才还飘荡在房内的歌声顿时消散。正准备出门,却遇上行色匆匆的父亲。让我诧异的是,他并没有系鞋带,显然是忘了。

母亲迎面走来,拦住了他。

俯身、弯腰,母亲开始为父亲系鞋带,纤细却不白皙的手在鞋带间飞快地穿梭。母亲唇角微抿,一缕长发调皮地从耳际落下。她眼神专注,仿佛在编制心爱的丝织品。蓦地,一阵微风吹来,空气中回旋着淡淡的香樟树的味道。我的心底也蓦然一动,仿佛有什么要破土而出。

平日里一向威严的父亲在此时微低着头,像一个犯错的'孩子;午后的阳光扫过他的脸庞,在脸侧投映出一个光影明灭的圆圈。他的目光深邃,穿过空气中氤氲着的阳光和浮尘,温柔地凝望着母亲。四目相对的一刻,没有任何的文字和语言,只有灿若夏花的笑容。

我倚在门边,噙着泪水,笑望着眼前的一幕,一首熟悉的歌从心底唱起:爱不一定要轰轰烈烈,平平淡淡才是真。

父亲抬手,将母亲耳旁的一缕发丝归到耳后,那么随意自然,却又不乏温情浪漫。霎时,一缕红晕泛上母亲的脸庞,宛如初恋中的少女。

此时,夕阳如酡红微醉的芳颜,点点晕染,随之散开,两人并肩离去,逐渐消失在夕阳深处。

我仍伫立在原处,一支歌从心底泛起,越唱越响。在我心目中,一直以为父亲是个内敛的男人,不善表达。可刚才他的一举一动都显出对母亲炽热的爱意。是啊,爱不一定要说出来,不一定要轰轰烈烈,心底的爱最感人,平淡的生活更能给人安全感,来自心底的情感才最美。

那一刻,这支歌从心底泛起,向远处飘去。

如果没有这次看见,我对父亲与母亲,也少了一份了解。

看见的命题作文篇6

停下脚步,闭上双眼,放松心情,吸气,呼气,只感觉自己身处一片仙境中,一股清香直蹿入心田,睁开双眼,只感觉眼前一大片,一大片的绿,绿的令人心醉,绿的令人心碎,绿的令人神魂颠倒,绿的令人望我陶醉。

总感觉有什么东西在触碰我的脚踝,于是,我蹲下身,低下头来,仔细搜寻着这个“罪魁祸手”,猛地发现,原来,你只是一颗小草。微风中,你不断的摇晃着本来就不稳的身姿,“双腿”紧紧的站立在泥土中,瘦弱的身躯一定经历了不少磨难吧!看着你,看着你,我仿佛看见狂风暴雨中你的坚持,你的忍耐,我仿佛看见烈日炎炎下,你的执着坚守,我不禁捧起你,猛然看见你的身上有一颗小小的水珠,我闭了眼,又仿佛看见了你的内心,你我是有心理感应的,这一定是你的泪珠吧,不,不是,你是强者,强者是会含着泪珠奔跑的,这一定是你的汗水,是吗?

忽然,我又感觉有什么在拍打着我的肩膀,站起身来,寻找着你,原来你是一片小小的落叶,你是被“母亲”大树派来问候我的吧!我走向树,看着树,我看到了岁月的痕迹,岁月的沧桑将你变得坚实,稳重,你坚固的根,你粗壮的身,我看到了,看到了你的努力,,你的奋进。我再次走近你,抚摸你,闭上眼睛,去看看你的内心,我见到你内心最绚烂的部分,你的梦想,你的目标,你想成为一颗参天大树,你的目标是天,你的“座右铭”是:只有长得更高,才能看得更远。我感觉我仿佛在你的内心行走,看透了你的心。看着你的信念,我不禁落泪了,滚烫的泪水从我脸颊滑落,我的心不能平静。

看草,见坚持。

看树,见奋斗。

看大自然,见生命的启示。

同是生物,同在地球,同有生命,为什么不能像它们一样,让生命之花绚丽绽放呢?

我再次看向草,看向树,心里默默刻下一个誓言:我会坚持不懈,执着奋斗,向目标奋斗!

看见的命题作文篇7

在我的印象里,玲妈妈是一个美丽大方的女子,会弹一手好琵琶,就像江南水乡的美女,可是她不爱笑,脾气也古怪,总爱和我说些奇怪的话,也许是生活让她心灵渐渐苍老。

“杠上开花!”“慢着,我和了!”我总是在茶馆中看见她的身影,在那个嘈杂之地总会听见她说:“输输输,再输老娘混个屁呀,只有卖丫头了!”她的女儿燕子姐姐就会在家偷偷地哭。烟雾缭绕中我看见玲妈妈紧锁的眉头上有一条深沟,真想拿个熨斗给熨平了,那样肯定很美。

有时她会坐在院子里的玉兰树下,弹一曲琵琶,目光总落在那将落未落的太阳上,那太阳像是一枚咸鸭蛋蛋黄,映得整个院子通红,衬得玲妈妈的泪水那么亮。“爱情让多少人栽了跟头呀。固执的人一但陷入爱情的网,就会沦为自己的囚徒。”她总是莫名其妙地对我说些深奥的话,却又立刻收起琵琶,摸着我的头说:“小娃娃,这些你不懂。”既而站起身,望着空旷的地平线,长叹一声。

闲来无事,我总爱跑进玲妈妈的家,用筷子戳她的琵琶,她不加制止,只在一旁看着我,自己一个人喃喃:“我像一个拓荒者,捡拾着过去紧紧攥在手里,可那些像一把细沙都漏走了,没有了。”我也不理会,自己玩自己的,她又接着说:“小娃娃,你要好好读书知道么,没文化人家嫌弃,听你玲妈妈的。”她拂了拂泪:“小娃娃,你真好,什么都愿意听我说,真好,你还什么都不懂。”

那天清晨,燕子姐姐的哭叫打破了所有的宁静,那长长的血迹从她家延伸到院子里,像一条红带子。她心里该有多压抑,让她要选择自杀,我心里好多疑惑。我看过玲妈妈以前的照片,那笑容像星星一样璀璨,她是那么那么美。她终是救了回来,但她身后从此总是跟着燕子姐姐,那是她唯一的依靠。

后来我们要搬离那个小院,我满怀着心事看着玲妈妈,她始终不笑。妈妈说她男朋友家里嫌她没文化,又生了个女孩,不让他们结婚,那男人就走了,再也不回来了。玲妈妈天天等,天天想,得了抑郁症。那么美丽的女子,就这样,为爱情?我仍是不懂,我还太小,只是满腹的心事就只有一句话,一句想对玲妈妈说的话:“我想看见你笑!”

看见的命题作文篇8

看,是一种本能;看见,是一种学问。

人的眼睛,每时每刻都在工作着,从万千事物中挑选着自己感兴趣的事。而人之览物之得,却大相径庭。俗话说,会看的看门道,不会看的看热闹。有的人,喜欢走马观花,得到的浮光掠影;有的人,喜欢寻根究底,结果是见仁见智。眼之所见,迥然不同。所以,貌似简单的看功,也会有看花容易绣花难的喟叹。

见别人之未见,是一种智慧。它需要敏锐的观察和深入的思考,需要剥去事物光鲜华丽的外衣,深透地看到事物的本质。

正如战场上带兵的将帅,对于作战计划的断定,需要摒除敌人的种.种战术迷惑,方能作出正确的判断。“仁者乐山,智者乐水”,他们对山水的解读,从最初的“看山是山,看水是水”到中期的“看山不是山,看水不是水”,再到后来的“看山还是山,看水还是水”,这一过程,需要的是多么洞明的目光呀!所谓的“格物致知”,便是这一过程最好诠释。

见人之未见,与一个人的人格悉悉相关。

思想的高度决定生命的高度,佛家也说,“物即我,我即物”。如果一个人的心胸狭窄,怎能看到别人的旷达磊落?如果一个人锱铢必较,又怎能看见别人的大气磅礴?高尚的人格,才能看见己身之任,才能看见人之所需。诗人顾城有一首著名的短诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”

诗人的周围是黑暗,他的内心深处看到的却是光明,理想让他看到了别人看不到的东西。唐代诗人杜甫在自己的房屋被风刮破之后,看到的不仅是自己寒夜难栖,更有天下寒士俱无所依。“穷年忧黎元,叹息肠内热。”忧国忧民的思想,让他的目光高而远。宋代文学家范仲淹,在自己遭到贬谪后,仍能放眼天下,“先天下之忧而忧,后天下之乐则乐”。仁人之心,可视天下。

如今,国际风去变幻无穷,需要我们擦亮双眼,拭去浮云,因此更需要智者的深邃、仁者的宽广。看见之责,任重而道远。看见,是一门大学问。

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