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关于天官赐福由来的故事

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关于天官赐福由来的故事

  农历正月十五日,谓天官下降赐福,是中国传统节日上元节。下面是学习啦小编就为大家整理了关于天官赐福由来的故事,希望大家喜欢。

  天官赐福由来的故事

  从前,苏北农村每逢过年或盖新房,都要写“天官赐福”四个大字,高挂在房梁上,据传这是为纪念戚天官的。

  明朝崇帧年间,朝中有位姓戚的天官,这人做官廉洁清正,刚直不阿。

  有一年,戚天官出外视察民情,发现泗州一带遭大旱,赤地千里,颗粒无收,饿死的人不少。回京后,他立即向皇帝奏了一本,求皇上大开恩典,免泗州皇粮三年。不料,当时朝中的西宫娘娘从中作梗,皇上听了她的谗言,借口“刀兵连年、国贫库空”,没有准旨。

  事隔不久,西宫娘娘要回故里四川游玩,为了卖弄她的威风,便要皇上下旨免去四川皇粮三年。但皇帝下旨要经过戚天官手。戚天官一看,十分恼火。“泗州天灾地气不准免征皇粮;四川连年丰收,却免税赈粮,哪有这个道理?”一气之下,他冒着杀身之祸,竟提笔将“四川”二字巧添数点,把“免四川皇粮三年”变成“免泗州皇粮三年”,圣旨一下,泗州万民欢呼。

  事情很快传到西宫娘娘耳朵里。她在皇上面前大哭大闹,说戚天官犯了欺君之罪。皇上当即降旨,要问戚天官死罪。

  金銮殿上,戚天官视死如归,说咱已擅改圣旨,死而无怨。只是今后望皇上明察秋毫,以江山社稷为重。说罢,起身就去伏刑。当时满朝忠良纷纷跪下,向皇上求情,皇上自觉理亏,只好免了天官死罪。

  戚天官虽说免了一死,西宫却还不肯放过他。有一天,西宫娘娘与皇上下棋,她连胜三盘,便得意地说:“万岁,妾胜你一人,便胜了天下人。”皇上说:“不,朝中有胜你之人。”

  一天上朝毕,皇上要威天官和西宫下棋、戚天官明知西宫娘娘不会有好果子给他吃,只是皇上说了,只好应允,但天官要求皇上答应三个条件:一、不在宫里下棋;二、对弈要有时间限制;三、要有裁判者做见证。皇上-一应允,当下决定:地点在午门廊下,老皇自荐做公证人,对弈时间为日出日落。

  第二天日出,戚天官便与西宫下起棋来了,老皇在旁观阵。

  第一局,戚天官败给了西宫娘娘。第二局一开,天官集中兵力分割围歼,打乱翅翼棋局,西宫娘娘输给了戚天官。皇上在一旁观阵,连声赞扬天官的高超棋艺。

  第三局开战,双方各不相让,都步步为营。天官想消磨时间,下个平局,所以下棋很慢,老皇观阵有些腻了,肚里也饿了,便自顾自吃饭去了。老皇离开后,午门前忽刮起一阵小风,西宫趁势一抬手,用衣袖将天官一只在盘边的棋子扫落,棋子滚到案下。天官弯腰去拾,手刚触到棋子,西宫娘娘马上用脚将天官手一下踩住,喝道:“无耻!”便拂袖而去。西宫娘娘回宫后,大骂大闹,以“风吹棋子落,调戏娘娘脚”为名,要老皇为她洗冤。

  戚天官回到天官府,立刻安排家小,打算去伏刑。家中老小不让他去,正说着,御林兵已将天官府团团围住,要捉拿天官问罪,戚天官一听,一口咬下朝服上的金钮扣,吞金而死。

  不久,消息传到泗州,万民悲愤,为悼念天官,百姓便在泗州城西北堆一土丘,称为“天官墓”。百姓都哭着说:“我们泗州百姓多亏天官赐福啊!”

  从此,每逢造新屋,都要在梁上贴上“天官赐福”的红纸条,祈求戚天宫保佑。

  天官赐福的解释

  【名称】天官赐福

  【拼音】tiān guān cì fú

  【解释】天官:道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。

  【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十七回:“又到三官庙叩头,祝赞天官赐福,地官赦罪,水官解厄。”

  【事例】反正得有个天,“天官赐福”,字又太多了。 (老舍《牛天赐传》)

  【用法】作宾语、定语;用于祈祷等。

  天官赐福的由来及应用

  旧历正月十五日,谓天官下降赐福,称上元节。《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。

  “天官赐福”,语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。”后来道教又以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。”中国民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。

  中国民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。其周围再配上灵芝或杂宝,多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。一般内容为“天官赐福”,画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处,再加四季花和祥云等内容,是中国民间新年装饰品。

  道教术语:天官赐福

  旧历正月十五日,谓天官下降赐福,称上元节。《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。“天官赐福”,语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。”后来道教又以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。”汉族民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。汉族民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。其周围再配上灵芝或杂宝,多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。一般内容为“天官赐福”,画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处,再加四季花和祥云等内容,是汉族民间新年装饰品。


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